唐代著名书法家邬肜作品面世

      2009年春，河南省洛阳市孟津县朝阳镇出土了唐代渔阳郡长史侯知什墓，其墓志铭由唐代著名书法家邬肜作序并书写。该墓志铭于天宝七年（748）以楷书书写，有书家评其“方整雄浑，气势开阔”、“通篇方整典雅、疏朗清和，点画灵动，融铭石和行狎书于一体”。 邬肜书法作品还有见于《金石录》中的《唐西河太守刘寂德政颂》、《唐金刚经》、《唐尊胜经上》等，而《唐侯知什墓志》为唯一传世之作。

      现各地书刊及部分邬氏家谱所记邬彤，实为邬肜之误写。邬肜历官唐金吾兵曹、翰林侍书等职，其书法造诣在盛中唐书法发展史上举足轻重。其擅长行书、草书，尤其草书在当代有重要影响。史传唐吕总《续书评》中评唐人善草书者，自张旭至怀素共十二家，邬肜名列第六。他和颜真卿同为张旭的嫡传弟子，又是怀素的老师，他是张旭和怀素两位狂草大师“以狂继颠”之间最重要的传承者，为狂草艺术的承传和发展作出了重要作用。

      唐陆羽《僧怀素》所记颜真卿与怀素论书，怀素评其老师邬肜草书“似古钗脚，为草书竖牵之极”。

      唐吕总《续书评》评邬肜书法为“寒鸦栖木，平冈走兔”。

      宋朱长文《墨池编》卷十载：“唐邬肜尝于吴兴书《尊胜经》，流便可喜”。

      宋孙莘老（即孙觉，历官吏部侍郎、御史中丞，授龙图阁直学士、提举醴泉观）取其书置墨妙亭。

      宋陈思《书小史》记肜：“善草书，妙得其法，时人比之张旭，盖亲得张公之旨。”

      《汉阳邬氏宗谱》：肜，肃宗时为翰林侍书，帝召至内廷与语，大悟悦。尝写草书“风落平沙”四大字奉汾阳王，郭子仪称善，帝见之以为“雄迈苍古”，并取之内廷悬挂。 

      邬肜不仅善草书，更有对草书研究的系统书编——《草书论》传世，《汉阳邬氏宗谱》先后有两处三次提及：

      其一，族人邬璇号南軫，为宋宣和六年吏部左侍郎，钦宗时又表忠追封尚书同平章事，《南轸公邬璇遗像赞及记事》中载：公二十五登进士，得邬肜《草书论》于窦舍人家，恍欢为传家至宝，公由是书益进。 

      其二，乾隆十四年（1748 年）《汉阳后派邬氏新谱序》提及，撰者邬宏遂（湖北汉阳人，清雍正朝武科进士，乾隆朝历官山西平坦营游击）舟次九江，在同宗邬东明处见到过《草书论》，记载如下：己卯（1735年）夏分符 江左镇海时，舟次九江，因渡小池，访家族邬东明名朝光者，把酒谈心，旋出家肜公《草书论》一编、宗谱一册，遂披览不忍置，明日解舟别去……庚申秋，遂……复过浔城小池，与东明相对甚喜……丙寅秋（1746 年），东明捧谱来楚汉上，意在合修，遂曰“俟家肜公璇公《草书论》梓成”。 

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