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聖賢遗址，陶唐释疑，

物傷其类，泜河返辙。

詩曰:

孔子泰山下，不見登封時。

徒有先王法，今為民主思。

思加萬乘幸，禮致一牢祠。

旧宅千年外，兴华空在兹。

《奉和圣制经孔子旧宅》唐、張九龄

且説夫子昨日与众弟子上山累了些，竟然一夜未醒，次日起来，与大家吃过早饭，收拾行囊，整备車馬，又与舘驿说些客套的话，便出發了。

众人离了干言村，一路北行，只觉"和風吹绿柳，日暖催花红"，明媚天气，心情又好，不知不覚，已到泜河渡口，夫子招乎大家，稍事休息，然後過河。

众人东张西望，饱览山川四野風景，只見子路信步過來道:"夫子且看，这路傍有一石碣，不知何人所竖，上書"古帝堯烧陶處"，夫子博学，難道堯曾在此烧制陶器吗?"夫子登高东望，只見陶棚，陶井遍置，有許多陶工繁忙，孔子道:“尔等有所不知，那帝堯乃帝喾之子，黄帝世孙，姓伊祁，名放勋，出生於干言村，自幼聪明，其父甚喜，每覌堯之所為，有帝王之氣，遂常携身邊，加以教导。

堯十三岁，喾令其与乡民燒陶於泜水，制陶時，堯頗费心機，發明了許多新技艺，喾见之甚喜，曰:"汝功绩陶業，不負衆望，就封你為"陶侯"吧"。后堯因功績齊天，道德至大，聲名遠播，遂封“唐"侯。堯從"唐"侯而为帝，是先封“陶"後封"唐"，后人咸称為“陶唐氏"。

夫子北指堯山，说道:"此山古为`大麓’，因尧功绩齐天，庶民難忘其德，帝舜為揚其名，遂封帝故里为‘轩辕‘，村西之山为‘轩辕山'，封大麓为`堯山'，使民立庙，祭祀永遠。

夫子稍停，接着说道:“那帝堯乃聖明之君，千古典范，萬代師表，初肇文明，世人敬賴。钦定历法，順序節令。广凿水井，抵御田陌旱魔;疏理河道，流水盡歸滄海。柏人城設立謗木，广聽民众諫言;禅讓崗(光太岗)三讓帝位，启開民主先河。定都柏人，協和萬邦，首創中華，完壁山河。此帝堯不二之業績也，應不亚於其祖。”

众弟子唯唯连聲:"夫子所言，囊括古今，足見博學，吾等受教了"。

此時，有人催促大家启程，夫子乘車，众弟子脱靴挽袜，随后过河。

行至河中，水漫車辖，不曾想水中一卵石被车轧中，车轮一掀，将一箱竹書翻於波滔，夫子大驚，衆弟子急於水中捞書，上得岸來，路傍有一小山，竖一石碣‘玉石山'三字(即今之孔岗也)，遂觅一平坦處，夫子与大家检点书册，未曾丢失，急将书册摆放凉晒，不時翻看。

夫子寻一块大石坐下，歇息片刻，大家圍上前來，子路道:"吾等自辞鲁以来，百般不易，宋国习礼，宋司马谋杀夫子，陈野被困，蔡大夫饿困三日，旧街项橐毛孩戏弄，泜河落水，山岗晒书。真可谓`风刀剑霜嚴相逼’也。

夫子道:"大家不可气馁，天降大任与我等，实现周礼，天下归仁，任重而道遠，尔等与吾忍饥挨饿，受尽艰难，在所难免，吾等须备毅力，持坚强，方不負聖贤之望也。"

衆弟子围著夫子，暢论古今聖贤之道，约有一个時辰，众人看看書册已干，夫子命人检点装箱，收拾車马，向行人问了登尧山路径，准备登山覧勝。

忽見北方尘土飛扬，有一人乘马，疾速而至，見了夫子，滚鞍下马，拜伏於地，夫子鄂然，仔细打量，原来是弟子申绩。申绩道:“夫子何往?"，孔子道:"赵简子派专使来召，以圖兴霸業，仲由曾说简子残暴不仁，你是晋国人，见闻必广，当了解简子概况"?申绩答道:"窦犨、鸣犊、舜华皆是晋国名士，正人君子，简子各任以要职，不到一年，便将他三人杀害。近来培植党羽，专事练兵，若有人议论，不数日，便大祸临头，是以晋人不敢说他，尽皆掩耳走避。"夫子听申绩这一番言论，顿時兴趣索然，不复言语。

申绩告别，夫子急呼衆人收拾車马，按原路返回。渡過泜河，夫子嘆曰:美哉水，洋洋乎，丘之不渡此河，殆命也夫!"子贡道:"夫子何為做此歌?"孔子道:"汝等看这滔滔泜水，逢高而避，遇下疾泻，那窦犨、鸣犊、舜華三人皆是晋国贤大夫，赵简子不得志的当儿，幸賴此三人的輔助，始得成名，现在得志了，竟然以怨报德，将三人杀害。吾闻"郀胎杀夭，則麒麟不至其郊;竭澤而漁，则蛟龍不潜其渊;覆巢破卵，則凤凰不翔其邑。这就叫‘物傷其类'。鸟兽見了不义，尚且晓得趋避利害，何况是我等呢!"

说完，叫眾人疾速行進，直返卫都。

夫子这一去，与南子相思無缘，有道是:回首已往肝胆裂，當年一眸夢魂消。下一回，要破这两千五百年迷案，"出宿於干，饮餞於言。"

这正是:

浮萍滄海終漂泊，羞向紅顔説報恩。

欲知后事如何，且看下回。