「空行母 Traveller in Space ─ 性别、身份定位，以及藏传佛教」

节录本书摘要：

佛教坦特罗在印度存在的证据可溯源至公元四世纪，当时古印度教坦特罗与佛教思想的混合开始出现。巴特查里亚（Bhattacharyya）在他对坦特罗的研究中描述它和毕达哥拉斯（Pythagoras）哲学可以相比较。他说，本质上，坦特罗的格言是：「那些不属于身体的就不属于宇宙」， 并且组成身体和宇宙的物质是女性原则，在印度教传承中称为性力（shakti），或力量（power），而在西藏传承中叫作耶喜（yeshi）（藏文Wylie拼音法为ye.shes.）或者智慧。巴特查里亚写道：「被认为是女性原则的智慧，和经由男性而获得智慧的方法，要在一个人的自我中结合，目的是为了解脱—解脱即为经由女性原则的实际体验而圆满证悟。」 （粗体字为作者本人之强调）女性原则在坦特罗（密续）中之核心地位，在历史上可追溯到印度前吠陀时期，当时虔诚的活动主要是在供奉本母，以及崇拜一般的女性。在早期印度教密续之一的库拉那瓦（Kularnava）中陈述说：「每个女性都是在本母的族系（Kula）中出生，因此她必须被视为一个尊敬的对象。」 （粗体字为原作者之强调）（Kula是意指家庭或种族的梵文词。）

然而，除了虔诚的层面，人们也将性仪轨修行、巫术和谋杀仪轨与坦特罗联结在一起。虽然印度坦特罗被认为是非常古老，但有些人主张，这些习俗是由外来的信仰所引进的，或许是从伊朗、西亚和中国进入印度次大陆。当时，古老的母神供奉和相关习俗在许多地方盛行，从希腊横跨安那托利亚，到叙利亚和波斯。然而，如我已提到的，女神已失去了她在那些供奉习俗中的核心地位了，因为她已被贬抑为男神的配偶或母亲，而且当时流行以她的名义举办献祭仪式。当亚洲正流行膜拜本母和崇拜女性的的同时，女性们开始参与更多的宗教事务，当时可能已经有女性神职存在了。米兰达．萧（Miranda Shaw）在她对早期女性坦特罗学的研究中同意这一点，她指出，在坦特罗文献中可以看得到肯定女性的内容，且女修行者已有「自主性来选择她给予祝福的时间点与对象。」

待续.....

喇嘛教 等于 藏传佛教 等于 坦特罗（Tantra）等于 谭崔，但绝对不是佛教!