
学习石秀祥老师关于《练习太极拳要领会“劲的涵义》文章,很有收益。他说,太极拳练习到了适当的阶段,就会练出劲来。这股劲是一种“浑劲”,也就是太极拳入门的基础,所谓“懂劲后愈练愈精”。这股劲好象秋天的成片芦苇在湖中被大风吹得俯而复起,坚韧不折,柔而有弹性的意思。浑劲练出以后,继续再进一步要从浑劲中练出“轻灵劲”来。浑劲是藏而不露的浑厚实力,从而达到柔而有刚,轻灵劲是既有轻灵感觉而又能灵活运转的意思。将这两种劲紧密地结合在一起,相互为用,才能刚柔相济,再能变化出朋、捋、挤、按诸劲而灵活应用之,始可达到融会贯通,得心应手的目的,方能进入具有高度艺术的境界。
他说,太极拳要练出劲来,仅凭一般勇气蛮练,不去体味它的涵义,钻研它的架势,这是办不到的。必须要练得处处符合原则和要求。就要在平日练习时必须注意到下面四个要点。
一、眼神平视,要贯注而活泼,当每式的变化,视线要随身法而转移,切忌目光呆板或野顾。
二、腰是一身的主宰,练拳时要顶腰,歌诀有云:“身形腰顶岂可无”。如云手,搂膝拗步,斜飞式,海底针,高探马等式,都须腰部挺拔,像立之运转,转时总不离轴心。又好比指南针一样,针动而针轴不离原位。武术家所谓:“守中土”就是指中土不离原位的意思。在行功时,每动都要立身中正,实脚、重心脚与顶成为上下一条线,实脚实足,虚脚虚净。同时,每动都要松一下腰,“命意源头在腰隙”,“腰为旗”,这样可以达到“全身似松非松,将展未展,劲断意不断”。在单动与双动的“接口”处,“拳论”讲要“变换虚实须留意”,单动为虚,虚变实再虚一虚;双动为阳,阳变虚则再实一次,长久修炼,分虚实,周身才能做到节节贯串。所以练拳必须讲究“尾闾中正”。神贯顶,尾闾中正才能保持重心,而无姿势偏侧,架势过与不及之病,练拳如果低头耸臀,腰部不挺,失了重心,就是所谓“冒腰”。常言道“低头冒腰把式不高。”因为冒腰则呼吸不畅,气不能下沉,顶头不能悬虚,虚实不清,上下不能一气贯通,终练不到高明的程度。
三、四肢:练太极拳对四肢的运动,有一句话叫做:“如意胳膊、箩圈腿。”就是说,手臂与腿都要微有弯曲含蓄之意而不可伸得过直。“劲以曲蓄而有余”,就是指此。如单鞭、野马分鬃式,后腿微曲向外
,就能做到前弓后蹬,力从脚跟而发,像树生根于地全身稳固,而不是向后挺得过直。总的来说,四肢要圆润、灵活、稳实、切忌强直,做到:
(1)要坐腕竖掌,但掌心要微凹而不可平,这是要着。
(2)手指不宜太直,手指与手指之间不宜并紧,要似开非开,练久劲自生。
(3)肩要松活下沉,不可用强劲或有耸抬之意。
(4)肘要下垂,如白鹤亮翅式,手臂虽向上提,而肘尖意须向下。
(5)要以肩顶肘,以肘领腕,又要以指领掌,以掌带臂而沉肘松肩,又要以腰腿之意配合手、肘、肩,上下联贯,虽略有先后而动作协调节节贯串,不可过劲,过劲则僵硬。
(6)迈步时,脚跟须先着地,然后徐徐踏实,即所谓“迈步如猫行”。猫行的形象很妙,脚步既轻灵又稳实,而其身躯又活泼。同时膝随之向前,但弓步不可过劲(指膝部不过脚尖)。进退即能灵活。后脚要着劲,切不可偃侧。
(7)脚的起落,如云手式,跨步时须先提起脚跟,继之提起脚尖。跨步后,脚下落时要以脚尖先着地,而后徐徐踏实。能这样做,左右虚实自然分清。
(8)要含胸。含胸与冒腰,陷胸不同。而是两臂骨节均须松开,肘部下垂,呼吸自然。
(9)开裆。开裆不是指步宽,实系松胯,胯松则裆自开。
(10)裆要平,裆平则下盘稳固。同时在裆平的基础上意还要上提,提裆贯顶,必须做得自然,则头自中正,呼吸舒畅,气度安适,从而能上下相随,式式均匀,自可领会周身轻灵园活之趣。
四、意境
(1)心要静而精神要振作,忌低眉垂目,委靡不振,缺少生气。但也要忌怒目攒睛,挺胸露齿。周身要节节贯通,勿使有丝毫间断。
(2)重视前辈积累的经验,遵照典型的架势来认真锻炼。但要练得自然松静,使举动周身轻灵。必须“依规矩熟规矩,化规矩,不离规矩”。本此坚毅精神,才能练得得机得势。
最后,懂得阴阳分明。自然太极拳注重阴阳变化,一举动,周身俱要轻灵,俱分阴阳。在习练时,伸手提足注意虚实,也就是阴阳。阴为虚,为静,为吸,视线收回;阳是实,是动,是呼,视线外放。练拳遇到单动(1、3、5、7)脚引手走,视线追手;双动(2、4、6、8)手引脚走,手追视线,这样才能做到“上下相随”、“内外相合”。同时,要注意脚下阴阳变化。在行动时,每动先松一下实脚,一松到顶,实虚渐变,不是突变;实脚变虚脚,从10减到0,实要实足,虚要虚净。虚实阴阳脚最为重要的功法是,以左脚为例:阴脚行动时,意念以大趾、二趾、中趾、无名趾、小趾外延到后脚跟左后下;阳动时,左虚脚变为左实脚,意念以左后脚跟部从脚底往前舒展。
总之,太极拳每一架势都有它的精义,必须悉心揣摩,仔细领会。
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