32号 郑燕娜

    蒙台梭利创立的教育思想和方法，可算是当代幼儿教育的里程碑。蒙氏教育在重视早期智力开发的同时，也注重生活能力的培养。开设日常生活课程，使孩子在掌握一些生活技能之外，发现自身的能力和增强自信。它在充分尊重孩子的前提下，将秩序与自由完美结合，孩子可以自己决定玩什么，玩多久。但是，这种自由是有条件的，孩子必须遵循一定程序。蒙氏教育的原则是以孩子为中心，尊重其人格尊严和成长过程，从促进儿童身心发育角度去设计教学，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主、持续的学习工作习惯。

一、蒙台梭利的感觉教育

感觉教育在蒙台梭利教育体系中占有重要的地位，并成为她的教育实验的主要部分。在她的著述中，有大量篇幅专门论述感觉训练、运动训练与智力发展以及感觉教育与纪律教育、知识、技能的培养的关系和密切的联系。
感觉教育的重要性
     她认为感觉教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较和判断的能力，使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。在她看来，学前阶段的儿童各种感觉特别敏锐，处在各种感觉的敏感期，在这一时期如不进行充分的感觉活动，长大以后不仅难以弥补，而且还会使其整个精神发展受到损伤。因此，在幼儿时期进行各处感觉教育显得至为重要。
    同时她认为，感官是心灵的窗户，感官对智力发展具有头等重要性，感觉训练与智力培养密切相关。在她看来，智能的培养首先依靠感觉，利用感觉搜集事实，并辨别它们，而感觉训练也是初步的、基本的智力活动，通过感觉训练使儿童对事物的印象清晰、纯正，这本身就是一种智能和文化的学习，是智力发展的第一步。
    再者，她还认为，人的智力高低与教育有较大关系，通过感觉教育可以在早期发现某些影响智力发展的感官缺陷，并及时采取措施使其得到矫治和改善。

蒙台梭利如何进行感觉教育
     蒙台梭利基于对感觉的极大重视，使感觉教育在她所提出的运动、感觉、语言和智力操练这一程序教学结构中处于十分重要的地位。

1、蒙台梭利的感觉教育包括触觉、视觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。
    触觉训练在于帮助幼儿辨别物体是光滑还是粗糙，辨别温度的冷热，辨别物体的轻重和大小、厚薄、长短以及形体。她认为，由于幼儿总是通过触觉来认识周围事物，所以，在各种感觉训练中，触觉练习是其主要方面。视觉训练则在于帮助幼儿提高鉴别度量的视知觉、鉴别形状、颜色、大小、高低、长短及不同的几何形体；听觉训练主要使幼儿习惯于辨别和比较声音的差别，使他们在听声训练过程中，培养起初步的审美和鉴赏能力；嗅觉和味觉训练注重提高幼儿嗅觉和味觉的灵敏度。蒙台梭利希望通过这种感觉训练，使幼儿成为更加敏锐的观察者，增进和发展他们的一般感受能力，并且，使他们的各种感觉处于更令人满意的准备状态，以完成诸如阅读和书写等复杂的动作。
2、蒙台梭利的感觉教育遵循着一定的原则和方法。

（1）、感觉教育的实施应当遵循循序渐进的原则。
    应当根据幼儿在敏感期的特点，把肌肉练习作为感觉训练的基础，把对各种感觉的发展作为教育的重点，同时，应当根据幼儿的个体差异去采取与之相适应的具有连贯性的步骤和方法，使感觉教育同读、写、算等教学活动联系起来，使之达到由简到繁的过渡。
（2）、感觉教育应当遵循自我教育的原则。
    提倡幼儿应根据自己的能力和需要进行学习，使幼儿在感觉训练中通过自己的兴趣、需要和能力去进行自由选择、独立操作、自我校正，去努力把握自己和环境。所以，在她所设计的教具中设有专门的“错误检验”系统，使儿童在操作过程中能根据教具暗示进行“自我教育”。
（3）、她还通过限制感觉教育指导者的活动去增强幼儿活动的积极性和主动性。
    蒙台梭利进行感觉教育主要采取了提供教具的方法，按照由易到难的原则编排教具材料的顺序，并使每种教具分别训练幼儿的一种特殊的感觉，通过有针对性的、分步骤的反复练习，去增强幼儿对物体的特殊性能的感受能力，去识别接触到的变换着的物体，去增进各种感知能力。

二、蒙台梭利教育理念

玛丽娅•蒙台梭利强调早期教育的必要性，创新了儿童教育与课程，她创立的教育思想和方法，可算是当代幼儿教育的里程碑。
蒙台梭利教育理念可概括如下： 
1、使人成为人
　　蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义,也就是人格形成才能成为真正的人。 
2、自发性的智能
　　人之所以有学习的欲望，就是受到与生俱来的智能所驱使，也就是孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力，透过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时，大多会不知不觉地进行“分析、比一比、合起来、集在一起”的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。 
3、人的创造性
　　人类在未成熟的状态出生，其后要靠以后的努力去创造自己的工作，因此人类不只是有创造性，还在不断发挥创造性。其实，这可以说是人类的一种自然性，对人类而言，创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。 

4、协助孩子自我发展
　　成人给儿童的教育是协助儿童自我发展，是给他出一己之力。传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做，儿童就遵命式地去服从。那么，蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面，包 括人格的养成，这是教育的真谛。 
5、有准备的环境
　　蒙台梭利认为环境是有生命的，是成人对儿童的使命清楚了解所准备的，这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。

6、给孩子自由
　　要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察。这里所谓的给孩子自由，并不是放纵的意思，简单地说自由的意义就是活动，让孩子自由选择对象、自由注意工作做到何种程度等。成人应观察那些活动，辨别幼儿哪些行为应该禁止，如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动等都要严格地禁止，逐渐加以根绝。

三、蒙台梭利教育法的十二项精神

（一)、它是根据多年来耐心观察儿童的本性而得的一种教育方法。

(二)、它全球适用，无论国籍、气候、社会阶级、种族，都不会影响到它对儿童教育的成功运用。
(三)、它证明了孩子是喜欢工作的人，会自动自发地选择工作，并且愉快地去做。
(四)、它基于孩子以工作来学习的迫切需要。在孩子心理及身体成长的每一个阶段，都应该拥有适当的活动，这样才能使他发展他的才能。
(五)、它让孩子达到自动自发的极致，同时使孩子能够达到，甚或超过在传统体系下的学业成绩水准。
(六)、虽然它不以奖惩来做为管教的方法，可是却达到一种更高的自我纪律。它是一种发自孩子内心积极的纪律，而不是从外强迫灌输的。
(七)、它是植基于对孩子人格的尊重，及消除大人对孩子的过量影响力。孩子可以得到大量的自由，而建构出真正的纪律。
(八)、它使老师能够就单一事件来个别引导孩子，如此可以根据孩子的个人需要而加以开导。
(九)、每个小孩以他自己的步调工作。反应快的孩子不会被反应慢的孩子拖累，而反应较慢的孩子也不必在超出其能力的情况下做无望的挣扎。
(十)、它摒弃了竞争精神及其带来的一连串破坏性后果。它为孩子提供了永无止境的互动机会——施的人快乐，受的人感激。
(十一)、由于孩子是自己选择工作，没有竞争或压制，因此他不会有过度紧张的压力或自卑的感觉，以及其他在日后可能造成精神困扰的潜伏因素。
(十二)、最后，蒙特梭利教学法发展孩子的整体个性——智力、慎思熟虑、进取和独立选择，以及情感的圆熟等。

    由于孩子是在一个真正的团队里扮演着一个自由的成员，因此孩子在这些基本的社会品性锻炼下，无形中奠定一个社会人的基础。

四、蒙台梭利的五大教具

 蒙台梭利为儿童之家写的手册上说明：蒙氏教具计有动作教育、感官教育、语言与知识、自由、书写、阅读、做算术及品德教育等八项。后人为方便陈述，又依其目的将它们归纳为以下五项（以学前儿童所用到的教具为主）：

日常生活教具
“中国人用筷子吃饭”、“苏格兰的男人穿裙子”，从这两项陈述中，我们即可引申出日常生活教具的特制：
　　1、依各个文化的不同，内容也就不完全相同。
　　2、日常生活的一切活动，大都可纳入这一项目中。
　　基于以上的特制，蒙氏并未替这项训练列出教具的目录，而希望导师能协调“智能启发”与“文化常规”的双重要求，自己研制教具，整备环境。
　　依照AMS（American　Montessori Society美国蒙台梭利学会）的分类，日常生活这项练习分为四大类：1动作教育，例如大肌肉运动、小肌肉运动（抓、倒、挤、夹、舀…）2照顾自己，例如穿鞋子、衣服等。3照顾环境，例如养小动物、拔草、教花等。4生活礼仪，例如打招呼等。
　　日常生活教育在生命成长上的目的是在于训练感官能力和肌肉活动两者之间的协调。因为对幼儿来说，动作的平衡会促进智能上的发展，而且手眼协调也会为他们将来的写字、画图能力，作了“预备”的工作。比如说想要写字，就需要使手部的小肌肉发育起来，而在蒙氏的日常生活教育中，就有许多小肌肉的练习；经过了反复练习，时日一久，自然水到渠成，可以发达到有握笔描画的力量，和越来越准确“有模有样”的程度。
　　此外，日常生活训练更重要的目的，是可以培养出孩子的独立、专心、协调、秩序等习性，并奠定良好人格发展的基础。
　　而这些练习也可以培养社交能力，比如说：活动室里的蒙氏教具只有一套，所以当小明在玩倒水的工作，小华也想玩时，，她就必须“等待”。而礼貌、问候等日常生活常规也包括在这项练习中，提供了孩子相互交流，彼此配合的机会，使他们从中了解社会行为。
　　日常生活教育可以说是蒙氏教育的起步，假如这个部分没有做好，就出现不了蒙氏教育教育现象（秩序—专心—反复练习—协调），而往后的感官、教学教育部分也就不能做得很好，无法达到最大的开发效果。

感官教具
　　感官教具的范围包括：视、听、嗅、味、压 、辩认实体等各方面的感官训练，将颜色、气味等抽象的感觉带入具体实物，用以启发孩子认识的敏锐性，为进一步的教育“目的”立下根基。例如：以“嗅觉瓶”练习各种味道的认识和识别，让孩子经由亲自的体验而有清清楚楚的辨认能力。
　　感官教育的作用
　　1、用合理的方法，直接帮助感觉器官的发展。
　　2、形成婴幼儿“自发性”的发展，也就是进一部让婴幼儿会自动的观察和思考。
　　3、为使幼儿能适应现在和未来的社会，因而必须先奠定他们对环境有卓越的观察力，养成由观察到实验的科学习惯。
　　这三项目标，都可在蒙氏教具的效果中产生来。例如，导师以教具训练他们观察能力时，也必须同时让孩子从中辨别相似和对比物，以诱导儿童进一步形成研判，在心智上产生“推断”，而能做成决定性的思考和行为。
　　再以典型的视觉感官教具（带插座圆柱组）为例：它真正的目的，不在于儿童能将每一个圆柱体，放回适当的洞里，而是在精练儿童的观察力，培养他们能辨别相同性（都是圆柱体）、相异性（或高度不同，或直径不同等）和秩序性（由左到右或由大到小），引导儿童能够由“了解”和“思考”来判断事物。
　　所以蒙氏教具的操作，注重训练儿童“工作历程”（秩序观念和习惯培养），远比要求他的“工作结果”更为重要。教师一定要特别重视，才不至于本末颠倒。
　　由于感官教育的部分教具，是母亲们可以在家中自行研制的，我们将在下一章专门讨论。

语文教具
　　蒙台梭利教学法常常是运用“间接”的方法来帮助孩子的发展，在语文练习上更是如此。她不直接教儿童拿笔写字，而是从日常生活练习中，就已经开始“预备”了，例如舀豆子、夹衣夹时的肌肉控制、协调。

五|、儿童自我教育—蒙台梭利教育的思想

儿童自我教育是蒙台梭利教育思想的精华，在知识经济时代，为使儿童能更好地迎接未来社会的挑战，认真分析思考和探索蒙台梭利的儿童自我教育思怨具有重要的现实意义。
　　蒙台梭利在长期的教育实践和教育理论的探索过程中，深刻地认识到儿童自我教育的重要性。在其理论著述中，她对这一问题有着详尽的阐述，这是她教育思想的精华所在。在当今全力推进素质教育，进行幼儿教育改革的大潮中，认真分析思考、细心体会她的这一思想具有重要的现实意义。

一、重视儿童自我教育的现实意义
    儿童自我教育是指儿童通过多种手段和途径，自我进行有选择的学习活动，从而实现自我发展的教育。教育能否取得良好的效果，学习者本身的学习和实践，即学习者的自我教育，是一个十分重要的影响因素。

1.培养儿童自我教育能力是时代的要求
    知识经济时代的突出特点是信息量无限扩大，知识更新的周期大大缩短。由于任何教育阶段都不可能教给学生终生所需要的知识，因此终身教育口益受到人们的关注。适应终身教育的需要，现代教育的重点应从单纯的知识技能的传授，转向培养学生自我发展的能力，即使学生获得一种持续发展的能力，具有自我获得知识和更新知识的能力.具有不断学习新技能的能力。简言之，就是要培养学习自我教育的能力。幼儿教育是为人的一生打好全面发展和主动发展基础的教育。从幼儿时期就着手培养其自我教育能力，将会使其受用终生，将会为其继续发展提供坚实的保证。素质教育是我国教育领域的一场深刻革命，是一项系统工程，它贯穿于教育的整个阶段，其中必然包括幼儿教育阶段。实施素质教育的重要内容和主要目标是让学习者达到六个学会，即“学会做人，学会求知，学会劳动，学会生活，学会健体，学会审美”。要想真正实现素质教育的目标，就必须对当今教育进行认真、全面的反思。树立正确的儿童观和教育观，努力协调好他人教育与自我教育的关系。将自我教育能力的培养提到一定的高度，认真加以重视。
2.培养儿童自我教育能力是创新教育的要求
    创新人才的培养关系到我们国家的命运和前途，不注重培养创新人才，我国就难以在激烈的国际竞争中立于不败之地。笔者认为创新人才培养的关键是能够让学习者自觉自愿地学习，主动探索的学习，即有一定的自我教育的能力。这是因为自我教育过程本身含有许多创新的因素。如自我教育过程本身具有发现的性质，学习者在自我教育过程中要对自己已有的认知结构、认知方式进行改造和超越。因此，自我教育能力的提高与否，直接关系到创新人才的培养。

二、蒙台梭利的儿童自我教育思想
　　蒙台梭利科学地提出了儿童自我教育思想。蒙台梭利指出“任何教育改革都必须依据人的天性，人本身必须成为教育的中心。”
　　1.蒙台梭利的儿童观——儿童自我教育的可能性
蒙台梭利的儿童观是其儿童自我教育思想的基础。蒙台梭利认为儿童具有“有吸收力的心理”，她指出，在各个物种中都存在着一种无意识的心理，它驱使生物主动地吸收外界的养料，以满足自己生长的需要。儿童亦不例外，受生命潜能的驱使，所有儿童夭生具有一种吸收文化的心理。
　　蒙台梭利认为，“教育并非教师教的过程，而是人的本能发展的一种自然过程，不是通过听，而是依靠儿童作用于环境获得的经验。教师的任务不是讲解，而是在为儿童设置的特殊的环境中预备和安排有益的文化活动主题。” “儿童教育所要求的第一件事就是为儿童提供一个能够发挥大自然赋予的力量的环境。”
　　蒙台梭利认为，儿童除了有“有吸收力的心理”外，还有发展的敏感期。在敏感期出现时，儿童会长时间地热衷于进行某种练习，并最终能自如地对付和学习其特殊敏感性所及的事物。蒙台梭利关于儿童的独特认识—儿童有“有吸收力的心理”和儿童发展的敏感期这一思想，提出了儿童进行自我教育的可行性，为其儿童自我教育思想奠定了心理学基础。
　　2.蒙台梭利的教育观——儿童自我教育的必要性
    蒙台梭利认为，“科学的教育学的基本原则应该是学生自由的原则。—这一原则允许个性发展，允许儿童天性的自我表现。”