超易满语

(uju)

超 易 满 语

（一）

 

 

第一课

我们是满族人，我们的祖先创造了令全世界各民族景仰的丰功伟绩。可是，我们把祖先的文化瑰宝弄丢了！我们要一点一滴地捡回来！我们首先要知道，我们的民族的名字是“满洲”，“manju”。我们要骄傲地说：“我是满洲人”！
     bi  oci   manju   inu.我是满族人

单词：bi    我 ； oci   提示话题；manju   满洲；  inu    是。

我们所用的，并不是严格的满文，而是用拉丁字母来“转写”满文。满文是拼音文字，所以，这些单词的读音，其实基本与汉语拼音相同。

满语的特点，是把动词放到最后的。所以“我是满族人”，要说：“bi  oci   manju   inu”

我        满洲    是

读音：毕  袄其  满珠   椅怒。

也可以简单地说bi manju  inu.

 

第二课

 

满族历史最早可以追溯到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期，汉语古籍中先后称肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真。有专家猜测，“勿吉”、“靺鞨”，大概的发音都是“mojie”，其实，和“manju”的发音很接近，也就是说，我们的祖先可能一直都是自称“manju”的。

所以，学了“bi oci manju  inu ”这句话，我们就可以自豪地对其他民族的人说“bi  manju inu”，我不是汉族人，也不再是毫无民族特点的“满族”。

学会这个句话，我们就会说“我是——”这个句型了。Inu，这个词也很有用，简单地表示肯定时，都可以用这个词。

现在，学两个最简单易学的单词。男人，haha，读音就是“哈哈”；女人，hehe，读音就是“呵呵”。

第三课

满族在服饰方面对整个中国有重大影响。辛亥革命以前，满族男子都剃去周围长发，束辫垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带；女子头顶盘髻，佩带耳环，足着高底花鞋，穿宽大的直筒式旗袍，喜欢用绸缎在袖边、领边、衣襟等处饰以各种花边。女子旗袍已演变成为中国妇女的服装。

学了haha和hehep这两个词，我们已经能跟别人介绍自己的性别了。bi haha inu 或 bi  hehe inu.现在，我们来学习怎样介绍自己的名字。这也是超易的，只要学两个单词就可以了：mini  我的；gebu  名字。

这样，你就可以跟别人介绍自己叫什么名字了。

mini    gebu   getebu   inu.

米逆   革布     哥特布   椅怒

我的名字是哥特布。

 

第四课

满族姓氏繁多，据《皇朝通志·氏族略》中记载有六百四十六姓，又记谱外三十三姓’”。满族的姓氏来源或以部落为姓，如叶赫部落称叶赫那拉氏（又为“那拉氏”）；或取自山川、河流、某地域的名称，如居住宁古塔地区的叫“宁古塔氏”、乌苏里江边的叫“乌苏里氏”；使用女真旧姓，如 “粘”姓满族、又如“完颜氏”、“瓜尔佳氏”、“钮钴禄氏”、“那木都鲁氏”、“舒穆禄氏”等。

满语中“姓”叫做：hala.这样，我们就可以介绍自己姓什么了。

mini   hala       gvwalgiya        inu.

米逆   哈拉   瓜－勒－（哥衣呀）   椅怒

我的姓是瓜尔佳。

注意：giya是一个音，是“哥衣呀”拼在一起读出一个音，这个音在汉语里是没有的。

 

第五课

一般认为，满族八大姓有：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。

其实，关于姓名，一般说法是用“sembi”这个词。sembi   叫，叫做。

mini    gebu   getebu    sembi.

米逆   革布     哥特布   森灭

我叫哥特布。

mini   hala      gvwalgiya        sembi.

米逆  哈拉   瓜－勒－（哥衣呀）   森灭

我姓瓜尔佳。

 

第六课

满族姓氏和名字都是多音节的，而且，过去满族都是聚族而居，八旗更是有固定驻守的地方。所以，满族的习俗是“称名不举姓”的，即在日常生活中，只说自己的名字，而不是像汉族那样把姓名连起来说。

mini  我的。会了这个词，我们可以进一步学习“我的家人”了。mafa  爷爷； mama  奶奶； ama  爸爸  eme  妈妈， eniye  妈妈。

mini  mafa .    mini mama.   mini  ama.   mini eme 或 mini eniye .

米逆   玛发     米逆  妈妈    米逆  阿玛   米逆 额么   米逆  额聂

我的爷爷        我的奶奶       我的爸爸     我的妈妈    我的妈妈

第七课

满族是重礼仪的民族，既有尊老、敬上、好客等美好的礼节，也有受汉族影响，吸收一些儒教的“三纲五常”封建道德，当然还保存着某些氏族部落制度的残留。入关后康熙、乾隆皇帝数次举行“千叟宴”，身体力行提倡尊老敬上。因此，满族人无论是官宦士绅，还是平民百姓，都把尊老敬上视为美德，成为家规族法的重要内容。

本课还是学“家人”。ahvn  哥哥； eyun  姐姐；  deo   弟弟；non 妹妹。

mini  ahvn.      mini  eyun.     mini deo.     mini non .

米逆  阿珲       米逆  额韵      米逆  豆       米逆 （讷问）

我的哥哥         我的姐姐        我的弟弟        我的妹妹

 

第八课

满语中专门用来表示“格”这一语法现象的词，叫格助词。只能用于名词、代词、形容词、数词、动名词及名词性词组之后，表示这些词的在语言结构中同其他词、词组间的领属、方向、位置等关系。

这里我们只学一个格助词，“i”,音“衣”，就是“的”。遇到以 ng结尾的单词，用 ni（音：妮）；遇到以n结尾的词，用i，读做ni；其他情况，用i。

学了这个词，就可以说“――的――”了。我们在前面几课所学的单词，都可以用来组词了。

mini  non  i  gebu.     mini  eme  i hala.     mini  mafa i  deo

米逆  嫩  妮   革布       米逆  额么 衣 哈拉      米逆  玛法  衣  豆

我妹妹的名字              我妈妈的姓              我爷爷的弟弟

mini  eme i hala gvwalgiya sembi.

第九课

满族是一个古老而特色鲜明的民族。满族及其祖先曾建立了渤海、金和清三个政权。在中国历史上，三度建朝的少数民族，只有满族。由于历史的原因，满族的民族文化保护得不够好，更有人认为满族已经“汉化”。但是，有越来越多的族胞，加入到抢救和传承满族文化的队伍中来。

前边几课，我们学的其实只有两个句型：bimanju inu 和 mini gebu(hala) getebu sembi.今天来学习和“inu”相反的词：waka  音：瓦卡  “不是”的意思。再学一个单词，nikan，音：尼堪   汉族。

这样，就可以表达否定的意思了。

bi   manju   inu.   bi  nikan   waka.

毕   满珠    椅怒    毕  尼堪    瓦卡

我是满族人           我不是汉族人

 

第十课

希特勒的名言：“要消灭一个民族，首先要瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先要消灭承载它的语言。”我们要保护和传承满族文化，就一定要学好满语。

到这一课为止，第一单元就结束了。这一单元，主要是围绕着“我”展开的。你可能已经发现了，学习满语，真的是非常简单也是非常有趣的事。

今天再学几个简单的单词，学一个新句型。

ere       tere   age      gege

额乐     特乐     阿哥     格格

这       那       阿哥     格格

其实，后边两个单词不用学，大家都会。那，“特乐”中的“特”要发轻音。学了“这”和“那”，自然就会了两个新句型“这（那）是――”，“这（那）不是――”

ere  age mini ahvn inu.  Ere age mini deowaka.

tere gege mini eyun  inu.tere gege mini non  waka.

 

累积句型：

bi  oci   manju   inu.(bi manju inu.)     （第一课）

mini    gebu   getebu    sembi.        （第五课）

mini eme i hala gvwalgiyasembi.         (第八课)

bi   nikan waka.                         (第九课)

ere(tere)  age mini ahvn inu.          （第十课）

累积单词：

A

ama    爸爸（第六课）

ahvn   哥哥（第七课）

age    阿哥（第十课）

B

bi    我 （第一课）

D

deo   弟弟（第七课）

E

eme 或 eniye  妈妈（第六课）

eyun   姐姐（第七课）

ere    这（第十课）

G

gebu    名字（第三课） 

gege   格格（第十课）

H

haha   男人（第二课）

hehe   女人（第二课）

hala   姓（第四课）

I

 inu    是（第一课）

i     的（第八课）

M

manju    满洲（第一课）

mini    我的（第三课）

mafa    爷爷（第六课）

mama    奶奶（第六课）

N

non     妹妹（第七课）

nikan   汉族（第九课）

O

oci   提示话题的标记（第一课）

S

sembi   叫，叫做（第五课）

T

tere    那（第十课）

W

waka   不是（第九课）

 dembei ja manju gisun

（jai）

超 易 满 语

   (二)

 

第一课

   通过第一单元的学习，我们已经对满语有了最简单的了解了，我们可以骄傲地说bimanju inu.这一单元，我们将围绕着“你”展开，不仅是自我认知，还要和其他的族胞交流。

先来学两个和“你”有关的非常简单的单词：si  音：西   你；sini音：喜妮  你的。 再学两个和第一单元有关的单词：inuo  音：椅怒乌（发音和inu基本一样，声调上扬表示疑问）  是吗；wakao 音：瓦靠 不是吗。

把这四个词和第一单元所学的内容结合，我们就可以说很多话了。

si manju inuo?     sini ama nikan wakao?

第二课

满族是注重团结合作的民族，过去采集、狩猎、冬渔，都要很多人配合完成，这也是后来八旗制度的基础。

今天介绍一个重要的格助词，be.表示宾格时，有“将、把、以、使、令”的意义，表示动作所涉及的对象在句子中是宾语，是动作的接受者。

be  音：波  格助词     ai  音：挨  什么；   

sain 散嗯  好          saiyvn  音：赛云   好吗

sini ahvn i gebu be ai sembi.你哥哥叫什么？

si saiyvn?  sain.你好？好。

age(gege) saiyvn?  阿哥（格格）好吗？

第三课

满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。

本课要学习一个与“你”有关的词，simbe ，这个词是“把你”的意思，表示“你”是动作的接受者。

simbe   音：西木波 把你；   cihalambi  音：启哈啦木比   喜欢

erde    音：额勒嘚 早晨；  yamji      音：雅木机  晚上    

bi simbe cihalambi.我喜欢你

erde  saiyvn.     yamji saiyvn.

第四课

学习第二单元，我们就可以和他人面对面交流了。前边学了“sini ahvni gebu be ai sembi”，也就学会了“sini ahvn i hala be ai sembi”。有了这样的基础，我们就可以找到满洲的朋友。

我们学的第一个词，就是朋友，而且是非常亲密的朋友。我们满语部落的族胞都是guqu.还要学一句非常有用的话“我爱你”，更学会了“我爱满洲”。

gucu   音：鼓出    朋友     gucuse 音：鼓出色  朋友们

buyembi  音：补耶木比  爱   umesi  音：吾摸西   非常

bi   simbe  buyembi.    我爱你。

bi  manju be buyembi.    我爱满洲。

gucuse saiyvn.朋友们好。

umesi  sain   非常好。

第五课

满族先民们长期生活在东北地区的白山黑水之间，形成了特色鲜明的饮食文化。除了“多畜猪，食其肉”外，捕鱼、狩猎、采集是他们的主要的生产方式，鱼类、兽肉及野生植物、菌类则是他们的食物来源。猪肉在满族的食物构成中，是和鱼、鹿肉等不相上下的肉食。今天，我们就来说“吃”。

jembi  音：蜇木比 吃；  jekeo 音：者(科扣)  吃了么（表疑问）；

jekebi  音：蜇科额比  吃过了；   jekekv 音：蜇科哭  没吃；  

buda  音：补搭  饭。

si buda jekeo?     bi jekebi.   bi jekekv.

第六课

吃祭神肉是满族的一项具有原始宗教色彩的食俗。在民间，新年祭索罗杆（神杆）时，都要做血肠（即后来的白肉血肠）。在满族的祭祀中，多以猪为牺牲，称猪肉为“福肉”、“神肉”，祭祀后众人分食。

这一课，还是说“吃”。学了这些，我们在聚会时，有很多话就可以说满语了。

jeki  音：蜇（科一）  请吃；    yali 音：亚力   肉；

booha  音：（波欧）哈  菜肴；   saikv  音：赛库  小菜儿、 酒菜儿；

yali  jeki.  请吃肉       saikv jeki.请吃点小菜

第七课

满族喜爱粘食，喜食蜂蜜，爱喝糊米茶等等习俗，是祖先在长期从事狩猎、采集、饲养、农种、养蜂等经济生产的影响下，并通过祭祀活动的祭品被习惯地认定下来。

budalaki  音：补搭拉（科一） 请吃饭；

boohalaki  音：补哈拉（科一）  请吃菜          

满语是粘着语，词后加“缀”，就可以扩展词的意思。名词－（-la/le/lo）-mbi 变成及物动词，像buda后加-la-mbi，就成了“吃饭”；去掉-mbi加ki是“请”。

第八课

满族人好饮酒。据《大金国志 女真传》载：女真人“饮宴宾客，尽携亲友而来。及相近之家，不召皆至。客坐食，主人立而待之。至食罢，众宾方请主人就坐。酒行无算，醉倒及逃归则已。”又说：“饮酒无算，只用一木杓子，自上而下，循环酌之。”关于“吃”，我们以后还会学习有关的词汇和句型。这一课，来学习“喝”。

omimbi  音：欧咪木比 喝；   arki   音：阿（勒~）（科一）白酒；

baniha  音：巴尼哈   谢谢

arki  omiki  请喝酒         baniha. 谢谢

第九课

满族所饮之酒，主要有烧酒和黄酒两种。所谓黄酒，为小黄米（粘米）煮粥，在冬季发酵酿成，家家均能自制。后又发展到饮制果酒。秋季水果成熟时，满族人家都习惯自制果酒，常见的有山葡萄酒、元枣（猕猴桃）酒和山楂酒。

nure  音：努（勒~） 非蒸馏酒；mucu nure  音：母出怒勒  葡萄酒；muji nure  音：母机怒勒   啤酒；omimbio  音：欧咪木（波衣欧） 喝吗

si mucu nure  omimbio?你喝葡萄酒吗？

第十课

满族在入关前,喜饮马奶、牛奶、羊奶。入关后,满族形成了饮茶习惯，而且非常讲究，以绿茶、花茶为主，也有饮红茶者。而且待客必有茶，其茶具多为带盖的瓷茶碗，精巧美观，琳琅满目。

muke   音：木克  水；cai   音：（其唉）  茶；

k'ofi 音：（科凹）（弗一）  咖啡；omingga   音：欧（咪英）阿 饮料

omingga omiki.请喝饮料      muke omiki.  请喝水

 

累积句型：

si manju inuo?                （第一课）

sini ama nikan wakao?         （第一课）

sini ahvn i gebu be ai sembi. （第二课）

si saiyvn?  sain.             （第二课）

bi simbe cihalambi           （第三课）

si buda jekeo?                （第五课）

bi jekebi.   bi jekekv.      （第五课）

yali  jeki.                   （第六课）

arki  omiki. baniha.         （第八课）

si mucu nure  omimbio?        （第九课）

 

累积单词：

A

ai     什么（第二课）

arki         白酒（第八课）

B

be    格助词 （第二课）

buyembi  爱（第四课）

buda     饭（第五课）

booha  菜肴（第六课）

budalaki   请吃饭（第七课）

boohalaki  请吃菜（第七课）

baniha     谢谢（第八课）

 

E

erde    早晨（第三课）

G

gucu      朋友（第四课）

gucuse    朋友们（第四课）

I

 inuo    是（第一课）

J

jembi  吃（第五课）

jekeo  吃了么（第五课）

jekebi 吃过了（第五课）

jekekv 没吃  （第五课）

jeki   请吃 （第六课）

K

k'ofi   咖啡（第十课）

M

mucu nure        葡萄酒（第九课）

muji nure         啤酒（第九课）

muke             水（第十课）

N

nure        非蒸馏酒（第九课）

O

omimbi       喝（第八课）

omimbio      喝吗（第九课）

omingga      饮料（第十课）

Q

cihalambi   喜欢（第三课）

S

si             你（第一课）

sini           你的（第一课）

sain           好（第二课）

saiyvn         好吗（第二课）

simbe          把你（第三课）

saikv        酒菜儿（第六课）

U

umesi          非常（第四课）

W

wakao   不是（第一课）

Y

yamji     晚上（第三课）

yali      肉（第六课）
 dembei ja manju gisun

（ilaci）

超 易 满 语

   (三)

 

第一课

通过前两个单元的学习，我们已经学会了与“我”、“你”有关的一些内容。虽然学得不多，但是，我们已经能够说出我们的民族身份，能够介绍家人，能够向“你”表达意愿。我们已经取得很大的进步了。第三单元，我们要有“第三者”出现，除了bi和si，还要学习“他”。

i    音：衣。  他；      tere  音：特（读二声）勒 他；

ini  音：倚逆   他的；   terei  音：特（读二声）累  他的； 

tere oci ini eyun inu. 那是他的姐姐。

ere ini  gucu wakao?那不是他的朋友吗？    

bi  terei ahvn be  cihalambi.我喜欢他的哥哥。
注意：这里的 be 不能省略。 因为是特指他哥哥，特指时 be 不能省略。

 

第二课

满族是一个热爱学习、喜欢创新的民族。1599年，清太祖努尔哈赤命满洲巴克什（学者）额尔德尼和噶盖用蒙古字母拼写满语，创制无圈点满文（老满文）。皇太极时改进成为有圈点满文（新满文）。从此，满语、满文成为清朝官方语言和文字，记录了东北亚地区历史文化、社会、民族、人类学的珍贵资料，并成为满汉、中西文化交流的重要桥梁。创制满文，是满族政治、经济、文化、民族发展历史的重要里程碑。

本课，就来学习和学习有关的词：

tacimbi  音：塔其木比  学习； tacikv    音：塔其库  学校；

gisun   音：（革衣）孙  语言；

i manju gisun be tacimbi.他学习满语。

ere  terei tacikv. 这是他的学校。

 

第三课

康熙皇帝可谓千古一帝，不光有雄才大略，而且勤奋好学。他除了会几种民族语言之外，还会好几种外语，包括希腊文。他精通诗词歌赋，会琴棋书画，还喜欢研究自然科学。对数学、天文、地理、医学、生物学、解剖学、农艺学和工程技术有浓厚兴趣，还亲自主持编辑科技书籍

tacisi   音：塔其希    学生；tacibusi  音：塔其布希 教师；

bithe    音：笔特赫   书；

ere oci ai？这是什么？

tere oci ini bithe inu.那是他的书。

bi oci taqibusi inu.i oci tacisiinu.我是老师，他是学生。

 

第四课

在满语里，动词是有时态的变化的。满语中动词的时态变化，非常有规律，非常简单，而且让表达更准确清晰。满语表时态，是通过动词词型的变化，加上一些后缀，来表示动词的状态。

本课，先了解一般现在时。其实，这种时态我们前边所学的句子中已经有所涉猎了。一般现在时表示发生的动作、情况、状态和特征，表示经常性、习惯性动作、客观事实和普遍真理。

这是最常用，也是最简单的时态，以动词原形表示，动词词干 mbi。

其实，这种形态我们已经学过，比如，第二单元第三课所学：

bi simbe cihalambi.我喜欢你

 

第五课

本课，还是进一步了解我们所接触的第一种时态——一般现在时。这种时态所表现的，是不太强调时间的，一般性的动作或状态。

bi   simbe  buyembi.    我爱你。

bi  manju be buyembi.    我爱满洲。

这样的句子，并不强调是“正在爱”、“将来爱”，还是“曾经爱”。

weilembi   音：喂勒木比   工作；weilesi   音：喂勒西  工人。 

sini ama ai weilembi? 你的父亲做什么工作的？

i weilesi inu. 他是工人。

 

第六课

在满语里，动词是有时态的变化的，通过动词词型的变化，加上一些后缀，来表示动词的状态。表示“正在发生的动作”，是在动词词干后 me　bi。

hvlambi 音：呼拉木比（“呼”的发音位置要靠后，要在喉咙里发）   读；

ainambi   音：挨那木比  做什么

tere  ainame bi?他正在干什么？

tere bithe  hvlame bi.他正在读书。

si  ainame bi?你正在干什么？

bi  buda jeme bi.我正在吃饭。

 

第七课

满族是一个能歌善舞的民族。满族音乐属于东亚乐系，包括民间音乐、宫廷音乐、宗教音乐三类。民间音乐在东北满族聚居地区尚有保存，民歌有山歌、劳动号子、小调、小唱、风俗歌、儿歌等类别，其中《巴音波罗》《靠山调》《跑南海》等是流传较广的曲目。萨满音乐，在一些家族中保存较好。满族音乐元素广泛存在于二人转、大鼓等艺术形式中。

ucun  音：乌（屈晕）歌曲； uculembi   音：乌（屈晕）勒木比   唱。

sini non ainame bi?你妹妹正在干什么？

mini non ucun  uculeme bi.我妹妹正在唱歌。

 

第八课

在第二单元第二课，我们曾经学过一个重要的格助词be，表示宾语与动词的关系。在本单元后三课，我们来学习一个重要的格助词de。

格助词de作为位置格格助词用，表示“在……地点”、“在……里”、“在……上”等意义。

na  音：那  地； ilimbi 音：得都木比  站；

tere na de ilime bi.他正在地上站着。

i ainame bi?他正在干什么？

i tacikv de tacimbi.他正在学校学习。

 

第九课

这一课还是学习格助词de。格助词de作为方向格格助词用，表示“向”、“到”、“于”、“对于”、“给于”等意义。

genembi  音：革讷木比  去；bumbi  音：布木比  给。

i halbin de genembi.他去哈尔滨。

ere bithe be getebu de  bumbi.把这本书给哥特布。

第十课

这一课继续学习格助词de。格助词de作为位置格格助词用，还表示“在……时间”。

atanggi  音：阿堂尼 哪天、什么时候；   boo   音：包    家；

i atanggi tacikv de genembi?他什么时候去学校?

I atanggi boo de tacimbi?他什么时候在家学习？

 

累积句型：

ere ini  gucu wakao?那不是他的朋友吗？ （第一课）   

bi  terei ahvn be  cihalambi.我喜欢他的哥哥。（第一课）

ere oci ai？这是什么？（第三课）

tere oci ini bithe inu.那是他的书。（第三课）

sini ama ai weilembi? 你的父亲做什么工作的？（第五课）

i weilesi inu. 他是工人。（第五课）

tere  ainame bi?他正在干什么？（第六课）

tere bithe  hvlame bi.他正在读书。（第六课）

tere na de ilime bi.他正在地上站着。（第八课）

i halbin de genembi.他去哈尔滨。（第九课）

ere bithe be getebu de  bumbi.把这本书给哥特布。（第九课）

i atanggi tacikv de genembi?他什么时候去学校?（第十课）

 

 

累积单词：

A

ainambi    做什么（第六课）

atanggi    哪天、什么时候（第十课）

 

B

bithe       书（第三课）

bumbi       给（第九课）

boo         家（第十课）

 

G

gisun        语言（第二课）

genembi      去（第九课）

 

 

H

hvlambi       读（第六课）

 

I

i             他（第一课）

ini           他的（第一课）

ilimbi        站（第八课）

 

N

na             地（第八课）

 

T

tere            他（第一课）

terei           他的（第一课）

tacimbi         学习（第二课）

tacikv          学校（第二课）

tacisi          学生（第三课）

tacibusi        教师（第三课）

U

ucun            歌曲（第七课）

uculembi        唱（第七课）

 

W

weilembi        工作（第五课）

weilesi         工人（第五课）