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承德游-外八庙

(2021-06-16 14:04:07)

分类：游记

承德游-外八庙

外八庙是指清朝在承德避暑山庄周围依照西藏、新疆、蒙古喇嘛教寺庙的形式修建的十二座喇嘛教寺庙群。形成众星捧月之势，象征多民族国家的统一和皇权高于“神权”的帝王思想。由于当年有八座寺庙由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有常驻喇嘛的“办事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。

避暑山庄是淸帝的夏宫，但其建筑无论是前朝、后寝还是亭台楼阁的规制全都十分低调清一色的青砖灰瓦，处处显示出一种古朴自然的庭院风格，而在其周边建造的“外八庙”，则遵照皇家规制，彩绘檐廊，红墙，琉璃瓦，更有镏金鱼鳞瓦覆顶，巍峨壮观，金碧辉煌。充分体现出淸帝顺应蒙、藏等少数民族信奉喇嘛教的习俗，“因其教而不易其俗”，通过“深仁厚泽”来“柔远能迩”，以达到清王朝“合内外之心，成巩固之业”的政治目的的良苦用心。更显现出淸帝“利而不害，为而不争”的博大的胸怀。

“外八庙”中，除溥仁寺、溥善寺建于康熙年间，其余十座寺庙均建于乾隆年间。有八座建在避暑山庄以北的山丘地带，自西而东依次是：罗汉堂（大部分已毁）、广安寺（大部分已毁）、殊象寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普宁寺、普佑寺（大部分已毁）、广缘寺。避暑山庄以东的武烈河东岸有四座，自北而南依次是：安远庙、普乐寺、溥仁寺、溥善寺（已毁）。

外八庙中，目前对公众开放的有：普宁寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普乐寺、安远庙和普佑寺。其中的普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普宁寺、普乐寺根据《国务院关于公布第一批全国重点文物保护单位的通知》于一九六一年三月四日被列为首批全国重点文物保护单位。1994年12日，“外八庙”和避暑山庄一起被列为世界文化遗产。

2021年5月15日我们将用用一天的时间游览外八庙。听说承德景点停车场车位难求而且还乱收费，因此我们放弃了自驾，采用乘坐公交和打车相结合的办法出行。

这天7:30，我俩从火神庙乘坐12路公交，8:00许到达普陀宗乘之庙（小布达拉宫），景区刚刚开门，没有什么游客，停车场上空空荡荡的。稀稀拉拉的小雨令空气湿润清新，我收起了雨伞享受着细雨带来的清爽。

山门前这座条石砌筑的古桥是当年淸帝礼佛时自避暑山庄西北门出，直奔小布达拉的必经之路。

普陀宗乘之庙（小布达拉宫）与须弥福寿之庙（班禅行宫）相距500米左右，有免费旅游观光车接送游客，每十分钟一班，极为方便快捷。

从小布达拉宫出来我俩便乘坐观光车于10:20到达了须弥福寿之庙（班禅行宫）。庙前也有一座与普陀宗乘之庙（小布达拉宫）极为相同的古桥。

离开班禅行宫我们打车（车费7元）来到了普宁寺。普宁寺的香火极盛，香烟缭绕，跪拜、祈福的人比比皆是。在此场景的感召下，我这个不信佛的人也在免费请香处领取一把香，给自己给家人祈福。

普宁寺与普佑寺一墙之隔，走过普宁街便是普佑寺。

宗师殿。

遗憾的是1964年普佑寺因雷电引发火灾，大部分建筑、佛像被毁，现仅存山门殿及四座配殿。

普佑寺山门。

离开普佑寺我俩又打车（车费10元）前往位于棒槌山景区的普乐寺，出租车直接把我们送到了普乐寺山门前。可能是普乐寺远离公交站点，并且要走很长一段上坡路的缘故，游客很少。

安远庙在普乐寺的北面，与普乐寺遥相对应。

这一天我们历时8个小时，2万3千余步，按照预定计划游览了普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普宁寺、普佑寺、普乐寺和安远庙等六座寺庙。中餐是去安远庙之前，在棒槌山景区停车场吃了一碗热汤面。从安远庙出来我们步行1.5公里，到达安远庙公交站，乘坐10路公交返回宾馆。

温馨提示：

承德自由行我们建议还是乘坐公交和打车相结合比较方便、快捷和经济。

1.承德的公交均可达外八庙，只是间隔大了些，因此前往第一个景点和从最后游览的景点（距离公交站也近越好）返回宾馆应该首选公交，这样既经济也方便。

2.景点之间的串联为节省时间应该首选打车，因为承德城市很小，而路上跑的出租车并不少，打车花不了几个钱。即使不打表，车费也不会超过10元钱。

3.景区的停车场车位充足，没有乱收费现象，停车费5-6元/小时。自驾景点停车，费用肯定超过打车钱，还不算油钱。

4.景点内，没有餐饮，因此游览时自带一些小点心以便应急之需。

5.承德公交首班车比北京晚，末班车比北京早，因此，务必注意首班车和末班车的时间。

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