高质量的交往是悦人悦己的——读周国平散文《交往的质量》

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交往的质量/周国平
使一种交往具有价值的不是交往本身,而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此,重要的是使自己真正有价值,配得上做一个高质量的朋友,这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
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人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。
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交往为人性所必需,它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说:“我们由于交往而形成了精神和感情,但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信,前—种交往是两个人之间的心灵沟通,它是马丁"布伯所说的那种“我与你”的相遇,既充满爱,又尊重孤独;相反,后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易,它如同尼采所形容的 “市场”,既亵渎了爱,又羞辱了孤独。
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社会是一个使人性复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会而生活。但是,也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此,他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
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对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则,就是尊重他人,亲疏随缘。我相信,一切好的友谊都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我还认为,再好的朋友也应该有距离,太热闹的友谊往往是空洞无物的。
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凡是顶着友谊名义的利益之交,最后没有不破裂的,到头来还互相指责对方不够朋友,为友谊的脆弱大表义愤。其实,关友谊什么事呢,所谓友谊一开始就是假的,不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称,叫感情投资,这就比较诚实了,我希望人们更诚实一步,在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。
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从一个人如何与人交往,尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好,朋友多不多,各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和,也可能是因为做人圆滑,本身不能说明问题。在与人交往上,孔子最强调一个“信”字,我认为是对的。待人是否诚实无欺,最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下,只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径,我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友,因为一旦他认为必要,他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”,只能得逞一时之私欲,却是做人的大失败。
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在一次长途旅行中,最好是有一位称心的旅伴,其次好是没有旅伴,最坏是有一个不称心的旅伴。

【读与评】
喜欢国平先生的文章。
他的文章充满睿智,哲理性强。
读了国平先生的散文《交往的质量》,感到他对交往的理解新颖独特,对交往的认识全面而深刻。
人生在世绝不是孤立的,只要你生活就要与人交往。至于和什么样的人交往有时并不能一厢情愿。交友是双方的选择,你是一个低级趣味的人,也难交到兴趣高雅的朋友。正如国平先生所说,“使自己真正有价值,配得上做一个高质量的朋友”。
交往不能带有功利性,为了达到某种利益采取而热情待人这种交往肯定不会长久,像一个肥皂泡,只有暂时的光彩,瞬间熄灭。
“在一次长途旅行中,最好是有一位称心的旅伴,其次好是没有旅伴,最坏是有一个不称心的旅伴。”那么什么样的旅伴才是称心的呢?从他的文章中我们不难看出,所谓称心的旅伴就是对朋友要欣赏和尊重,要有奉献精神,两人之间要心灵相通,要能诚实守信。这样的朋友当然是我们都希望得到的,但是可以想见你要求你的朋友是这样,你的朋友也同样会希望你也成为他的称心的旅伴。
国平先生散文给予我们许多启示。可以看到,我们周围不少人有时为人处事,总会太考虑自己的感受,而很少想对方,而且还会有太多的抱怨,总觉得“世态炎凉”。其实不然,对于人与人的交往,国平的这篇文章写得很到位,让我们明白如何去呵护人与人的这一惟妙惟肖的情感。我们每个人都渴望有一段美好的亲情、爱情、友情。然而,情感这种东西不像物质,努力就要得到。情感真像“沙子”抓紧了或松了都会漏走。正如国平先生所说:交往为人性所必需,它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说:“我们由于交往而形成了精神和感情,但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信,前—种交往是两个人之间的心灵沟通,它是马丁布伯所说的那种“我与你”的相遇,既充满爱,又尊重孤独;相反,后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易,它如同尼采所形容的
现在,有的人不愿谈情了,认为情是最不值钱的东西。其实,我不这样认为,我觉得,一个懂得感情的人一定是高智商的人,也是有生活品位的人。因为,它需要去体会、理解、宽容、经营。如果我们具有了一定的精神境界,一定能交到一个高质量的朋友,我们的交往也就有了质量。
面对汹涌的世俗潮流,国平先生给自己的定位是做一个守望者,守护人生那些永恒的基本的精神价值,了望人类精神生活的基本走向。值此社会转型时期,不管世风怎么日下,人心仍有不可消解的向上的潜力,总有一些人重视精神生活胜于重视物质生活,始终在默默地寻求着生命的真正意义,关心着人类的未来。不难想像,正是如此而组成了国平先生的一个虽然有限却相当稳定的朋友圈。
所以说,国平先生的文字总是能将理性和感性进行最好的结合,每一次读完都不由你不深思。