余力学文

    不力行，但学文，长浮华，成何人。

    但力行，不学文，任己见，昧理真。

    读书法，有三到，心眼口，信皆要。

    方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。

    宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。

    心有疑，随札记，就人问，求确义。

    房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。

    墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。

    列典籍，有定处，读看毕，还原处。

    虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。

    非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。

    勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。

    余力学文：我们可以感受到，前面所讲的无非都是我们的一些行仪，我们的言行，我们的态度，还有我们居家生活当中所应该注意的事项。从“余力学文”告诉我们，人要不断地提升，提升自己的内涵，就要好好地用功读书。当我们有空暇的时候，应该把空暇的时间用来充实自己。所以从三十二条到三十三条，都告诉我们读书应该用什么态度来读；一直到最后一条，都是告诉我们在求学方面，应该用什么样的心态、什么样的态度来学习，才会学得好。

    不力行，但学文，长浮华，成何人。

    这里告诉我们，我们学习任何一项学问，都要有恒心、要有耐心、要有毅力。“力行”就是要有恒心，一定要努力去做，努力去学习，你才能学得好。“不力行，但学文，长浮华，成何人”。如果你没有好好地学习，你所学的就没有办法有成就，你所学到的只是很肤浅很表面而已。这样对我们的学问，不但没有办法累积，同时你没有奠定良好的基础，以后你再学其他的东西，也一样学不好。所以，这就告诉我们，修学态度要懂得恒心，还有毅力。

    为什么说“不力行”，他会变成浮华之人? 我们都晓得，现代的人，凡是学习任何事物，学问也好，他都希望能一蹴而就，也就是说能用很短的时间，就把它学好。当然这是不可能的。学问它要累积，学才艺也是如此，我们看人家有一手好的功夫，只有羡慕，不晓得好功夫它的后头需要堆积多少的努力，才有这样的成果。所以古人有一句谚语说，“台上三分钟，台下十年功”。这告诉我们，别人这么好的成就，也是尽了很多的工夫才有办法学到。这就教我们学习当中不要好高骛远。因为我们学任何才艺也好，做学问也好，你不能深入去探究，你就没有办法学到它的精华，学到它的义趣、宗旨所在。所以学得很多，到最后都只有很肤浅而已。

    “成何人”，你会变成怎样的人? 还是一样，没有学到。所以古人提到，如果你读了《论语》之后，你的言行举止、你的态度完全没有受到潜移默化，就等于你白读这一本书。所以我们要明白，学习一定要认真；没有认真，你学得很多，还是一样很轻浮很浮躁的。