汉字趣谈：百家姓之仰

        仰，会意兼形声字，读作yng。其初文为卬。本义抬头观看。

        仰的初文是卬。卬，会意字，读作yng，áng。卬，金文左右结构，左边一个人站立，右边一个人跪着，跪着的人要看清楚站立者，就必须抬头面部向上。汗简突出了跪姿的人睁大眼睛，强调向上看。造字的方法是利用人与人之间的相对位置，表达抬头向上看的概念。本义抬头观看。

        本义抬头观看。《诗经·大雅·云汉》：瞻卬昊天，有嘒其星。（仰望苍天晴朗无云，满天星辰微光闪闪。）如，卬望（抬头向上看）。

        引申为抬起，抬高。《谷梁传·昭公八年》：卬车以其辕表门。（抬高车辕进正门。）如，卬首（抬头），卬曲（俯仰，高低，反正，无论如何）。此义通仰。《说文解字》：仰，举也。（仰，抬起，抬高。）

        引申为物价升高。《汉书·食货志下》：万物卬贵，过平一钱，则以平贾卖与民。（所有货物涨价，超过平衡价一钱，就以平价卖给百姓。）此义通昂，如，价格昂贵。

        仰望需要借助抬头才能实现，引申为凭借，依仗，依靠，有赖于。《荀子·议兵》：上足卬则下可用也，上不卬则下不可用也。（君主值得仰赖，那么臣民就能为他所用；君主不值得仰赖，那么臣民就不能为他所用。）《汉书·卜式传》：岁余，会浑邪等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆卬给县官，无以尽赡。（过了一年多，遇上浑邪王等降汉，国家费用过大，仓府空虚，贫民多逃荒，都靠国家补给，也无法完全供给。）此义通仰。《墨子·七患》：凡五谷者，民之所仰也。（五谷，是民众赖以生存的基础。）如，仰赖，仰仗。

        当情绪激动时，人就会把头抬高，引申为激励。司马相如《长门赋》：贯历览其中操兮，意慷慨而自卬。（全篇贯穿着忠贞的情操，意气高昂而自我激励。）此义通昂，如，斗志昂扬。

        谁抬头观看？我，卬引申为第一人称代词。《诗经·国风·邶风·匏[páo]有苦叶》：人涉卬否，卬须我友。（别人渡河我不渡，我将恋人静静等。）在这里，出现了两个第一人称代词，卬和我。显然，卬是主语，我是定语。这说明，在先秦时期，人称代词是有类似英语的格。卬是I，我是my。此义为卬独有，不能写作仰或昂。

        因为字形的变化，卬已经看不出人的形状，因此另加单立人，强调人的动作。古文中，除作为第一人称代词之外，卬与仰或昂可通用。后世文字都用仰或昂，而不用卬。仰除了有卬的意思外，也引申出卬所没有的意思。

        仰，抬头看，引申为直视，面对。司马迁《报任少卿书》：（李陵）横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日。（李陵敢于挑战强大的胡兵，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天。）

        引申为尊敬，崇敬，崇拜，信奉。如，敬仰，仰慕，仰视，久仰，信仰，瞻仰。

        引申为身体或物体平躺在地面，反义词是俯。贾思勰《齐民要术》：春若遇旱，秋耕之地得仰垄待雨。如，仰卧，仰泳，四仰八叉，人仰马翻。

        仰字组成的不常见的词：仰尘（天棚，天花板）。《醒世姻缘传》：他催着晁夫人把那里间重糊了仰尘。仰屋兴叹（望着屋顶长嘘短叹，一筹莫展，无计可施）。

        传说，仰姓出自虞舜的大臣仰延。他精通音乐，看来是乐师。当时瑟为八弦，他改造为二十五弦。

        我们知道，师本义为弓琴，是一根弦，到仰延时已经发展到八弦的乐器。作为乐师，仰延不但精通音乐，更是一个弓弦乐器的制作师。高手弹琴既不看乐谱，也不看琴弦，都是仰首弹琴，非常自信。或许，作为一个乐师，他总是仰着头弹琴，而且所弹奏的曲子都比别人的时间长（延），就被称为仰延。作为最好的乐师，虞舜就请仰延到自己身边来演奏，并赋予他训练和管理乐队的职责。

        据文献记载，仰姓的来源有：

        1.出自仰延。仰延是虞舜的大臣，精通音乐。当时瑟为八弦，他改造为二十五弦，为一大发明。仰延的后人，以祖上的字为姓，遂成仰姓。

        2.出自嬴姓。秦惠帝之子公子卬之后。其支庶子孙以祖字为姓，加单人旁，遂成仰姓。

        仰姓如今人口大约8万多人，数量很少，按照人口数量排名非常靠后。

诗曰：

抬头观看谓之仰，

仰字初文则为卬。

前仰后合笑不停，

人仰马翻弱遇强。