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昆明游记-西山森林公园

(2023-05-12 14:03:44)

分类：游记

昆明游记-西山森林公园

出旅游索道上站，就到了西山森林公园的游客中心。

昆明西山森林公园，国家“AAAA”级旅游景区，位于昆明西郊15公里的峰峦间，碧波荡漾的滇池西岸。远眺西山群峰（碧鸡山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山等），由北而南逐渐升高，绵延8公里，宛如一位躺卧的妙龄少女，又如一尊悠然自得的睡佛，故又被人们誉为“睡美人山”或“卧佛山”。

西山公园主要由：华亭寺、太华寺、三清阁、龙门、玉兰园、小石林等景点组成。另外还有：聂耳墓、升庵祠、一得测候所（云南省气象博物馆）、杨杰墓、张天虚葛园等国家、省、市级重点文物保护单位。

华亭寺位于海拔2050米的山间，创建于14世纪，寺内殿宇规模宏伟壮观，是昆明著名的佛教圣地。

太华寺建于14世纪初，花木繁盛，幽香袭人，寺内的望海楼，是观看滇池日出的好地方。

三清阁和龙门是一组构建在西山主峰罗汉山悬崖峭壁上的建筑群，有九层十一阁。龙门石雕工程，包括石道、古室、古栏、古窟、古佛等，是西山胜境的精华所在。登上龙门，凭栏下望，为百丈之悬崖峭壁；举目远望，海天一色，五百里滇池尽收眼底。

1980年起，政府对景区基建投资逐年增加，修建公路。1984年打通了龙门至小石林的磴道，开辟了小石林游览区。经过多年的持续建设，使一个寺观景点发展成今天集旅游、度假、餐饮、休闲于一体的风景名胜游览区。

游览龙门景区可以徒步，亦可乘坐索道直接登顶，然后步行下山游览。我们选择了乘坐索道的游览路线。

西山龙门索道由聂耳墓通往龙门景区后门（小石林片区），为单线循环式固定抱索器2人吊椅索道，设上，下站房，全线由24个塔架支撑，最高墙架15米，全长1100米，高差135米，最快运送速度为1.3 米/秒，每小时可输送游客600余人，20多分钟的行程。

龙门索道上站。

出索道上站，沿着建于峭壁上的木栈前往龙门景区。

　西山龙门景区位于西山东临滇池的一段狭长的悬崖峭壁上，北起三清阁，南至达天阁。因“达天阁”石坊上题有“龙门”二字，而得名“龙门 ”。

西山龙门开凿于明嘉靖初年（1522年），止于清咸丰三年（1853年），由凤凰岩、慈云洞、达天阁、云华洞以及连接石窟的栈洞通道组成，计有圆雕、浮雕道教神仙22尊，吉禽瑞兽28只以及神案、宝瓶、香炉、旗杆、烛台等，其造型生动，构思缜密，雕工精湛，达到了很高的艺术水平。在石壁石柱上有碑刻楹联76块，其间不乏袁嘉谷、赵藩、陈荣昌等名士大作。

西山龙门作为云南省道教石窟群的典型代表，其布局构思、造像的形态和组合搭配，体现了云南和昆明地区儒、释、道文化与民间少数民族信仰相融和的特点，具有鲜明独特的地域文化特色。1993年11月16日，云南省人民政府将西山龙门公布为第四批省级文物保护单位。

在回峰台俯瞰滇池。

由回峰台我们沿着石磴前往凤凰岩，途径藏龙崖。

烟雨亭。

来到了老君洞，洞窟侧的老君殿始建于明正德、嘉庆年间（1506-1566 ）多次修葺。殿内供太上老君。老君即春秋时思想家老子，曾任周守藏室史（图书馆大）骑青牛西出函关隐居，在终南山楼观台著五千言《道德经》。东汉末年形成道教，尊老子为祖师，奉《道德经》为经典。老子成为道教三清之一的，道德天尊。

由老君殿继续攀登到达石磴的尽头，此处有一较小的洞窟-南极宫。南极宫始建于明代，历经修葺，祀寿星又称“老人星、南极老人、南极仙翁”，即东方苍龙七宿中的“角、亢”二星。“数起角亢，列宿之长，故曰寿。”南极神像塑为白须、持杖、额长而隆起。主寿命延長，国运寿昌，天下理安。中国道教，民俗均奉南极为司长寿之神。

在南极宫前俯瞰滇池。

沿石磴回返，下行，便到达了凤凰岩。凤凰岩是龙门景区的重要节点，它上行可达老君殿、南极宫；向北可达三清观，向南可达龙门。

凤凰岩有上下两个洞窟，上窟较小，称“老君洞”，下窟较大，石窟前檐浮雕“彩凤衔书”，故称“凤凰岩”。窟前是宽阔的“揽海处”平台。

凤凰岩又称旧石室，明嘉庆年间道士赵炼架铁索、栈道登石窟筑穴石小楼，清乾隆年间道士吴来清由三清阁凿傍山磴道，辟凤凰岩石室，石室前檐浮雕《凤衔书》，中国古代神话：黄帝战蚩尤，蚩尤征风召雨，吹烟喷雾，黄帝师众大迷，王母命九天玄女授灵宝五将五胜之书，黄帝遂克蚩尤，平定天下。和晏海清，仪凤起舞，百鸟朝凤，九天玄女即回石室，南崖刻有明末付宗龙草书“一径飞红雨，千林散绿荫”是罗汉崖摩崖石刻之珍品。

由凤凰岩向南至慈云洞，均为吴来清历经十四年（1781-1795）茹苦含辛万钻千锤所开拓。

石室外北侧刻有“揽海处”三个大字，南侧刻有明末傅宗龙“一径飞红雨，千林散绿荫” 草书联，石室内南北壁上刻“石林”、“云海”四个大字，正壁上嵌“提滇池饯别图”等六卷诗碑。

凤凰岩向南，就断崖辟一座“普陀胜境”石坊洞门。

过石坊，隧道螺旋蛇行，隧道东向凿有石窗，凭以瞭望滇池美景。

到达“慈云洞、蓬莱仙境”石窟。慈云洞石窟，慈航真人、香案、门楹、两壁骑龙驭虎神像、窟外香炉、楹联等，均为吴来清就原生石镂空雕凿而成。后来，杨汝兰、杨际泰父子又相继开凿了“云华洞”、“达天阁”等工程，直到清咸丰三年（1853年）才竣工。

由慈云洞往南再上绝壁，一条傍山隧道沿悬崖峭壁曲屈起伏。洞口竖隶书“云华洞”大字石碑。

云华洞南端，即龙门石窟。

石窟平台洞口，立“龙门”石坊。

达天阁石窟中《新开云华洞达天阁捐输功德题名记》记载，杨汝兰打通云华洞之后，其子进士杨际泰继续主持龙门达天阁工程，直到咸丰三年(1853年)才告竣工。即凿龙门达天阁石窟历四年时间，自1840年开始凿云华洞，到1853年完成龙门达天阁，共历十三个春秋，参与施工的石匠，有山下龙王庙村的七十多户石工，还有安宁清水沟的石匠。工匠们冒生命危险，在千仞绝壁上，用铁链悬吊在空中开凿，历尽艰难险阻才完成了这一艰巨的工程。

石窟内居中雕魁星立像，南雕文昌、北雕关圣坐像。整个龙门石窟之神像、石壁、天棚、香炉、烛台、经文、楹联，均在原生岩石上雕凿而就。

经过穿云洞到达天台。

由龙门返回到凤凰岩，向北前往三清阁景区。首先到达孝牛泉。孝牛泉，又名牛井。昆明县志记载；明朝嘉靖初年道士赵炼隐居于此，“苦无水，以牛载汲，垂二十余年矣。一日牛忽死，其处即陷为井，水味殊甘冽，虽盛暑不竭。”

民间传说：明朝昆明牛屠赵五，买了母牛及牛犊。一日磨好刀，绑翻母牛欲杀，忽听门外有人叫，他放下刀开门，未见人影。退身不见屠刀，只见牛犊跪对母牛垂泪。屠夫疑惑，打起小牛，果然刀藏于小牛腹下。赵五拾起屠刀，牛犊泪如泉涌，望着母牛哀鸣。此情景令赵五心服手抖，顿生怜悯之心，自愧以屠为生，不如牛犊有孝心，于是放下屠刀，牵母牛和小牛到三清阁出家修道。到了三清阁，母牛渴了，小牛犊以角抵舌添石崖，穿石成井，井底泉涌，母牛喝上甘泉。此泉称为孝牛泉。

圣父母殿。

玉皇阁。

真武殿。

三清阁，嵌缀在罗汉山悬崖峭壁上的九层十二阁一石坊的建筑群。始建于元朝，为梁王的避暑行宫，明朝正德嘉靖年间在此建海崖寺，寺上有石罗汉，故又曰罗汉寺。清代重建十二座宫观楼阁，有灵官殿、三清阁、吕祖殿、真武殿、凌霄宝阁、孝牛井、玉皇阁等诸胜。整个三清阁建筑群具有典型的道观建筑风格，上倚危峙下临深渊，有空中楼阁之感，以陡峭险峻著称。

三清阁为两层结构，阁内供奉道教三清，即玉清、上清、天清，三清阁因此得名。

三清阁内现设书法壁画展示厅，《龙门传奇》八幅壁画介绍了龙门的建造过程。

由三清阁下行，到达灵官殿。灵官殿至三清阁有36级石阶，象征三十六天罡星。灵官殿内供奉地藏王王灵官像。

穿过“三清境”坊，下朝天桥，就到了三清阁的山门-“苍崖万丈”坊。三清阁山门前有72级石阶，象征七十二地煞星。

“苍涯万丈”石坊是龙门景区的大门，徒步游览龙门景区的必经之路。石坊前的山崖上镶嵌着“三清阁市级文保单位”的文保碑和国务院1988年命名的“滇池国家重点风景名胜区西山景区”牌匾。

山门前还建有一座“旭光亭”，亭内有大钟一口。

下篇，昆明游记-聂耳墓。

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