大观峰为泰山著名景点，此处绝壁如削，石刻层叠，。若问共多少石刻？人常称有七八十处，难以定数。笔者历时两月余，初步查清了石刻情况。http://s1/mw690/0026KviKzy6PqMS9KlG10&690

大观峰自最西端（“至哉坤元”石刻西12米）至“登泰观海”石刻处，宽为44.7米，自地面至最高处高为14.9米，此区域正南向，石刻最密集。自“登泰观海”偏东南向至东端“张开东《泰山铭》”石刻处长64.7米，此区域石刻较少，但包括“宋摩崖”。以上两处为石刻调查区域（不包括“一拳石”）。此区域现存石刻共有160处（有的石刻属于新发现，如：“星辰可摘”、“星宇志气”等）。

大观峰石刻有六大特点：

一、跨越时间长。此处带年款的石刻中，最早的为：乾封元年（公元666年）正月十九日，卫将军鲁成县开国公上柱国刘仁愿题名；最晚的为：“民国癸酉（1933年）六月，海城陈兴亚题：深远高大。”时间上跨越了1267年。其中唐代有6处，宋代11处，金代5处，元代1处，明代55处，清代26处，中华民国时期4处，无年款或漫漶的共35处，残泐严重者共17处。出现的年号有：唐乾封、开元，宋太平兴国、大中祥符、元符、建中靖国、崇宁、政和，金天眷、大定、明昌、泰和，明成化、弘治、嘉靖、万历、天启，清康熙、乾隆、嘉庆、同治、光绪、宣统，中华民国，共24个年号。其中以明嘉靖出现次数最多，为39次。

二、石刻内容广泛。有告天祭文，如：唐《纪泰山铭》，宋《登泰山谢天书述二圣功德之铭》；有奉命致祭文，如：吴廷斌二次致祭泰山礼成刻石；有诗文，如：“前王曾此告成功，… …古碑犹在夕阳中”（新发现）；有点景，如：“壁立万仞”，“岩岩”；有题咏，如：“至哉坤元”，“与国咸宁”，“日高月同”；有抒怀，如：“置身霄汉”，“履险思危”；有记事，如：“御马太监张忠奉旨进祝延保国佑民皇醮”，“重修昭真观天仙玉女碧霞元君殿宇铜脊铁瓦，大明成化五年七月望日董工丞梁骥识”；有题名，如：“清河张大受，河南褚允善，昌黎韩通叟，政和五年九月六日同登”，“桃花洞”，“圣水池”。

三、涉及人物多且人物的社会层次丰富。有帝王，如：唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗；有王侯将相，如：卫将军刘仁愿，开国公李仁德，皇姑濮国大长公主同驸马濬州防御蒲察；有一般官员，涉及官职名称有：酒政承信、参议、知州、同知、吏目、御史、右参政、都司都指挥佥事、通判、行人、县主簿、知府、巡抚、通奉大夫、布政使司布政使、长火司太长史、总理香税官、太仆寺寺丞、县丞、按察副使、巡按、省祭官、侍御、盐运使、学使、学政、督河使者、淮安卫、翰林侍讲、督尉。更有文人学者，如：赵明诚、阮元、江凤彝、施闰章、英和、杜仁杰等。还有皇宫太监、道士等。也有普通百姓，如：“汤阴王府厚同席氏”、“李思让、李思谦”、“海县张澄”等。

四、涉及地域广，遍及全国。提到的地名有：鲁成县、颍川郡、高陵县、莫州、太原、天水、青社、中山、清河、河南、昌黎、谷亭、东平、汶上、合肥、常熟、固安、登州、抚宁、济南、上饶、泾阳、封丘、兰州、蒲州、汉中、雁门、寿光、海亭、云间、梅郡、南京、高泉、任丘、南昌、苏州、长清、琼山、东城、苑陵、西蜀、河东、金坛、潇湘、嘉兴、长白、湖北、天津、无锡、益都、历城、钱塘、剑南、海城等，可见影响之广。有的地名虽已不用，但却永远留在了泰山。

五、刻制形制及艺术形式多样。有宏篇巨制，如《纪泰山铭》，高14米，宽5.3米，刻字洋洋洒洒达1008个，面积是帝王封禅石刻的全国之最。有短文小记，如赵明诚刻石，为：“太原王贻公，天水赵明诚德父，政和三年闰月。”此石刻字径3.6厘米，占石板高33厘米，宽8厘米。如董灵宝投龙刻石，为：“莫州从龙观三洞道士董灵宝为国投龙设醮，开元廿三年七月一日。”如此重要的皇家活动，刻字石板高仅44厘米，宽13厘米。大观峰寸“石”寸金，象如此小的刻石，体现的是一种美德，更足珍贵。从书体上看，五体具备，精彩纷呈，且刻制形式多样，具有极高的艺术价值。

六是石刻集中且多重叠、覆盖。为占好的位置，常有毁前人石刻而刻自己者，此现象从明清后多有发生。如：明知州林火阜毁唐玄宗《登封降禅朝觐颂》刻“忠孝廉节”四大字，此四字又被乾隆帝《宿岱顶》诗鑱；《武则天颂》疑毁于“置身霄汉”等；唐开元《东封朝觐坛颂》被古篆等鑱盖；颜真卿题名被明人方元焕石刻鑱盖，后方诗又遭磨灭；“泰山北斗”被“天根云窟”覆盖；宋真宗封禅祭文被明清两代多处石刻毁坏，仅剩一百余字。

泰山是中国名山当中石刻最多的山，大观峰是泰山石刻最集中的部分。他已不仅是山峰，而是泰山让岩石开口，正一页页讲述着的中国历史。

大观峰

雄厚的题壁崖位于岱顶大观峰西侧，它汇聚了皇宗显贵的手迹。右侧唐玄宗题写的《纪泰山铭》，现已涂金。《纪泰山铭》俗称唐摩崖碑，高13.3米，宽5.7米，刻序言、铭文及额款共1008个字，是唐玄宗东封泰山的纪事碑。文词雅训，隶书遒逸，碑刻体伟幅巨，金光夺目。

旁边不起眼的“弥高”二字是不多见的明万历题小篆体，距今也久远了。楷书“置身霄汉”题刻为康熙乙未巡抚李树德题写。

“置身霄汉”的右边题刻“岩岩”，《诗经》有“泰山岩岩，鲁邦所赡”佳句。

中间的“青壁丹崖”据说是李清照的丈夫赵明诚所题。

最左侧的“云峰”题刻系清圣祖玄烨于康熙二十三年(公元l684年)十月初十日，登泰山时所御题。下有乾隆帝诗刻《夜宿岱顶作》。

宋摩崖刻于宋大中祥符元年（公元l008年），宋真宗赵恒撰书并篆额。高856厘米，宽416厘米，额高92厘米，宽l82厘米。其铭文被明人刻“德星岩”等大字覆盖，但碑额文及大字之间的铭文，至今清晰可读。

巅峰巨大的摩崖石刻是所有泰山刻石中最为壮观之处，它削崖为碑，碑上布满了历代题刻，高度达13.3米，宽度也有5.2米。站在这大观峰前仰望纪泰山铭刻石，一股巍峨磅礴的大气顿时扑面而来。“天下大观”、“置身霄汉”、壁立万仞”、“天地同攸”、“天日苍茫”、“呼吸宇宙”……令人发聋振聩，催人奋勇向前。
泰山的路径崖边，历代名家不惜泼墨，留存众多刻石供人欣赏。峰东南有宋摩崖碑，上原有宋真宗东封泰山时《御制功德铭》，后明人翟涛在其上大书“德星岩”，将其铲毁。今仅剩篆额“登泰山谢天书述二圣功德铭”。崖上有“泰山乔岳”、“俯仰乾坤”、“天柱东维”、“只有天在上，更无山与齐”等大字题刻。西南路旁有柱石突兀，刻“一拳石”、“聪明正直”、“真泰山取五岳真形之义”。

“一拳石”刻石

帝王登泰山，乾隆来的最多，先后11次。有一回，在碧霞祠东侧的驻陛亭稍事休息后，便沿岱顶东岳庙西侧的崎岖小路继续前行，道窄路不平，不小心给绊了一脚，侍从来不及搀扶，眼看龙体就要倒地，可巧，路的西侧有一块石头自然而立，御上便及时伸手，一把撑在了石头上，避免了倒地的尴尬，却惊出了一身冷汗，暗自庆幸之时，圣上联想到近日朝中阁老之间的政治内耗，明里一把火，暗里一把刀，当面笑脸迎，脚下使绊子的恶劣情形，不禁有感而发，对身后众人说：“做人啊，聪明固不可少，但是正直、磊落更为重要，只有坦诚相待、真诚沟通，才能做出聪明的事，才能做个正直的人！”“聪明正直”四字由此定格。

“此石关键时刻帮了朕一把，一拳撑在石头上，使朕免于筋骨之伤，念其有功，赐名一拳石！”三字刻在了背面，用以昭示后人。

“天下大观”刻石

近日，位于泰山岱顶的大观峰“天下大观”的书者之谜被有关专家破解，从而使得这一困扰人们多年的“悬疑谜案”终于找到答案。

岱顶大观峰“唐摩崖”(唐《纪泰山铭》)碑额处，有“天下大观”横列四字，压刻于碑首龙纹之上。因其位置显赫，遂与“唐摩崖”一道成为大观峰标志性石刻。因为该榜书历代文献均无著录，故关于其书者、镌刻年代众说不一。有人据岱庙有明杨抚“大观峰”碑，推测亦为杨氏所书；又有人据上世纪50年代照片未显现四字，推测其刻应为晚近人所书。

而最近，泰山研究学者周郢与南天门景区副区长赵波平一道，共同破解了这一石刻之谜。日前，泰山管理部门搭起架子对唐摩崖重新进行贴金，赵波平利用搭起的架子，近距离目验“天下大观”原刻，在四字后发现尚有小字题款一行，镌“山东巡抚彭□题”等字，“彭”下似为“黯”字，因石版漫漶，不能确认。循赵波平提供的这一条题款刻字线索，周郢查证了《明督抚年表》“山东巡抚”部分，于嘉靖朝下果然觅见有“彭黯”其人，其于嘉靖二十六年(1547)十一月至二十七年(1548)十一月巡抚山东。《国榷》记：“(二十六年)十一月壬辰，光禄寺卿彭黯巡抚山东。”又：“(二十七年)十一月壬申，巡抚山东彭黯还朝。”彭黯为江西安福人，嘉靖二年(1532)进士，历官至南京工部尚书。灵岩寺甘露泉现存彭黯题刻一处，文曰“活水源头”，题款为“嘉靖戊申(1548)。季春朔，山东巡抚彭黯书。”周郢仔细勘认其书迹，发现其与“天下大观”四字宛出一手。得此旁证，可知该四字系彭黯所书无疑，其题刻时代应在明嘉靖二十七年(1548)间。