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马头墙,古朴雅致高昂进取

(2017-05-29 22:21:48)
标签:

马头墙

徽派建筑

古建神韵

文化

分类: 转载
马头墙,古朴雅致高昂进取

大家都见过马头墙,马头墙以其独具一格的空间造型、鲜明别致的视觉形象而名闻遐迩,成为徽派建筑的标志性元素。 小编以马头墙的起源、分类、功能意义这几方面做些梳理,供大家参考。

马头墙的名字

1.马头墙,又称风火墙、封火墙、放火墙等等,特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部分,因形状酷似马头,故称马头墙”.

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2.马头墙的形成有明确的历史记载,它始于明朝弘治年间的徽州何歆。当时徽州府城火患频繁,因房屋建筑多为木质结构,损失十分严重。何歆经过深入调查研究,提出每五户人家组成一伍,共同出资,用砖砌成火墙阻止火势蔓延的办法,并以政令形式在全徽州强制推行。一个月时间,徽州城乡就建造了火墙数千道,有效遏制了火烧连片的问题。何歆创制的火墙因能有效封闭火势,阻止火灾蔓延,后人便称之为封火墙

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马头墙的特点

1.是以黑白为其主色调,彰显出其明朗而古朴、大方而雅致的风格;

2..以高大为其主形态,表达出其高昂而进取、奋发而不屈的志向;

3.以精致为其主格调,勾勒出细致而精心、求异而创新的心态。

4.墙头高出于屋顶,随屋顶坡度层次跌落,以斜坡长度定位若干档,墙顶挑排檐砖,上覆以小青瓦,并在每只垛头顶端安装博风板,其上安装座头(马头)。

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马头墙的种类

阶层(阶梯的层数)分,有一阶式、二阶式、三阶式、四阶式等,也可称一叠式、两叠式……,以三阶、四阶为常见,多者可达五阶。按座头(即马头)分,有鹊尾式”“印斗式”“坐吻式等多种,视房主的爱好、财富、身份、地位的不同而异。

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(一)

先按阶层分,将马头墙的一阶式、二阶式、三阶式、四阶式、五阶式,一阶式较少,三四街较多,五阶式是被俗称为五岳朝天 。举例说明:

一阶式

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二阶式

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三阶式

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四阶式

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五阶式

五阶式样的马头墙俗称五岳朝天,因其房宅有多重进深,故马头墙亦配以多叠,其外形格外凸显其高大雄伟、气宇轩昂,充分显示出房主人高贵显赫的身份、地位。

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(二)

座头(即马头)分,有鹊尾式印斗式坐吻式等多种,视房主的爱好、财富、身份、地位的不同而异。

鹊尾式

鹊尾式即雕凿一似喜鹊尾巴的砖做为座头

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印斗式

“印斗式”即由窑烧制带有“田”字、“卍”字纹的形似方斗之砖做“座头”;

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坐吻式

坐吻式是由窑烧吻兽构件安在座头上,常见有哺鸡、鳌鱼、天狗等禽兽类。吻兽系中国古建筑的标志性构件,常见于北方古建筑特别是皇宫、官邸的屋脊之上。

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马头墙的功能

马头墙是徽派建筑的组成部分。虽然人们常说,建筑是空间艺术,但一栋建筑物的存在,首先还是在于它的实用价值、实用功能。因此,我们在探讨马头墙的功能时,也还是先探讨它的实用功能.

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防火功能

从前文所述马头墙的起源,我们已知马头墙的首要功能是防火,故马头墙又名封火墙”“防火墙

徽州古时因房屋大多为木结构,易引起火灾。且因徽州地少人稠,人口密集,所建宅屋大多彼此相连,一家失火往往殃及邻里,火烧连营,损失惨重。采用马头墙的方法,能有效阻隔两幢相连的房屋,防止火势蔓延。当火灾发生时,人们就用竹竿把马头墙上的瓦片推掉,让火势冲上天空。同时由于马头墙内一侧被大火烧烤会向里倾倒,马头墙内部的沙土和砖块此时可以起到抑制火势、降低险情的作用。马头墙与马头墙之间的通道又称水道,在火灾发生时可便于运输水源灭火。

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防风功能

徽州民宅的马头墙一般可高出屋顶数尺,一方面能有效阻挡冬季寒风直接灌入屋内,在一定程度上起到了防风防寒的作用;另一方面因为徽派建筑采用的是小青瓦,体积小、重量轻,所以马头墙可以有效挡住大风吹翻屋瓦.

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防暑功能

除了马头墙以外,徽州民宅的另一大特点是每座宅院内至少有一个天井,起到通风采光的作用,还具有汇集雨水、产生四水归堂”“肥水不流外人田的风水效应。而耸立在天井周围的高高的马头墙与其相配,则组成了一个向上的竖直通道。这个竖直通道在酷暑炎夏之际,可产生类似的风洞效应,促使冷热空气的对流,从而起到防暑降温之效果。另外,马头墙是空心墙,中间夹有大量沙土,其隔温效果比一般实心砖墙好得多。

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防音功能

即隔音作用。而徽州民居则多是一家一户、相对人少的客观因素以外,主要是两者的建筑结构差异造成的.

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防盗功能

所谓防盗功能并不是马头墙原本设计、建造时考虑的因素。但从马头墙的构造与实际应用效果来考察,马头墙的高大耸立在客观上会大大增加梁上君子型盗贼出入偷盗的难度,减少盗贼光临的机会;

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马头墙的寓意

为何叫马头墙?马在众多的动物中,可以称得上是一种吉祥物,中国古代一马当先、马到成功、汗马功劳等成语,显现出人们对马的崇拜与喜爱,这也许是古徽州建筑设计师们为什么要将这种封火墙,称之为马头墙的动机。看到这些马头墙,人们常常会为徽派建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹,徽派民居,高大封闭的墙体,因为马头墙设计而显得错落有致,那静止、呆板的墙体,因为有了马头墙,从而显出一种动态的美感。而从高处往上看,聚族而居的村落中,高低起伏的马头墙,给人视觉产生一种万马奔腾动感,也隐喻着整个宗族生气勃勃,兴旺发达。

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马头墙经历了数百年的演变过程,是无数不知名的徽州的能工巧匠不断实践、探索、改进、总结的结晶。 

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走在江西婺源、安徽西递,随处可见一座座黑白分明的徽派建筑。作为徽派建筑特色的马头墙,将原有静止呆板、高大封闭的墙体,赋予了一种动态的美感。那么,马头墙是怎样制作的,又被当地人赋予了何种含义?

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江西婺源县沱川乡,从事马头墙制作手艺30多年的余师傅在涂抹白石灰。据余师傅讲,马头墙是用小瓦片垒砌成形,然后用水泥将其加固,待风干后再涂上白石灰,之后手持毛笔进行美化——涂上花鸟等造型的图案。

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青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗是对徽派建筑的真实写照。在古代,徽州男子十二三岁便背井离乡踏上商路,马头墙是家人们望远盼归的物化象征。当你身处高山之山,俯瞰这些一排排鳞次栉比的民居,黝黑的屋瓦、黑白辉映的马头墙,也会使人得到一种明朗素雅和层次分明的韵律美的享受。

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马头墙的制作工艺距今至今至少420年,一代代当地能工巧匠传承着。然而,这一种独特魅力的建筑手艺正面临着失传的危机。“随着科技的发展,人们建造房屋时图省事,多数购买机器制作好的马头墙。”余师傅称,现在纯手工制作徽派建筑代表马头墙不是很多了,而现在年轻人也不愿意学习这东西。

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据了解,马头墙特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部分,因形状酷似马头,故称马头墙。其构造随屋面坡度层层迭落,以斜坡长度定为若干档,墙顶挑三线排檐砖,上覆以小青瓦,并在每只垛头顶端安装搏风板(金花板)。

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同时,马头墙上安各种苏样座头马头),有鹊尾式印斗式坐吻式等数种。鹊尾式即雕凿一似喜鹊尾巴的砖做为座头;印斗式即由窑烧制有字纹的形似方斗之砖,但在印斗托的处理上又有坐斗挑斗两种做法;坐吻式是由窑烧吻兽构件安在座头上,常见有哺鸡、鳌鱼、天狗等兽类。

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马头墙欣赏
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来源:哲匠之家和其它网络


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