法源寺游记_135*****871

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法源寺游记

(2016-02-03 09:27:22)

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法源寺

佛教文物

丁香

分类：游记

法源寺游记

源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧，是现存北京城内历史最悠久的一座古刹。始建于唐贞观十九年（645年），原名悯忠寺。明清重修，雍正帝赐名为法源寺。1955年中国佛学院在此成立，1979年中国佛教图书文物馆成立，1980年恢复中国佛学院。是我国珍藏佛经最多、版本最珍贵的寺庙之一。1963年，亚洲11个国家和地区的佛教徒会议也在这里召开。2001年公布为全国重点文物保护单位文物保护单位。

法源寺南门外是紧邻南横西街的唐悯忠寺故址。现在是闹市中难得的休闲广场。广场上建有唐悯忠寺故址纪念碑，向北看，便是法源寺照壁。

法源寺是中国佛教寺院所有寺院中的一座典型寺院，占地面积6700平方米，坐北朝南、七进六院的古建筑群体。院内殿宇巍峨，佛像庄严。进山门为第一大院，左右有钟鼓楼，往后依次为天王殿、大雄宝殿、悯忠台、毗卢殿（净业堂）、观音殿（大悲坛）、和藏经阁（卧佛殿）等。其余两边分别建有：客堂、接待室、斋堂、禅堂、僧宿及佛教文物馆等建筑物。西面专门建有中国佛学院教学楼和中国佛教图书文物馆。

法源寺还是一座佛教文物博物馆，寺院的每座建筑内几乎都有古老的佛像、文物等。主要有：唐、辽、金、清各代重要碑刻，有东汉陶制佛像，五代、明、清的铜、石、木雕佛像等珍贵文物。各朝代的宝鼎香炉、碑文史记、佛经收藏等。

寺内还有享誉中外的唐松、宋柏、银杏、丁香、七叶树、龙爪槐等古树、名花。

进入山门，第一院内建有天王庙，东面是钟楼，西面是鼓楼。院内松柏参天。

天王殿正中供奉着明代制作的弥勒菩萨化身—布袋和尚铜像，弥勒像后则是勇猛威武的护法神—韦驮坐像（韦驮殿），殿内两侧是四大天王铜铸像。殿内所供奉的佛像均为明代铸造的，极为珍贵。

天王殿前有两棵株白皮松（也叫白果松、虎皮松），为元代所种，至今也有七百多年历史。为法源寺的花木之冠。

铁铸宝鼎：宝鼎是佛教寺院用来焚香而用，和香炉是相同的作用，一般来说三足为鼎、四足为炉。此鼎上刻有八卦，署款“庚戌年乙酉月”，是雍正年间所造。宝鼎的八卦并非道家之用，而用来定方位。有“慈宁宫”字样，可能是从故宫移来的吧。

天王殿青铜狮子：此对青铜所造的狮子与北京故宫和颐圆的青铜狮子形象非常相同，是雍正年间所造，在国内其它地方寺庙非常少有。这两个青铜狮子一个踩绣球，一个踩小狮子，绣球象征着至高无上的权力，小狮子象征着后代兴旺发达。

天王殿东边侧门两边分别挂着“中国佛学院”和“中国佛教图书文物馆”的牌子。

第二院大雄宝殿，大雄宝殿正中供奉的是“华严三圣”，即毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨像，均为明代所造，木胎、贴金罩漆。正中的毗卢遮那佛端坐在须弥座上，像高2米，脑后后有光环，连座通高3.97米。抢厦梁上悬挂乾隆御笔“法海真源”匾。

文殊、普贤分立两旁，像高2.14米。这三尊塑像，雕刻工艺精湛，相貌庄严，在明代同时期的塑像中是上乘之作。大雄宝殿两侧是十八罗汉坐像，像高约1.35米，木胎、贴金，这是清朝时造像。

在大雄宝殿前还有两根石柱，是唐朝建寺时的原物，非常古老。

大雄宝殿前的铸铁宝鼎是明万历年间所造，署款“万历三年”字样，为当时本寺住持明玉、明礼所造，并刻有“悯忠寺”字样。

大雄宝殿前还立有乾隆御笔“心经”碑和武则天所立的无字碑。但碑文已经不那么清晰了。

第三院悯忠阁：这是法源寺最早的建筑物，台高一米有余，周围护以砖栏，殿宇建于台上，结构非常别致，外墙以十二柱为架，室内以十柱支撑。结构与故宫御花园万春亭极为相似，据考证就是仿照悯忠台而建。室内陈列有历代相传法源寺原藏一些文物，如唐《无垢净光宝塔颂》、《悯忠寺藏舍利记》、《燕京大悯忠寺观音菩萨地宫舍利记》、唐永微元年《毛藏妹严行》造像等文物。台外墙壁刻东面有《京都古悯忠寺龙王菩萨灵井记》等，西面有陈尔锡草书《心经》、《法源八咏》等。

汉白玉香炉：此汉白玉香炉本是北京天坛东门外的法华寺的香炉，是属于清乾隆年间所造，置款“乾隆五十八年”字样，并刻有“法华寺”字样。须弥底座、层层重檐，炉身雕刻八宝和云纹极为精细，为石制香炉中少有的精品，具有很高的文物价值。

第四院为毗卢殿（净业堂），净业堂前有一巨大石钵，双层石座，周围雕海水花纹和山龙、海马及八宝等形象，雕刻极为精美，几可与北海团城的渎山大玉海媲美。

净业堂内供奉的是一尊明代铜制的毗卢佛巨像，在殿内触及屋顶（高4.58米），共分为三层，下层为千朵莲瓣巨座，每一个莲瓣上都镂有一尊小佛像；中层为四方佛，面向东、西、南、北四个方向；最上层则为毗卢佛像，庄严肃穆。

第五院是观音殿，观音殿正中供奉的是观音菩萨的法身像，所以头戴毗卢帽。

康熙御匾：观音殿中央悬挂的这块匾额是康熙皇帝的御笔，亲赐“存诚”，意思是做人无论是对事还是对人，都要在内心保存一颗真诚的心，才能不愧于天地之间。这是儒家的思想，但与佛教的“虔诚”不谋而合。

殿前的铜鼎异常精美。是法源寺方丈一诚率爾序大众暨十方信众所制。

殿内还陈列着唐和五代人的写经，宋、元、明、清版经文。

寺院的最北端也就是第六院为藏经楼，藏经楼中央供奉一尊卧佛，是释迦牟尼涅槃时的遗像，俗称“睡佛”，右侧身而卧，两腿自然弯曲，右手置在头下，佛教名为“吉祥卧”。是明代用樟木所雕，大约有七米多长。原来供奉于海淀区卧佛寺内，解放后才移到法源寺。具有很高的历史价值。

银杏树：在卧佛殿前的这棵银杏树，已经有上千年的历史，此树据考证为唐代所种，原来本是左右对称各一棵，西面一棵原树已死，这棵是后来补种的。

寺院两边配殿分别建有：客堂、接待室、斋堂、禅堂、僧宿等。

五观堂是佛学院上课的地方。

法源寺的前庭后院都种植丁香，不但数量繁多、千百成林，而且品种、花色各异，除了中国原产的华北紫丁香及其变种白丁香以外，还有传说中郑和下西洋时从南洋马鲁古群岛带回来的洋丁香。

农历每月的初一、十五的中午，法源寺会为香客准备斋饭，斋饭免费，不过也可以随缘给一点钱。

这座地位极高的古刹还未被大多数游客所知，除了初一、十五外这里的游客很少，非常清幽静谧，很有佛门清净地的风韵。门票5元，无免票。

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