加载中…《散文选刊》（选刊版）2022年1期、2期、3期卷首语
(2022-04-11 10:35:47)
第三期卷首语
我们时代的文学书写：痛点与期待
理想中的文学形态
中国作家网：您理想中的散文（小说/诗歌/报告文学/文学评论）是怎样的？
鲍尔吉·原野：理想中的散文，包含文学应该具备的恢宏和细微的美。比如日本画家东山魁夷的散文集《与风景对话》，其中天地草木，历历再现。他带领我们借用一双画家的眼睛观察到北欧的大自然。使我们领略了他所看到、所体察、所铭记的风景。除了事物的具象之外，文中还有一股潜流，是淡淡的抑郁，是暗藏的感恩与压低声音的喟叹，正是这股说不出来的潜流感染着读者。
我喜欢的散文是文学的，并且是独特的。法国作家雨果的散文《巴尔扎克之死》是我读过多遍的作品。从第一个字读到最后一个字，如同目睹雨果在我们面前搭建了一座巨大的房子。我们看到了房前的草地和屋里的房间，甚至看到了房间里摆设的烛台和桌布。人们在各个房间里走出走入，或站或立。我们也置身其中，就站在雨果边上。这篇文章的中心人物和事件是巴尔扎克以及他的死亡，我们追随雨果知道了这一切，如同我们亲身所经历的事件。这是何等伟大的能力。文学所产生的力量比我们想象的大得多，读那些大师的作品，每次都感受到这种力量。雨果作为小说家，不光长于刻画人物的命运，还长于刻画时代风云。在这篇散文里，我更乐于把他看作是文学的建筑师。他所写的一切都可称历历在目，有空间感，有时间流，镜头没有一刻停滞，对准了所有的焦点。这当然也是文学的能力。挚友巴尔扎克的死亡给雨果带来巨大的悲痛，他用更强大的力量压制悲痛，为巴尔扎克建造了一座纪念碑。文学把文字变成了纪念碑。好的散文应该是好的文学作品，这似乎不言自明，但做到其实很难。
写作格局、问题意识与思想深度
中国作家网：您认为目前散文（小说/诗歌/报告文学）创作和文学评论中存在哪些问题？
鲍尔吉·原野：这个问题不好笼统言之。我宁愿回答这样的提问：“什么是散文创作的致命伤？”
我读过一篇文章，作者把唐宋明清各个朝代的主流文章梳理了一遍，发现有三个特点。第一是这些文章没有一篇流传下来。第二，它们全是谄媚文章。第三，这些文章具有高度相似性，开头、中间和结尾都雷同，千人一面。新文化运动曾对这类文章进行过无情的鞭挞，毛泽东也憎恶这类文章，称之为党八股。放眼看当今的散文，谄媚文章仍然比比皆是，这不是文章的问题，而是文风的问题。
谄媚的文章高度相似，作者一边说他看到了什么事物和人，一边谄媚这些事物和人。文章结尾叠加高帽，重申谄媚的重点，至此功德圆满。这样的文章为什么丑陋呢？很简单，其中没有文学。真善美不可分割，没有真就谈不上善与美。这些谄媚文章说是散文，看上去和一篇文艺通讯差不多。但是好的文艺通讯也是真诚的，这类文章远远赶不上好的文艺通讯。
（选自2022年1月24日《文艺报》）
第二期卷首语
虚构空间与想象畛域
蒋 蓝
我的散文涉及历史与现实写作的转型问题：重视历史逻辑但又不拘于史料细节；忠实于文学想象但又不为历史琐碎细部所掣肘。历史地基上修筑的是文学空间，它不能扭过身来适应地表的起伏而成为危房。所以，想象力不是拿来浇筑历史模子的填料。
我有多年的文学田野考察经历，比如我曾有一个常识：大凡有古人活动、动植物繁多之地，那里必须有盐的来源，有容易获取的金属！而有野生豹子出没的高地，就有寺庙！有雪豹的地方，就有黄金。
散文要以真和美为前提，这固然准确。但是，散文中未必只有真才是美的（也可能是丑的），未必只有真才是可爱的（你认为不可爱，但别人可能相反）。散文的最高律法是真实，但真实不是眼见为实。所谓艺术的真实性，来自真实感，从属于真理；所谓生活的真实，只能从属于有常和无常的生活。
因为没有绝对的真理，真理也只是相对的。不存在绝对的真相，历史的真相不过是事物露出地表之际恰好被人目睹的一瞬。严格地说，这也是相对的、不全面的真相。
也许并不存在完全的真相。而真相往往是作家打捞出来的，是写出来的。所以有一位作家对我说：“历史是‘写’出来的。”
我曾经说过，一个优秀的散文家，应该竭力成为真实与真相、历史与文学的福尔摩斯。可以用一个比喻来阐释我的散文认识论——我们面对的过往历史与情感，像是面对一地的碎片，我们并不知道碎片原初的制形，被哪些“温暖的大手”紧握，或者被哪一双玉指点染。甚至，它就是庄子语境里井边的一只粗心大意的瓦器，玉碎之际，竟然发出了雷鸣之声。
但是，碎片的弧度与缺口，乃至藏匿在断口间的光，逐渐都在指向一个形式，一个统摄碎片的气场。我的手指捡起的每一块事件碎片，都是缺一不可的，我会根据碎片与碎片之间的划痕，让它们逐一归位。我的手指不断在凹陷之处，分泌虚拟的美学硅胶，直到硅胶在空气里定型为现实主义的托举，以便于我的手从一袭丰腴的削背向下滑动时，能够在腰线处触及腰窝，奇迹一般蜂起的凸凹叙事，蜷缩于此。
这就是想象修复真相的手法。
如果你要把一地碎片理解为是天堂碎裂的拱顶，那是虚构。而这个世界上，最为沉重的东西不是真相，不是痛苦与绝望，而是飞驰而来的想象。想象会捣碎它降临的场域与欢迎的人群与鲜花，连同飞荡而起的垃圾，重新去铸造一个可能的事物。比如，我在成都街头看到一枝冷得簌簌发抖的海棠花，这是侧身向阳用力过猛而产生了趔趄。
但是，我们注定会遭遇缺失，遭遇缺席，遭遇出走。
在事态演绎的中途，我只能目测、推测缺失的碎片制形以及它承担本职工作的轻与重，我的想象性碎片修复，必须尊重它的邻居们的意见。我们不能把那个愁眉苦脸的杜甫，打扮成一步三摇的登徒子。
但是，达到圆融语境的散文，已经难以区别想象与虚构的边界，早已经被它的笔触带往神游地带，所以我们不会去考虑这些技术。这并非意味着，散文真实写作的空间拓展技术的逼仄。这就意味着，碎片必须符合历史语境的语法，回到真实。但我使用的黏合剂，里面的确有我赋予碎片弧度、制形应该具有的情感与语态。也就是说，我的文学语境，必须是在从属历史语境的前提下，才来做文学叙事所固有的，去圆润干燥的、干瘪的史料的美育工程。这就是复原、修葺出来的真相。
历史追求真实，就是碎片到整体的过程；而散文写作追求的，是碎片拼合起来的整体以及制造这个整体的人心，这就决定了我们已经赋予了碎片以美的和谐。这才是散文写作的终极。
（选自《时代文学》2021年第4期）
第一期卷首语
新年寄语
亲爱的朋友们，新年好！
非常感谢！在过去一年里，广大作家给予我们无限温暖的文字！
非常感谢！在这一年中广大读者的关切与支持！
2021年，“决胜全面小康，决战脱贫攻坚”选辑，见证了伟大时代铸就的伟大精神。2021年，我们亦关注到更多年轻作家的成长，推出了“全国大学生第七届“野草文学奖”——散文组获奖作品选辑”，“野草文学奖”起源于野草文学社，其文脉相承38年，至今仍然呈现欣欣向荣的景象，自成立以来，先后走出了鲁迅文学奖获得者以及多位全国知名的作家和诗人。“《草原》生态散文特辑”的推介，以期延伸更为开阔的散文文本。2021年春天，我们进行了第三届“孙犁散文奖”（2019——2020）双年奖的初评工作。2021年，《散文选刊》与《广西文学》延续2018年，2019年，2020年作家“重返故乡”地理、地域、历史、人文大型栏目，通力合作，进一步覆盖全国文学、文化版图，先后走进作家雷平阳、陆春祥家乡，和作家一道寻访文综 ，寻访作家文学故乡。
2022年，我们将更多元、更多维度关注不同层面、不同职业的作家，展现更加广阔的文学视野、更为深刻的人文关怀。2022年刊物封面我们将采用画家宋朝先生的作品，我们将欣赏到别样梦幻的纸上水彩。封二，将接续作家冯杰精彩、并茂的图文。
习近平总书记《在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话》语重心长：“希望广大文艺工作者心系民族复兴伟业，热忱描绘新时代新征程的恢宏气象。”“从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题、萃取题材，展现中华历史之美、山河之美、文化之美，抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果，全方位全景式展现新时代的精神气象。”“希望广大文艺工作者坚守人民立场，书写生生不息的人民史诗。”让我们携手共进，谱写时代新篇章！
满怀信心迎接平安、健康的2022年！
致以最美好的祝福！
作家朋友们：《散文选刊》（选刊版）稿费截至2022年第3期之前已全部寄出。请还未收到样刊和稿费的作家联系我们。我们的电话：0371-65749137
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