咬得莱根则百事可为——读《菜根谭》（80）

    二百三十八、冷静观人  理智处世

    【原文】冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。

    【译文】 要用冷静的眼光观察人，用冷静的耳朵听别的的话，用冷静的心情处理感情，用冷静的头脑去思考其中的道理。

    【评语】古人强调的“忍”、“恕”等等修身之道无不和“冷”带些关系，因为只有情冷才能心静。常言“万物静观皆自得”，热情如火可以给人以生命力和无限温暖，但是冷静如水却有助于思考精深判断准确。一个成熟的人待人冷静，处世理智，这样遇事才不会感情冲动不知所措，做事才会有条不紊有序而行。而观察人则是一门高深的学问，需要一个很长的了解过程，孔子主张“视其所以，观其所由，察其所安”，没有一个冷静的心态，理智思维是难以建立起来的。

    二百三十九、恶不即就  善不即亲

    【原文】闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身。

    【译文】听到谁说人家有过错或做了坏事，不可信以为真马上就起厌恶之心，必须经过自己一番冷静的观察，这样就可以判断是否进谗小人的诬陷泄愤；听到谁赞扬某人有善行做了好事，也不要立刻就相信他去交往亲近他，必须经过自己一番冷静观察，以免被那些奸人作为谋官求职的手段而引狼入室。

    【评语】常见生活中工作上一些人往往爱打听是是非非，喜欢听信别人说某某如何，形成是非小人、长舌妇人生存的环境。对于一在个事业上想有作为的人来讲这是大忌。孟子在识别人才的方法上有段名言“左右皆日贤未可也，诸大夫皆日贤未可也，国人皆日贤然后察这，见贤焉然后去用之；左右皆曰可杀勿听，诸大夫皆曰可杀勿听，国人皆曰可杀然后察之，见可杀焉然后杀之，故曰国人杀之也。”人生在世欲有所为，不论是从政还是经商，首要问题是识人用才；而识人用才的关键是自己有标准善恶、有立场原则，自己去观察、去思考，才不致人云亦云，宠信奸小。

    二百四十、性躁无功  平和徼福

    【原文】性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。

    【译文】性情急躁粗心大意的人，做什么都不容易成功以至一事无成；性情温和心绪平静的人，往往各种福分会自然到来。

    【评语】《大学》中所说的“定而后能静，静而后能定，安而后能虑，虑而后能得”，这里的定、静、安、虑、得就是训练和要求一个人遇事宜心平，做事宜气和。一个平心静气的人由于思考得周详，做事当然不会盲目乱撞，避免不知所做何为的现象出现，一个心浮气躁的人由于不能深思熟虑，往往会使所进行的事功败垂成。所以必须磨练“智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲细”的修养工夫，胆大心细的人才不致一事无成。做事如此，待人同样是这个道理，只要冷静观察，自然相处，不强求，自然就无烦恼。