靜福寺座落於碧雲寺东北木欄柁山麓，明天启元年(公元1621年)建玉皇廟，因此道觀几近山顶故俗称玉皇顶。清道光三十年(1850年)增建呂祖殿，光绪二十九年(1903年)重修改道觀为寺称靜福寺。

     今仅存山门一座，和几通刻碑、及断壁残垣供后人瞻仰。现将"玉皇阁新建碑记"和"重整玉皇顶静褔寺碑记"整理於下，以窥靜福寺之史。

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       整修后的山门

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        整修前的山门

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       通往静福寺的古桥

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        通向靜福寺的古香道


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         重整玉皇顶靜福寺碑記

夫嘗聞释迦应跡，道贯西乾，说法利生，群賢得渡龍天，拥护干炅鹫菩薩，遍满于虚空。因給孤捨貲而成道果。衹園布金磚而就，法席现胜地苍岩竹翠，古柏奇松周环月抱，於潺潺淸流微湍於徧野古寺历远。明代建立今朝，今有都中奎宅置地移树，整齐殿宇，恭请住持号曰庆然在寺。永远焚修，接待往來僧众，残僧命苦，古德老衲或隠居山林而养道，或调理身心而植根。仰立碑永垂不朽諸后云爾。

     本山地迹四至分明，南至石馬地，北至山顶，东至生鉄洞沟，西至老壘沟，上至山顶，下至清泉。香火地坐落在京南礼賢镇卜家营大馬房荊家务、李各莊、毕各莊、辛家菴、楊家马房、团城折店、西宋各莊等村共地一十二顷。        静心山人昱明

    大清光緒二十九年岁次癸卯桂月

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 玉皇阁新建碑记

 文华殿中书舍人徴仕郎袁志学書

 都门贍望西山葱笼，瑞气突兀，屏开迺香山木欄柁之处也，純吾主公游览於此欲崇奉玉皇天帝，昕夕焚脩祝延。

 聖寿国泰民安以盡人臣之报，   主此其一念诚意可欽也。此山当都门乾亥地，夫乾为天表亥为天门

 盖上帝端拱其间主宰山河下土。今建彌罗阁即上界之名妥其   神意而囗祐可知登斯山也，山腰胆腹王几崇横，涧

      道盤迴，旭日初上祥光漾金雲里。

      帝城空中佳景覌。

皇居辜固知   国祚万年，此又本山之胜，既也购得碧云寺之山若干，价即归寺之住持萬如，萬如云地易山，岁收囗众，以价归寺良非久長，公买門头村地五十三畝，每畝用銭价壹两柒銭，以补还寺中之业於是鸠工畚挿寮宩捐赀，工起于不日而成之矣！忽有乳香树生清流脉脉，亢旱井渴於泉，其源亦不能绝，豈非

神应，而能有此異物乎，上建其阁左右配殿及鐘鼓楼、山门，道院、饭厨逐一周备，金堊辉煌疑是天宮，逈出天生

神所矣！复置地三顷壹拾伍畝在于青龍山囗囗庄村，每年收租利以养道众，有詹道太隠年高八十，刻苦为人，委之瓴众，焚脩而已，公見今日琳宮梵宇毁賣囗囗莫在於公，众道士者几人，夫住持者持一处神人之事非，有德望者岂能重任乎！即以众道中选一人为之伺，其年囗囗憊方囗代之有公之名下，太监陈君諱因朝，青年持素好善，清真，为之囗率其事，山之左右前后种之果木，開囗畦蔬，此陈君以人力挽天囗者也。嗟乎！开地发山川之秀而阐揚天地好生之德，亦在於人也。羽士諸君知此而持业焚脩乎！足可以邀。

神貺而业垂不朽矣！是为之记云。

  峕

龍飞天启元年春二月吉旦

施銀者姓名列于碑阴

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    明萬历四十八年孟春吉日立<<修殿后泊岸记>>碑。此碑为摩崖石刻碑，在一块山石上雕凿而成。由于碑额中"泊"字中的"氵"已剝落故有些文章把其写成自岸碑。

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       关帝殿残碑

     细读<<玉皇阁新建碑记>>及<<重整玉皇顶靜福寺碑记>>对玉皇顶这座古剎有了全新的认识，香山这座积淀了丰富历史文化的名山还有多少湮灭在历史長河中的故事等待人们去挖掘呀！

   曾于寺壁题诗一首錄于下

                           深山古寺掩翠松，

                           寳刹难覓舊時容。

                           断碑橫睡衰荒草，

                           残垣危立遍蒿蓬。

                           释迦宝象安复在，

                           武聖威容亦无踪。

                           潜然怅惘古香道，

                           惟餘石桥伴西风。

                                                              2012年4月18日