初临虞世南《孔子庙堂碑》_冷望高

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初临虞世南《孔子庙堂碑》

(2015-08-17 10:51:26)

标签：

文化

分类：书画篆刻作品

http://s13/mw690/00269XsMzy6UHrKr5JW9c&690

虞世南《孔子庙堂碑》为初唐楷书经典杰作，稀世妙品，历来为学者和书家所重视。其承袭魏晋端雅静穆，雍容温婉之风，冲淡而精致，疏朗而谨严。

楷书发展到晋已然完备，再往下走无非另寻出路，比如强化“法度”，追求风格等等，当然是积极而有意义的，包括发展到今天和今后，都有长足的进步和探寻空间。中唐以后的颜、柳、欧等亦是在楷书上形成独特风貌和做出杰出贡献的代表人物。作为今天的学习者，因人因资质而异，因喜好不同，可以有不同的评判和自由的选择。个人认为颜、柳、欧们在楷书的笔法、结体原本完备的基础上在“技法”的锤炼方面进一步走向了极致，因而有“法度森严”之定论，如此便在一定程度上削弱了天然与率性。所以我主张以习晋或接近晋风的初唐为宜，如智永《千字文》、虞世南《孔子庙堂碑》等。

这一次通篇临习《孔子庙堂碑》，是因一平时繁忙又酷爱书法，乐于习字的好友希望我写一些楷书常用字活页方便练习时作为参考，考虑到用“我的字”按字典顺序抄写，不如按经典法帖临习更有意义。于是先后临习褚遂良《阴符经》和《孔子庙堂碑》，以及过去出版过的《百字过关》系列中的楷书部分。这次是根据上海书画出版社彩印的清初精拓本，临写过程感觉十分顺手，缺字补上也颇协调一致，似乎这种温厚、内敛的风格冥冥中与我的性灵相契合。

宜用中楷兼毫，若控制能力很强，或者刻意希望以此来训练自己对毛笔的把握，则羊毫亦可。我这一通临写前半部分是羊毫，后半部分是兼毫，元书纸，字径为6厘米。

临习时用什么样的心态对待很重要，可以说想要把它写像就能写像，一个笔画，一个字，一遍不行两遍，两遍不行N遍，直到写像为止，心到才能笔到。专注上若稍有松弛，笔头必不听使唤。功夫不到不主张通临，通临相当于抄书，一个字没过关就往下写，等于不给自己改正的机会。每写一个字都要有所收获，都要解决一些问题。还有重要的一点，就是临帖必须有“背帖”意识，不能背（不是背文字）也算白忙，放下碑帖全然忘却。《孔子庙堂碑》看似平和烂漫，其实用笔必须精准，内在细小动作极其微妙，甚至只可意会难以言传，长短、粗细、曲直、欹正、疏密，多一丝少一丝皆不成，唯能高度形似，才能离神似不远。此碑尤其特别的是，字间与行间疏朗与宽绰是极好的，与今人楷书创作的布局相当吻合，这明显有别于中唐以后的大家们过多地压缩空间，让笔画撑满，多密不透风不疏可走马。书法的要素只有线条与空间两个方面，若忽视空间的”构建“，关于书法的构成则失却一半。是否有空间感与节奏感甚至成为判别一个人在书法艺术发展上有否前景的重要因素。

多少人都在求变，求个性的张扬，确立自己的书风，而我还在做这等笨拙功课，实在惭愧，算是退步吧。然而谁又知道“退步”一定不是向前呢？我相信一点，正确地下功夫总会有用的，或许十年方可见分晓。不必刻意追求风格，锤炼多了，面目自见。能走多远，能有多少收获，但看造化几何，无法提前预测，这个牛吹不来。

http://s14/mw690/00269XsMzy6UHwaESFT1d&690
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