241．不要在生命即将终止时才开始人生

　　有些人在最初什么也不干，然后再努力，直弄得筋疲力尽。应先做最重要的事，以后假如有时间，再照料那些附带的事。有些人只想成功却不想奋斗。有些人先学会做最尤关紧要的事，而把那些能带来名誉和益处的事推迟到晚年才做。有些人刚刚有了点财富就变得自负起来。无论求知与生活，重要的在于方法。

　　242．何时应该反向推理

　　何时应该反向推理？当别人怀着恶意与我们说话的时候。有些人把一切都颠倒过来："是"说成"不是"，"不是"说成"是"。假如他们批评某事，就表明他们心里对此事评价很高。他们由于妒忌此事并非出于己手，就试图贬低它在别人眼中的价值。井非所有的赞扬都是实事求是的。有的人因不想称赞好的就赞扬坏的。假如有人觉得谁都不坏，那他实际上就是觉得谁都不好。

　　243．善于运用人的手段

　　要善于用人道宛如神道不存在，善于体察神道宛若人道不存在。一位大师①曾如是劝告人们，对此当意会，然无需评论。

　　①指耶稣会创始人罗耀拉（saintlgnatiusofLoyola，1491一1556)。

　　244．别完全为他人而活，也别完全为自己而活

这是有点庸俗的专横。假如你想完全为了自己，就会想把一切都据为己有。这种人不知道如何付出哪怕是一点点东西，或是放弃哪怕是一点点舒适的生活。他们从不能赢得别人的好感。他们信任自己的财富，并由此而有一种虚妄的安全感。有时不妨为别人考虑，其好处在于别人也会为你考虑。若担任公职，你一定要做一名公仆。正如一位老妇人对哈德良①所说的：要么承担起这个重担，要么让位不干。然而有些人完全为别人活着，因为事情做过了头总是导致愚蠢，他们甚至没有一个小时是属于自己的，完完全全把自己奉献给了别人。在理解问题上也是这样。有些人对别人的事无所不知，而对自己却一无所知。假如你很明智。就会明白人们向你请教时不是为了你，而是为了他们自己。他们所感爱好的是你能为他们做些什么。

①哈德良(Hadrian，76一138)：罗马皇帝，117一138在位。

245．不要把你的想法表达得太清楚