国人的信仰缺失，尽人皆知。重建信仰，当然是意识形态改革的核心任务。什么是信仰？至少要做到，一是信，讲的话，自己信吗？别人信吗？二是仰，自己向往，别人向往。这不是摆一堆好的名词能了事的。所谓信仰就是人的终极追求与心灵的敬畏。终极追求提供价值意义，这种价值意义一定与个人的利益与目标相连，从而为人所追求。基督教提供的终极追求是上天堂，佛教提供的终极追求是进西方极乐世界，儒教提供的终极追求是光宗耀祖。宗教信仰提供的终极追求是滿足人的精神需求，儒教信仰提供的终极追求是滿足人的情感需求。这为人的行为提供动力。心灵的敬畏是一种内心的崇拜与威慑，产生自我约束的力量。基督教敬畏上帝，佛教敬畏来世，儒教敬畏祖宗。信仰产生的动力与约束，对人的行为规范作用巨大。

对不信上帝、不信来世、不信祖宗的大多数人来说，他们能信什么呢？那就是追求人生幸福而敬畏生命。人生幸福是终极目标，要过得愉快、快乐，过得有价值、有意义。这不是为了上帝、为了来世、为了父母，而是对自己的生命负责，因为对每一个人来说，生命只有一次，而且十分短暂。确立了这个信仰，就会树立对金钱的正确态度，金钱是幸福生活的物质基础，是幸福的手段，而不是目的。为了幸福，不要昧着良心去挣钱，也不要损害健康去花钱。同样，权力与名誉，只有用来造福社会才会带来幸福，谋取私利就会造成不幸。幸福与道德同在。为了自己的幸福，要自觉约束自己。对他人不道德，会遭报应。对自然不道德，会受惩罚。离开道德越远，人就越不幸。幸福可以成为新信仰、新目标、新理念。治国方针、社会准则、行为规范都是为了人的幸福，服从于人的幸福，统一于人的幸福。为了幸福，重建道德！