如今，当你来到妙高峰，远远望去，园寑的围墙，琉璃瓦的殿堂、楼阁，在苍松翠柏中清晰可见。

  虽然人们都说墓地阴气太重，但我还是按照人们的习惯应法，吃饱了肚子，走向墓地。

  由于是冬季，进入防火期，禁止登山游览，七王坟也在此列，我们还是说通了配戴放火员红袖箍的大爷、大妈们，踏上了那一百多级台阶。

 

  醇贤亲王奕譞由于是清宣宗道光第七子，其妙高峰园寑又称“七王坟”。醇贤亲王奕譞生于道光二十年（1840）九月二十一日，薨于光绪十六年（1890）十一月二十一日，终年51岁。

 

  据史料记载，奕譞于同治七年，在西郊蔚秀园养病时，到西山响堂庙闲逛。这响堂庙就在妙高峰附近不远，是七王的旧仆、太监王照录、王正光掏钱修建的。走着，走着，就来到了妙高峰山下，但见山山相倚，如笋之箨，如花之瓣，一下子就被眼前的景色所陶醉，也一眼就相中了这块风水宝地，后来又会同懂风水的李尧再来勘定，又经萧山、叶秀圃复看，才最终确定。

  到他死时，园寑主体工程基本告竣，后又经近两年的收尾及油饰彩画，才最后完成，于光绪十八年四月，特以亲王礼葬于北京西郊妙高峰园寑，庙制，祀典准许用皇帝之礼。

  

  谈起这位当年名声响铛铛的“七王爷”，在道光帝的“龙生九子”中，除了四哥咸丰帝奕詝继承帝位外，在就是六哥恭亲王奕有所建树，就属这位“七王爷”最风光了，在年轻气盛的21岁时与其六兄奕协助其嫂慈禧翦除了肃顺一党，再就是晚年对创建中国海军的贡献了。

  正如其孙子末代皇帝溥仪在《我的前半生》一书中写到“一八九〇年颐和园完工，他也与世长辞了。四年后，他手创的所谓海军惨败于甲午之役。花了几千万两白银所建造的船只，除了颐和园的那个石舫，大概没有再剩下什么了。”

  醇贤亲王奕譞不但是咸丰、同治、光绪三朝的皇亲重臣，又是在这三朝都得志的“不倒翁”王爷，更深的一层关系，是指他既是慈禧太后的小叔子，又是慈禧太后的亲妹夫，可见其与慈禧太后的关系非同一般，后又因其次子载湉成为清朝入关后的第九个皇帝-光绪帝，而亲上加亲。更让他万万没想到的是其入土后的几年，其五子载沣的长子溥仪，又成为大清朝的末代皇帝，因此在其生前死后所受到的荣崇程度已达到极致。今天在我们看来，可见其在晚清历史地位的显赫。

 

  这是园寑的正门-南大门，门外、门内各有两株高大的油松、白皮松，人们习称为将军松。大门两侧各有一角门。

  进入南大门后，是一个院落，原有的五间飨殿今已无存，在飨殿后登上13级台阶进入小门就是七王坟的后寑了，墓地的树木很多，最引人注目的是那几十株笔直高大的白皮松，给人一种幽静、森严、肃穆之感。

  据多种文献记载，坟地上原有一株过千年的银杏树，又名白果树，就有了“百果树下葬王爷，上‘白’与下‘王’，正好组成一个‘皇’字。”后来就有了慈禧太后命人砍伐白果树的种种传说。关于此类传说，应不足为信，理由是从七王得到的荣崇程度，以及后来慈禧太后对它的家族的依赖，都可看出点端霓来，决不会是一般妇人之见。

  原想在墓地的周围寻找到那株白果树根的痕迹，但是几经努力还是没有兑现，据说，这株白果树比西山大觉寺中那株号称西山之冠的白果树还大，要是它还生存的话，七王坟的这株才是西山之冠呢！

 

 
  七王墓地有四个宝顶，位于正中的宝顶合葬着是醇贤亲王奕譞与他的嫡福晋叶赫那拉·婉贞（慈禧太后的妹妹）。叶赫那拉·婉贞，生4子（长子载瀚、次子载湉、三子、四子载洸），其次子就是光绪皇帝。

 

  右侧的一个宝顶是醇贤亲王的第一侧福晋颜扎氏。生1女（长女）。

 
  神道左侧并排的两个宝顶，靠北安葬着是醇贤亲王的二侧福晋刘佳氏，生3子1女（五子载沣、六子载洵、七子载涛、二女），其五子载沣就是第二代醇亲王，载沣的长子溥仪就是宣统皇帝。靠南墙的就是三侧福晋李佳氏，生1女（三女）。

  在墓地的南墙300米外还有几个小点的坟，人们俗称的娃娃坟，据说是七王早逝的子女们，应该是嫡福晋叶赫那拉氏所生的一、三、四子与第一侧福晋颜扎氏所生的长女了。在园寑的西北方400米外，应该还有第二代醇亲王，也就是醇亲王奕譞的第五子载沣的预留墓地，但随着清王朝的灭亡而放弃。

  在墓地的北侧，还能看到一组阳宅建筑，有亭台楼阁、假山清池等几层院落，也有房屋数十间。当然，如今这些建筑在做什么？尚不得而知。

  上图这样的石碑，共有2块，分别矗立在墓地前的南北两侧，前边的文字还能看清，而碑后的文字已分辨困难了。

  位于北侧的是一块御赐碑，上刻有七王王奕譞写的一首七律诗“没受殊恩生拜赐，旁妾几见此哀容。”悼的是慈禧御赐给他的第一侧福晋颜扎氏，上面内容大意是：“钦奉懿旨，颜扎氏追奉侧福晋，敬纪。”“自从选赐，历赐簪珥、衣服、银两、并命人宫禁二次，特赐珠钿蟒袍。死赐白檀梵文牌，命殓时挂胸间，并赐玉佩、荷包各一。连日派中使酹奠凡五次。”可见这是别人所得不到的哀荣。

  位于南侧的一块是记述一株叫小青的古松，碑文也是奕譞亲笔所撰，大意是说“在我生圹的东南隅，有两株古松，在金代已成高大乔木，《日下旧闻考》有记载。当地人因为秘魔崖有大、小青龙的神话传说，于是将这两株古松称之为大青、小青，我在这里营建生苦圹时，只剩小青了，虽然已经枯朽‘然老干槎桠，犹存天矫拏云之概’。近年来，这株小青越来越倾斜，随时有被风刮倒的危险。于是在光绪八年三月十七日，我将它伐倒，放在了南墙之外，并把事情的经过刻在石碑上，立于原来松树所在的位置，以表珍惜之意。那株大青，听说被山里一个僧人砍伐盖房子用了，那个人僧人死后，受到尸骨暴露之灾，于是好事之人就附会说是因为砍伐大青遭到的报应，说大青确有灵异什么的”。

 

  《清会典》记载，“妙高峰，醇贤亲王园寑。琉璃花门一，正中飨殿五间，飨殿前抱厦三间，北面燎炉一座，其南大门三间，门外东西厢各三间，围墙周长七十一丈九尺四寸，其碑亭一座。四周各为三间，覆以黄琉璃瓦，恭镌御制碑文”。

  在从整个园寑阴阳宅清廷派驻的管理人员分布来看，“内务府主事副内管领各一人，尚茶副、尚膳副各一人，礼部主事一人，读祝官二人，赞礼郞三人，笔帖士二人，工部主事一人，八旗翼领一人，防御七人骁骑校一人，领催、披甲四十人。”可见其当初庞大的管理机构与清廷的重视。

  上图是其南大门三间。

 

  进到南大门后，但见高大的白皮松。

 

  耸立的油松与北厢房三间。（南厢房50年代被拆毁，留有遗迹）

 

  据《日下旧闻考》记载，此地唐代称法云寺，到金代为西山八院之一的“香水院”。“过金山口二十里，一石山，小峰屏簇，如笋张箨。峰之尊者曰妙高峰。峰下法云寺。寺有双泉鸣于左右，寺门内为方塘，殿倚石，石根两泉源出焉。西泉出经茶灶绕中霤，东泉出经香积厨绕外垣，汇于方塘，所谓香水也。金章宗设八院游览，此其一院。草际断碑香水院三字尚存”。自七王坟建成后，二泉从园寑东、西的两侧流出，簇拥着醇贤亲王园寑，使得风水之胜境更加彰显，故有“龙口之珠”的美誉。

  醇贤亲王奕譞一生中之所以能在错纵复杂的咸丰、同治、光绪三朝中得以重用和信任，永葆政治生命不落，自有他的高明之处，我们当今在他给其子孙留下的遗墨中能看到这样警句，“财也大，产也大，后来子孙祸也大，若问此理是若何，子孙钱多胆也大。天样大事都不怕，不丧身家不肯罢；财也小，产也小，后来子孙祸也小，若问此理是若何，子孙钱少胆也小，此微产业知自保，俭使俭用也过了”。

  醇贤亲王奕譞其孙溥杰曾写到；“我的祖父把自己寅畏小心的事实经常显示出来给人看，尤其是在政治的全盘透视上，也有极锐敏的嗅觉。”从中我们可以看出醇亲王的深谋远见，正是本着歉恭与谨慎，殚精竭力，恪守职责，为自已的政治生命的延续，也为自己的后代得到重用铺平了道路。

  醇贤亲王园寑，它的规制是按照亲王园寑所建，但因奕譞“皇帝本生考”的特殊地位，其规制又比其它亲王为高。增设了琉璃花门一座，五间享堂前增抱厦三间。尤其是碑亭，更是改变了一般亲王用绿琉璃瓦盖顶的规制，使用了代表皇家最高标志的黄色琉璃瓦。

 

  碑亭内所立石碑碑文，更是由德宗载湉亲自撰写，成为清朝亲王园寑不多的特殊一例。

  功德碑亭后，倒卧着一株二级油松，依然充满生机，成为七王坟又一景观。

 

  如今的妙高峰七王坟，已经成为京郊的一处重要风景，是人们寻古览胜的好地方！正如七王奕譞生前曾赞美的妙高峰一样，“层嶂巍峨，丛林秀美，遍山流水潺湲，其源澄澈如镜”也！