农历正月初十日，是中国民间传统节日之一，称为石头节，石头神的生日，称"石磨日"、"十子日"、"石不动"等。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，恐伤庄稼，也称"石不动"，为河南风俗。忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。

在这一日家家会向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓(yùn)城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十名姑娘或男青年轮流抬着瓦罐奔走。如果石头不落地，则预示当年丰收。如石头落地，预示着年成不好。在河北省中南部，晚上各家各户会在门口点燃篝火，将一年内用旧的炊具等烧掉，预兆全家在新的一年里无灾无难。人们奉石头为神，是因为它的境界是人们崇拜和敬仰的，为石头立节，更是代表了它在人们心目中的地位。

“天地至精之气，结而为石。”

石头是充满灵性的，是天地孕育的精华。

它看上去也许是枯寂的，僵硬的，

无生无长，无声无息，

但却蕴藏生命力，

在不生中有生，寂而不灭。

或许因为长生的缘故，

它常常见证着人的前世，今生与来世，

见证着人们对情感坚定对爱情忠贞的承诺。

三生石畔，奈何桥上，

你遗忘的，它都记得。

“顽然一块石，卧此苔阶碧。

雨露亦不知，霜雪亦不识。

园林几盛衰，花木几更易。

但问石先生，先生俱记得。”

自然变幻，世间更替，它都识得。

“石可破也，而不可夺坚。”它坚忍；

“一石激起千层浪”，它勇敢；

“远上寒山石径斜”，它悠然；

“园无石不秀，居无石不雅。”它雅致；

“花若解语还多事，石不能言最可人。”它圆融；

“南轩旁列千万峰，曾未有此奇嶙峋。”它特别。

水滴石穿，

是水的坚持，何尝不是石的宽容？

精诚所至，金石为开，

是人的真诚，何尝不是是石的开明？

它沉默却美好，低调而奢华，

对于它的雕琢，他们追求极致，

对于它的处世，他们穷极一生。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

宁为玉碎，不为瓦全。