仓央嘉措

楔子

关于仓央嘉措，他一生的行走路线应该是这样的：藏南、拉萨、格尔木、哈尔盖、青海湖、西宁、兰州、白银、中卫、银川、阿拉善左旗、巴彦浩特、贺兰山南寺。这条路线不包括他于青海神秘出走后在外游历的十年，那是一个巨大的空白。但是，他的行走路线是可信的，这不是我的臆想，只要抵达贺兰山南寺，你就会感觉几乎所有的遗存都与一个伟大不朽的生命密切相关，他就是仓央嘉措。

去南寺

初去南寺，我如前往朝觐的虔诚信徒。是2013年夏天，从银川驱车北行，沿途大地静谧。这是一条通向历史纵深的长廊——西夏、蒙古西征、丝绸之路、仓央嘉措与他的时代；当然，还有很多。常识告诉我们，史籍中未曾记载的，不等于没有存在。

从北京飞银川，我的西行之旅目的明确，我要去南寺。在我决定写作长诗集《仓央嘉措》的时候，贺兰山下的南寺，就是我准备出行的首选之地了。原因非常简单，我之所以没有先去藏南，就是要在仓央嘉措的圆寂地回望他的来路，那一片神秘山河，以怎样的博大接纳并安抚了一颗漂泊的心灵？若说灵息，这才是与时间共存的、最为真实的律动，它曾经、必将在未来漫长的日子里，深刻影响一代又一代人的精神世界。说人类思想之光的辉映，这亦是价值所在。

车行一小时，就进入内蒙古阿拉善左旗境内了。远远望去，苍莽的山脉静卧那里，那是贺兰山。毫无疑问，显现在远方的高地，就是贺兰山主峰巴彦笋布尔了！那一瞬间，我告诉自己，距离我心向往已久的圣地，真的近了。初去南寺，就如前去兑现一个承诺，在我异常熟悉的山水间，比如阿拉善，我一再用心阅读的额尔古纳胡杨，额济纳河与居延海，我已倾听太多。可是，在此之前，我始终未到贺兰山下的南寺。我知道，我需要一个契机。我的承诺是，时隔四百年，我要倾尽虔诚，以我承袭而来的心智，与一位杰出的智者实现心灵对语，最好能够逼近一些美丽的真相。

就这样，我独自一人在南寺住下来。入夜，我在本子上写下这样一行文字：由南寺西行三十公里是巴彦浩特，南行七十公里是银川。走出室外，只见星斗满天，南寺静卧，山峦重叠，似有松涛轰鸣。我与仓央嘉措的对语，开始于到达南寺的第一个午夜。只需一次远行，我与一位先知在地理与心理上的距离就被神奇缩短。五天后，在南寺，我完成了长诗《仓央嘉措》序诗。那个凌晨，我是愚钝的，尽管我决意写作长诗集《仓央嘉措》，但在写出序诗后，对于长诗结构、语境和回旋其间的节奏，我尚浑然。然而，我深知，我需要一个开始，以南寺为起点，通过精神回望进入往昔山河与尘封已久的心灵史实。我笃信，所谓启悟，就在其中。

关于南寺

在人类史学上，除了主观臆断，任何争鸣无不来自悬念。悬念，就是未经确认的存在。

在南寺，我不止一次与僧人交谈，他们神色凝重，众口一词：仓央嘉措圆寂于南寺，时1746年（清朝乾隆十一年），卒年六十四岁。我对此的理解是，这是对信仰的守护。距此三十六年前，也就是1707年，仓央嘉措于青海出走，历尽艰辛辗转至阿拉善左旗贺兰山下。我更倾向于这种认知，有关仓央嘉措打坐时圆寂于青海湖畔，是用智慧制造的假象，其中原因无需赘述。

1716年，在隐姓埋名游历近十年后，仓央嘉措行至内蒙古阿拉善左旗巴润别立，从此没有离开，直到圆寂。据说，在仓央嘉措圆寂前，他即主导南寺初建，可惜未了心愿。后来，他的心传弟子阿旺多尔济遵师嘱，在贺兰山下续建南寺。

南寺，亦称广宗寺，坐落在贺兰山西麓一个阳光充足的山谷中。南寺所在地巴润别立，在蒙语里意为“西坡”——此朝向对仓央嘉措而言，真是意味丰富。南寺是迷人的，这个圣地，在仓央嘉措到来后即树立起信仰之旗，朝觐之源，一定离不开心灵。这面信仰与心灵之旗，在仓央嘉措充满迷幻、凄婉、绵长、纯粹的圣歌里，飘展为黄金般的诗意。而南寺，无疑是信仰与心灵的圣殿。

清乾隆二十五年（1760年），南寺被清廷赐名广宗寺，寺门镌有藏、满、蒙、汉四中文字的金匾系乾隆御笔。这个时期的南寺庙宇僧舍不足二百间。到清穆宗同治八年（1869年），南寺已经极具规模，近三千间庙宇僧舍，一千五百多名僧侣，子庙或属寺分布蒙、甘两省。此时，南寺的信仰之光，已经辐射到遥远之地。

在南寺，你会感觉某种不可视的灵性活着，它绝对超越世俗烟尘，在天籁回旋的层面以神性之手安抚一位智者和他的一隅净地。隐伏苍茫深处的一切，包括奔向南寺的人，在佛光与安宁中等待开启。2003年夏，一场暴雨突兀而至，南寺菩提塔轰然倒塌，奇迹由此呈现：正在做法事的僧众，在菩提塔废墟发现大量珍贵物品，经过两天抢救性整理，获经书上百卷，及佛像、佛塔、陶器、模具、银元、珊瑚珠等。不得不说，这是发生在自然奇异中的复活，而菩提塔及很多佛像的残破，则暗喻了六世活佛命运多舛的一生。

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出了日月山就是青海湖了

青海湖畔，唐蕃古道

记忆着一个人的情与愁

——仓央嘉措

雪域高原最大的王

红尘世间最美的情郎

三百年了，青海湖没有

熄灭他的爱情

那一泓咸涩的晶莹

记忆了他末日的辉煌

倒淌河，一直向西

送别一场又一场暮色苍茫

悲凉的风，摇曳着酥油灯

一抹昏黄的光晕

从时光的记忆中醒来

那皈依不了的伤痕，隐忍而凄绝

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高原的风，揉碎了湖面的平静

一颗心，在波光涟漪里颤动

有情人一直在心口幽居

而我，却只能在一滴眼泪中闭关

我的仁增旺姆

那一天，你诵经中的真言

揉搓着我的心

那一月，你转经筒的诉说

打碎了我的心

那一世途中的相遇

怎么舍得与你擦肩而过

今生来世，我最真的爱

最大的愁便是你了

一别今世，不知几时跟你重逢

这一程千山万水

每一步都是奔向你的胸怀

向远方，水和天紧紧地靠在一起

我的心，随着一阵风，一朵云坠落天际

青海湖啊，你是我眼里的一滴泪

蓝色的忧伤，一眼望穿千年

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问水青海湖，那一泓波澜

荡漾着三百年的追忆

青海湖啊，为什么这样蓝

蓝蓝的，蓝得那么深邃，那么遥远

就像雪域最大的王缱绻的眼眸

青海湖啊，为什么这样清澈

清澈的，清澈得那么温柔，那么缠绵

宛若世间最美情郎圣洁的灵魂

青海湖啊，粼粼波光中

我看到了你心里的绝望

清凉的空气中

我闻到了你咸涩泪水的味道

瑟瑟的风中

我听到了你浅浅的低泣

浩瀚缥缈中

我读懂了你的孤独和忧伤

青海湖畔

一道温暖而又孤绝的情僧背影

一回首，便老了三百岁

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三百年了

时间逝去，留下一抹心痕

青海湖，荡漾着三百年的希冀

风中漂荡的梵音，倾诉着一段悲凉

清澈丰盈的生命

清澈静谧的湖水

映照出千古绝唱的诗行

轻轻的你走了

在你的诗行里走向远方，走向永恒

时光清浅，岁月猜测着你的归途

青海湖，守望着一场心与心的约定

东山顶上，洁白的月亮穿透湖水

美丽姑娘的面容浮现在你的心上

月色流淌，看人间世事沧桑

一颗心与一颗心的相印

在轮回的路上向往

日日夜夜

年年岁岁

生生世世

这是一场千年的约定

                                                         青海湖

                  仓央嘉措的最后一滴眼泪

文/梦醒时分

青海的西子湖畔----青海湖，

美丽的原子城畔----金银滩，

今夜我眠宿在，

仓央嘉措隐世的唐蕃古道，

我在湖畔遗世独立，

静谧地迎接夕阳的照临，

就像仓央嘉措诗中所说的“不为觐见，

只为贴着你的温暖“。

仓央嘉措曾说：若能在一滴眼泪中闭关，

这一刻不便多疑，

难道不世情僧

真的闭关在青海湖畔？

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在这里，风情万种的青海湖，

用一生的时间来倾诉 ，

仓央的情界玛吉阿玛的爱！

流芳百世的凄美

造就了，

世世代代回味无穷的文字。

今日，

仍弥漫着你俩的热烈。

隐约好似牵手从我的身畔飘过，

仿佛听见仓央嘉措内心的呢喃：

“我梦中的玛吉阿米，不负如来不负卿”，

青海湖静静地悬浮在草原的尽头，

苍茫寂寥充盈双眼，

终于明了《白银帝国》

康三说的“天地真大，人真小”。

这是一个纯粹的地方。

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走进沁蓝的青海湖畔 ，

仰头，

亲吻一下蓝天。

久久回味。

抬手，

抚摸一下白云。

温润细腻，

未曾开发的那片净土。

那是信仰至诚的地方，

那是诗词至美的地方，

那是爱情至上的地方，

那是洁净至纯的地方，

那个地方……

因俊雅的情僧，

仓央嘉措的蒙难遁世而脱尘拔俗……

这一片神圣的净土，

在我的梦里千万次的徘徊，

上千次梦回依约，

与仓央嘉措途中相见。

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冉冉升起，

香烟袅袅中，

莲花宝座上你的身影。

触手不可及的虚幻，

泪眼涤净了整个尘世，

一生所爱爱的义无反顾

你独坐在须弥山巅，

将万里浮云一眼看开。

却开不开一生缠绕指尖的情劫……

结尽同心缔尽缘，

此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日，

玉树临风一少年，

不观生灭与无常，

但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智，

叹他于此总茫茫。

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生命，

灵魂，

信仰，

它们都太高深。

我难以解读，

我只想与你，

以一壶酥油茶。

在雪山脚下的篝火夜色中，

与你的心灵，

彻夜交谈。

密林中我遇见了你，

触手可及却只能默默相对，

而一到紧要关头，

月亮就弯，思念就圆，

一声脆响，世事寸断，

缘来花开，缘去花落，

从此你便高枕青山，

从一朵莲花到一座雪山，

一层薄梦，

遮住了三生的艳阳天，

只遗留下青海湖独自为你哭泣，

纳木措湖等了你多少年，

青海湖便等了你多少年。

千山万水相追寻，

我终于明白，

青海湖原来是俊雅情僧的

最后一滴眼泪……