月台，指在汉中府署，大堂、正殿突出连着前阶的平台，月台是该建筑物的基础，也是它的组成部分。由于此类平台宽敞而通透，一般前无遮拦，故是看月亮的好地方，也就成了赏月之台。杜甫有《少尹见过》诗：“赏静怜云竹，忘归步月台。” 。苍玉，是一块用硕大碧玉雕凿而成的如鼓、如础、外形如容器的古雕艺术品。通高103厘米，直径105厘米。今此物移位于汉中古汉台（即汉中市博物馆）。

  较早记载这个罕见之物的是清初学者王渔洋。康熙十一年，他奉命赴四川典试，路过汉中，在府署见到此物，遂记录于所著《分甘余话》之中。书中说：“汉中府治月台东南隅，有璞石如鼓而方，高二尺六寸。围八尺，间作四兽，面有剖露痕，审视之，真碧玉也。制似，相传楚汉间物“。之后嘉庆《汉南续修群志》、民国《续修南郑县志》，也均作了如此记载。因为汉中曾是汉高祖刘邦的龙兴之地，人们便把月台苍玉和刘邦直接联系起来，诸如相传此石为刘邦的上马石、试剑石、汉王宫廷柱础，残缺处为刘邦剑劈所致等动听，至于“月台苍玉”何故被砍削，也众说纷纷云。相传刘邦登此石上马不慎，摔了个跟头，于是盛怒之下，举剑劈下了两块。还有一种说法是太平军入城后，凿下两块作了官印。太平军攻汉中之事发生在清末，而王渔洋早在清初已见有剑露之痕迹了。

 据传风清月朗之夜，登高望远，登上月台，苍玉倒映月光之美，煞是好看。《月台观月》一诗：“秋来无日不登临，独喜今宵月满襟。仰面青天思把酒，寄情古调欲携琴。凉风舞袂身将举，白露沾衣夜向深。要看一台清影满，尽教移转碧梧阴。”故被清人列入汉中八景。

 东塔在汉中城外东关净明寺内，是一座十一级的方形砖塔，大约建于唐代早期。城内东南隅古东湖，相传为刘邦驻军汉中时的饮马处，故又名饮马池。东塔与东湖之间，相距约五百米。“东塔西影”即指东塔塔影投入东湖水面的景象。

 每逢晴天一碧的白昼，或值浩月当空的夜晚，东塔塔影倒映于碧波荡漾的东湖水之中，塔身的层次和塔上的装饰都清晰可见，历历在目，和湖水周围的古树垂杨，城垛台阁以及它们映入湖中的倒影互相辉映，景色奇特，风光瑰丽。

《南郑县志》载有清初诗人歌咏“东湖塔影”的诗篇：“汉阳萧寺塔，飞影入东湖。波皱佛龛动，浪明宝顶孤。镜花真变幻，水月有虚无，悠悠奇景在，千载话浮图。”细致的描绘了这一景象清代初年，汉中城关人烟稀少，房屋低矮，东湖周围附近，尤为空旷荒凉，塔湖之间尚无高大建筑，“东塔西影”为人们所见。后来增修房屋，塔影为建筑物所遮，因而，这一景色逐成为人们传说中的历史陈迹。

 汉中城南门内迤东一带，早年以前，甚为荒辟。该处旧有积水一池，面积约五六亩。街巷雨水，积注池内，终年不沽。池岸宽阔，细草如茵，故名草塘。草塘周围，古柳环绕，翠竹丛生，红蓼花开，白鹅游泳。在人口密集的古城里，别具一种江南山村的风光。

 草塘南岸右侧，旧有草塘寺。《南郑县志》转引寺内碑刻记载：“建自何时，世远无考”。寺内殿阁高敞，结构工巧，是劳动人民心血和智慧凝结成的古建筑。

 每于清晨薄暮，附近人家，炊烟袅袅；池中水面，雾气蒙蒙，微风轻佛，飘散于竹柳枝头，殿阁屋顶，花草丛里，绿水池上。远望草塘景物，如在轻烟簿雾之中，这就是“草塘烟雾”的历史景象。

 汉中城南郊区，在数十年前多为荒地或菜园。尤其是拜将台周围，野草丛生，景象甚为荒凉。

 现立于拜将台前的土红色石碑，上书“汉大将韩信拜将坛”，系凿取梁山沉积岩刻制而成，碑上班点，即海底动物化石的遗痕。从碑石的形制考查，和立于古汉台上的“时雨亭”碑相似，大约同是明代遗物。

 这块碑石，或因含动物化石而生磷，或因受磷矿石的影响含有一定的磷原素，所以曾于黑夜中闪闪发光，遂引以为奇，名为“夜影神碑”。