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小河李氏复立谱碑

(2013-04-21 22:03:40)
标签:

原委

解辨读

成果

落成典礼

分类: 方志钩沉

                  小河李氏复立谱碑

 

    沂南县张庄镇小河村,是一个同姓同祖的古村落。现存有康熙二十二年、乾隆三十一年和道光十四年三朝李氏谱碑。因历经风雨浸蚀和多次迁立,碑文多处字迹漫漶,难以识读。小河李氏族人共议复刻族谱碑,以冀谱碑内容续传于世。复立谱碑落成,沂临两地300余名李氏族人,在谱碑前举行了隆重的落成典礼。

 

     http://s1/mw690/734d5046t7c498603f390&690                     传世乾隆朝谱碑与复刻谱碑

 


 

http://s11/mw690/734d5046tdadf44b0552a&690                         传世康熙朝谱碑

 

 

http://s13/mw690/734d5046tdadf473a5b1c&690                        传世道光朝谱碑

 

 

http://s11/mw690/734d5046tdadf4b2ac46a&690                    复刻道光朝谱碑

 

 

http://s15/mw690/734d5046tdadf507bdb3e&690                     记事碑


                     祭祖文

    

    维公元二〇一三年三月十二日,岁在癸巳,时序暮春,良辰谷旦。小河李氏宗人,汇聚谱碑之前,沐手焚香,彰祖宗之功德,报后裔之虔诚。

吾李氏,根源于陇西,辉煌于盛唐。太宗裔脉,晋地封王,汾水滋润,绵延流长。有宋之时,宦游山左,扎根齐地,叶茂枝旺。元代奋起,驰骋疆场,功勋卓著,一代名将。洪武遣散,兄弟徙离,卜居小河,繁衍一方。六百余载,故地犹在,万千儿女,虎步龙骧。

呜呼!源开盛唐,金枝玉叶,汾水滋润本末旺;流延大宋,鲁韵齐风,沂地钟灵源流长。

今逢盛世,河清海晏。合族公议,复立谱碑。以昭后世,以睦宗亲。良辰吉时,同心同声,昭告于列祖列宗之灵曰:
    春意融融,万物复萌;族裔后坤,敬祭祖宗。
    缅怀先人,弘扬懿德;寻根溯源,畅叙亲情。
    小河李氏,聚居沂兰;播洒四海,业兴五洲。

 认祖归宗,其亲洽洽;心系故里,其情浓浓。 
    长遵先法,崇熙允昌;家训族规,铭记心中;

 续述传作,荫滋乃广;繁昌勿替,世代相承。 

 心香一瓣,叩拜虔诚;福荫百世,永葆族盛。

尚飨!                     

 

                    

 

                 

                   复刻族谱碑记

 

 

     

     小河庄李氏,自元明之交卜居于兹六百多年。具体何时由何地迁来,历次修谱均未有明确表述唯民初年谱册载薛庄村十四世李汝标序曰,薛庄李氏相传于明朝中叶来自安丘下坡,而小河李氏来沂较薛庄为早,亦云来自安丘,然莫辨出自何支。先祖于来自安丘之说未置可否,盖因无凿凿之证而慎言也。

     李氏落籍小河庄后,一传再传,丁户繁盛,后世族人又不乏转徙播迁他乡者。今沂南西南乡和临沂北乡李氏,十之八九世代相传出于小河庄,但系何支自何时迁出多数已无确考。唯世居小河庄李氏,世代相承,支派昭然。 

     康熙二十二年(1683),世居小河庄李氏族人初创族谱。因前无谱牒一统昭穆,旁无志书以资考究,故落籍始祖名讳及早期世系皆佚阙。“九”字辈族人以高祖讳良广良臣二公为始,缕分世系,镌记于碑。谱载,二祖各有裔脉五支,其中良广祖长子世龙公出居兰山焦家峪,次子世虎公出居兰山元沂庄。谱末附记四位曾祖及裔脉世系,但未记载出自何位高祖。     

     乾隆三十一年(1766)继修族谱,上溯至二祖裔孙和、伟、登、重、边、先、道、巡、魁九公,复刻记于碑。世龙祖一支注曰:“出入兰山县,住樵家峪。下辈不记祖先。”入谱族人仅上溯至二祖六世孙春美春元二公。出居元沂庄一支未有记载。

    道光十四年(1834),三修族谱,再刻记于碑。世居小河庄族人,虽有多支早已析出散居于周边村庄,但源流清晰,世系无阙。出居焦家峪一支,虽脉系完整,但世系多段佚阙。出居元沂庄一支,始迁祖之后佚阙多世,入谱族人仅记世代,未理脉系。另有出居石拉子一支,虽记为族人,但未表述系何祖裔脉。        

    康乾道三朝相继三次修谱,不过总其大略,主修良广良臣昆仲二支。散居他方宗人,或自创族谱,或游离族谱之外。道光朝镌立谱碑后,九世偕公又初定草谱,以待后人承续。咸丰七年(1857),十世天相先人草谱所记增记之,初次编校成册。宣统二年(1910)十二世敬之再次谋划续谱,仅草创事未竟而殁。民国十四年(1925),十二世汝芹继揽敬之草创事业,未竟又谢世。十二世筍再继总揽之。依从前抄谱,阙者补之,讹者正之,外出者访之,新生者续之,悉心考订,必明必确。唯出居兰山两支,前谱虽已明载,后裔脉系亦甚清晰,但因其世次中阙,则附之于谱末,以待详考。落籍始祖因失讳,前谱均未叙及,诚觉遗憾,尊所知者为二世祖,追叙二世祖之父为一世祖,以示木有本水有源之意。又拟定“长遵先法,崇熙允昌,续述传作,荫滋乃广”十六字,既为族训,又为十五世始辈分用字,并嘱后有生子命名者当依之,以取划一,以正行辈。民国二十年(1931)春,《李氏族谱》编辑誊录工毕,文本八册付印五月告竣。本次修谱,综合清代五次修谱成果,完整记载了二世祖昆仲世系源流及分布。外方宗人,如南北瓦庄、横河、岸堤、黄庄、天水涧、西官庄、西石门等李氏,虽迁出时间及始迁祖无考,行辈用字亦不划一,因世传出自小河,且庆吊往来较他方宗人为加厚,行辈称呼日久而不紊乱,故参与合修,录入族谱,分庄明载。而薛庄李氏虽相传为同宗,数百年来行辈不紊,因康熙年间已与安邱合谱,故未合修录入。     

    有清三朝谱碑,因风雨侵蚀,本已多处字迹漫漶,更因历经两次迁立,碑体渐次损毁,碑势渐近模糊,碑文渐难释读。虽有谱册传世,本末源流,清若观纹,但毕竟谱册珍藏于私家之箧,难以寻常展视。为此,族人共议重刻谱碑,以补鲜睹谱册之憾,以解辨读碑文之难,并以昭族人,以睦宗人,以传后世。碑文漫漶不清之处,或参照他朝谱碑而酌定之,或依据谱册而弥补之。若无据可征,则憾付阙如,以待后考补刻。乾隆朝谱碑碑体损毁严重,碑文大片残缺,难以缀连全文,故未复刻。幸道光朝碑谱上溯至康熙朝碑谱所记先祖,两碑谱文相叠足可弥补三朝谱碑缺一之憾。念及此,则于心稍安矣。

     复刻谱碑,李氏族史大事矣。遵族人意,据先祖序言综为文,概述吾李氏源流脉络及历次修谱成果,略记复刻原委,以昭后世。

    是以为记。

 

                         公元二〇一三年岁次癸巳三月

     

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