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色达之旅-桃坪羌寨

(2018-05-02 23:04:59)
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桃坪羌寨

碉楼

分类: 游记
色达之旅-桃坪羌寨
       离开甘堡藏寨,沿317国道继续南行,大约1个小时的车程就到了桃坪羌寨。色达之旅-桃坪羌寨
       桃坪羌寨位于川西北高原岷江流域的杂谷脑河畔,始建于公元前111年,至今已有2000多年的历史,融羌族民居和军事防御于一体,被联合国教科文组织定位为“堡垒加民居”的典型代表。据考证,融民居和军事防御功能于一体的古堡全球共有三处,一处位于意大利南部山区,一处位于格鲁吉亚山区,此两处均为废墟。而桃坪羌寨依然屹立东方,护佑着寨子中的98户约500名村民在此安居乐业。其独具魅力的碉楼式城堡民居、享有“天然空调”美名的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑程式,被誉为“羌族建筑艺术活化石”和“神秘东方古堡”。2006年被国务院公布为国家级重点文件保护单位。
色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨
       桃坪羌寨分为山下新寨和山上老寨两部分,新寨免费游览,老寨门票60元。我们来的这段时间正是旅游淡季,淡季门票30元。许多门店没有开,甚至连吃中午饭的地方都很难找。
“5.12”汶川特大地震中,桃坪羌寨受到了一定损坏。在国家和省州政府的关怀帮助下,桃坪羌寨(老寨子)被列为羌文化抢救保护性工程,国家文物局先后投入8000万元资金用于老寨庄房、古碉楼、寨门和暗道、地下水网等113个单元主体的修缮工程,并沿用传统形式、传统工艺、传统方法、传统材料恢复原状。
    新寨是震后由湖南省对口援建,按照羌族建筑风格在老羌寨下面的平地上建造的一个商业区。其布局打破了古羌寨房与房、户与户紧密相连的传统作法,而是以羌绣展示为中心(因淡季没有开放),向四周放射,水泥街道两边没有民居,全部都是餐馆和宾馆等。色达之旅-桃坪羌寨
       正对羌寨入口的是巨型雕塑大禹治水。在景区解说员的带领下,我们开始了羌寨的游览。色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨
       分布在新区街道旁的雕塑,栩栩如生,反映了羌寨中的风土人情。色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨
      莎朗广场上的釋比祭坛。色达之旅-桃坪羌寨
       穿过新区到了位于半山的老羌寨检票口。色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨
       桃坪羌寨始建于公元前111年,距今已有两千多年的历史,是羌族建筑群的典型代表,完整地保存了羌族古老的民族特点,山寨选址在高半山地势险要地带,向阳背风,地基坚固,不受山洪危害,砍柴取水方便,离耕地近的地方集中建房。每一座房屋院落都在能充分利用有限的平地的前提下,结合地形变化的特点,沿着等高线布局,分台筑室,成长条形排列。房与房、户与户紧密相连,纵横交错的巷道作为全寨的交通之用和与各家各户的大门紧密相连。巷道一般很狭窄,有的1—2米宽,有的只能容二人擦身而过。整个羌寨环环相扣,浑然一体。较大的羌寨,包括碉楼建筑,犹如一处结构严谨、构造复杂的古城堡。也正是这种独特的建筑结构使古老的寨子在5.12大地震中,幸免于难。
       我们跟随羌族讲解员穿过迷宫巷道来到了羌王寨主家(小琼羌家)。色达之旅-桃坪羌寨

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       据记载此家族世居桃坪羌寨至今已有八十一代,先祖属古义渠国,后随常胜大将军白起司马错攻蜀后又平黑水之乱封世袭千户守备之职,镇守广柔之东,屯兵三营八寨九百八十户,桃坪羌寨建寨2343年,比都江堰水利工程还早六十年,该家族出将军27人,上将军3人。该家族至今保存下来羌寨四大宝贝:一.千年古碉,共九层是全寨子最高碉楼,历经三次大地震仍完好无损。二.千年古木锁,从建寨以来一直沿用至今。三.镇宅之宝,白石之灵,螭吻,白石为火神,羌族祖先。四.羌寨唯一的祭祀文化厅,羌族最神圣的殿堂,全族人祭祀祈福的场所。至今还保留下来了羌王寝宫,地下酒窖,羌族特有的老腊肉,地下水网,三营八寨主议事厅,逃生暗道等等,共一万多平米,是整个羌寨保存文物最多,羌族代表性最完整的家族。色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨
       电影《杀生》的拍摄景点。
色达之旅-桃坪羌寨

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色达之旅-桃坪羌寨
      在羌族地区,每家每户的锁都是木锁,之所以使用木锁,是有其深刻的历史、地理原因的。羌族居住的地区没有铁矿出产,所以铁器的原料都是来源于汉族地区,是羌族通过和商人进行各种交易得来的,因此,铁器在羌族地区显得格外珍贵。在这种历史、地理条件下,羌族先民们就把目光投向了郁郁葱葱的森林,用硬质木料制作向锁这样重要的生活物品。    
       由于木锁质地坚硬、不易腐烂,其使用寿命能与碉楼相始终,而碉楼往往能矗立上千年而不倒,因此木锁获得了 “千年木锁”的美誉。色达之旅-桃坪羌寨

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       攀着室内陡直的木梯登上碉楼。色达之旅-桃坪羌寨

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色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨
       从碉楼的瞭望孔中我看到家家户户的房顶上都供着一块白色的石头,或大或小、或方或圆。白石崇拜是羌族信仰习俗。流行于茂县、汶川、理县、北川等地。羌族信仰的神灵很多,但均无铜像,统统以白石为象征,供于屋顶的塔上、屋里的神龛上、火塘旁,村外的山头上和林中。屋顶的白石代表天神,火塘旁的白石代表火神,山头上的白石代表天神,田地里的白石代表青苗土地神等。有的人家屋顶上立有多块白石,除代表天神外,还代表别的神灵。羌族人常常向白石虔诚祈祝寿,燃香祭拜。色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨
       从碉楼下来我们进入了迷宫巷道。这些巷道最宽的也不过2米,而窄的刚刚容一个人通过。   色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨
       遍布在寨子地下的水网,通往各家各户,水网高度在80公分左右,容得下一个人,紧急情况下可作逃生用。色达之旅-桃坪羌寨

色达之旅-桃坪羌寨
       登上寨子的制高点-观景台,一览桃坪羌寨全景。
       古羌寨。色达之旅-桃坪羌寨
       新羌寨。
色达之旅-桃坪羌寨
       川主庙。桃坪羌寨北面的川主庙是整个寨子唯一的寺庙,百姓们举行宗教集会的香火庙,历经千年历史沧桑,保留至今。寺庙为四合院落,院子中央有一棵近千年的常青树,被百姓们敬为“神树”。寺庙供奉有川主,观音,财神等。色达之旅-桃坪羌寨

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色达之旅-桃坪羌寨

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       桃坪羌寨留影。色达之旅-桃坪羌寨

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