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京城古刹《天后宮》和海神殿

(2019-05-24 09:57:24)
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历史

京城古刹《天后宮》和海神殿

          『天妃林姓,閩王時统军兵马使願之女,能乘席渡海,云游岛屿,人呼曰龙女。
            宋雍熙四年昇化湄州,父老相率祠之……』。
                                                                                                             清【日下旧闻考】
            妈祖信仰源自福建沿海,自元问鼎中原,定都大都,郭守敬引白浮諸水入京城而至通州以通漕运。妈祖信仰亦隨之北上至天津、北京。
          《日下旧闻考》载:『出朝阳门沿河往南有天妃宮。』。明万历《通州志》载:『天妃宮,州西南洪武七年郡人张景芳建』。清乾隆《通州志》载:『天妃宫,一在州北门内,始建无考,明崇祯十三年修,一在州北门外。』。
            今所敍者乃为京城内城东四马大人胡同(今之育群胡同)之《天后宮》。
            马大人胡同之天后宮始建于清乾隆五十三年,由福康安所创。
            乾隆五十二年,台湾林爽文率天地会起兵反清,福康安奉旨赴台征剿,历時近两年擒林爽文,回京后建天后宮,並撰天后宫碑。
           据福康安撰《天后宮碑记》载:『乾隆五十二年,台湾民贼林爽文、庄大田作不靖……上以台湾事急,特命予(福康安)为将军……予星驰至闽……得顺风竞渡鹿仔港(今台湾鹿港)……五十三年正月丁卯,生擒林爽文於老衢崎。俘献京师……维台湾隔巨海,且地狹而长,贼势蔓结,似不免有望洋之虑。乃神风飞渡迅助成功,异鳥灵灯威光显应。是皆圣主之诚谋格天,天后之法慈济世……謹建天后庙祀,岁時陈祭。』。
           清嘉庆五年,内阁中书舍人、任册封琉球王国副使的李鼎元在《使琉球记》中亦有所载:『……恭诣乾清宮朝贺,旋诣东四牌楼马大人胡同天后宫进香。祠为故大学士贝子福康安建。贝子破擒台匪林爽文,归舟時……忽触礁,舟人惊惶,分无生理。忽见红灯自远飞來,触舟,舟旋,瞥眼间已入厦门口。祠之建,以报恩也。』。
          今之天后宮已沦为民居,院中临建栉次鱗比,然旧時规制依稀可辨。
          又,今朝阳门外东嶽庙西廊院有《海神殿》一座,殿甚小,殿前有道光十八年重刻《海神殿山门平台建立》碑一统,此殿前空间甚狹,似无存山门及平台之处,不知在东岳庙原來是否另有独立的海神庙。
          今妈祖信仰在海内外历千余年仍经久不衰。

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿
        东四育群胡同天后宮
京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿
       东岳庙海神殿
京城古刹《天后宮》和海神殿
    天后宮碑拓片(存于国图)
京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿

京城古刹《天后宮》和海神殿
       东岳庙海神庙碑拓片(存于国图)
京城古刹《天后宮》和海神殿
        日下旧闻考影印件(国图)
京城古刹《天后宮》和海神殿
       明万历通州志(国图)
京城古刹《天后宮》和海神殿
       清乾隆通州志(国图)
京城古刹《天后宮》和海神殿
       清嘉庆李鼎元【使琉球记】(国图)



                                                                                                  打鷹洼    2019年5月24日


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