■徐志平

　　词，作为中国古代一种特殊的音乐诗体，产生于隋唐之际，成熟定体于晚唐五代，兴盛于两宋，衰微于元明，再次兴盛于清代。清代浙西词派就是从恢复词体的美学特色着手，倡导学习南宋词风，实际上这是对词体的一种回归，因而得到众人响应。

　　清代有三大词派：康熙年间形成的浙西、阳羡词派及乾隆年间形成的常州词派。从人数和影响讲，浙西词派是其中最大的词派。它诞生在杭、嘉、湖一带，以嘉兴为中心（古人浙西的概念与今日不同，它是指和宁波、余姚等杭州湾以东地区相对的杭嘉湖平原一带，这里曾设为浙西郡）。

　　清初，浙西词派首先拉开了清词复兴繁荣的序幕，并迅速影响、带动全国的词坛。而且，这一词派横贯整个清代，不管是宗奉哪一派，都受到浙西词派或多或少的影响，正如晚清著名的政治家、词人文廷式所言：“二百年来，不为笼绊者，盖亦仅矣”（《云起轩词序》）。有清一代，浙西名家迭起，词作难以计数，“浙西”之盛，由此可见。清代后期的谢章铤在《赌棋山庄词话》中引用储长源的话感叹道：“彼浙西之词，不过一人唱之，三四人和之，以浸淫遍及大江南北。”

　　 叶恭绰先生选编的《全清词钞》共收了3200余位词人，其中浙江籍词人有830余人，嘉兴籍词人占300多；陈乃乾先生选编的《清名家词》收了100位有影响的清代词人，浙江籍的有30家，其中嘉兴籍词人14家；严迪昌先生选编的《近代词钞》选了201位词人，浙江籍的有49家，嘉兴占14家。从这些数字中可以看出清代嘉兴词的繁荣。

　　说起浙西词派，不能不谈到“浙西六家”；说到“浙西六家”时，又不能不谈到朱彝尊。

　　朱彝尊（1629~1709），嘉兴人。其祖上受明朝厚遇，一直是诗学儒门之家，但至其父辈时，家道中落。明亡时，他年仅十七岁，清兵攻入嘉兴，为避屠杀，不得不十多次迁居，最后定居在梅会里（今王店镇）。家贫，遂四处奔走为幕府，结交各地抗清志士。他从小勤奋苦读，有着深厚广博的人文根底，在经学、史学、文学等方面造诣都很深。五十岁出仕以前，凭着气节声望和博学多才，交游颇广，赢得了广大文人学士的敬仰，成为文坛领袖。以诗而言，他和王士祯号为“南朱北王”；以词而言，他与陈维崧并称为“朱陈”，加上纳兰性德，并称为清初三大词人；以学术而言，他著述宏富，康熙皇帝曾授予“研经博物”的匾额。这样的威望，足以开创、带动和影响一个诗词流派。

　　就词学而言，朱彝尊受学于嘉兴前辈文人曹溶，“中年始为之”，但既“为之不已，且好之”。一方面，他广泛收集、抄录、阅读前人之作，深入考察了词的起源、声律，对词的历史、特征有了深切的了解。另一方面，他与当时的名词人广泛交流，互相学习、探讨。他与嘉兴词人周筼、缪泳、王昶、沈进、李良年兄弟及嘉善、平湖、桐乡、海宁等地的词人相互切磋学习。朱彝尊凭着自己在词学上的造诣及高超的才学，团结起了家乡的一批文人，倡导了一代词风。他还选编《词综》，“兹编搜罗既广，潜隐靡遗，其亦可以豁词林之耳目，使不蔽与近矣”（柯崇朴《词综后序》）。他扶助后学，给许多人的词集作序。

　　“浙西六家”中的另五人除一位为杭州人外，其他四位均是嘉兴人：

　　李良年（1635~1694），字武曾，号秋锦，嘉兴人。少有隽才，与朱彝尊、王翃、周筼等同乡共研作诗、词，人称“梅里诗（词）派”，有《秋锦山房词》。

　　李符（1639~1689），初名符远，字分虎，号耕客。李良年之弟，与大哥李绳年被称为“浙西三李”。与朱彝尊等同结诗（词）社，相互唱和，也是梅里诗（词）派中人。有词集《耒边词》。

　　沈皡日（1640~1703），字融谷，号柘西。平湖人。一生足迹半天下，有《柘西精舍词》。

　　沈岸登（1639~1702），字覃九，号南渟。平湖人，沈皞日之侄。工诗词，善书、画，时人目之为“三绝”。一生未出仕，也很少与人交往，故其词少为人知。有《黑蝶斋词》。

　　龚翔麟（1658~1733），字天石，号蘅圃。杭州人，出生在京城，在京城度过了童年。其父龚佳育曾为潞河佥事。康熙十二年（1673），朱彝尊在龚佳育处为幕府，时46岁的朱彝尊诗词已经名闻天下，龚翔麟才16岁，慕名随朱彝尊学习诗词。康熙十八年（1679），龚翔麟将自己的《红藕庄词》及朱彝尊等嘉兴五词人的词集合刻成《浙西六家词》刊行，他也因此而名列“浙西六家”中，浙西词派也由此而名闻天下。

　清代中期，浙西词派的影响超越了浙西地区，在江南一带都有宗奉“浙西”主张的词人，如被称为“浙西中坚”的杭州厉鹗及吴锡麒、钱枚，被称为“钱塘三江”的江炳炎、江昱、江昉，青浦王昶，吴江郭麐等。清代中期嘉兴词人有：曹言纯、冯登府、许昂霄、吴衡照。

　　清代后期，嘉兴一带词人济济，其词创作综学“浙西”、“常州”等派，主要词人有：黄燮清、杜文澜、张鸣珂、张金镛、张金镛之六弟张炳堃、钱官俊、沈景修、张景祁、周闲等。

　　在“浙西六家”的带动下，嘉兴平原兴起了作词的高潮，且代代相传，三百年间始终不断，代有名人，这在我国诗歌史上极为罕见。嘉兴平原水乡的优美风光，使得“浙西”词人的词清丽多姿，显示出鲜明的地方特色。“浙西”词人多咏物词。咏物词古已有之，但“浙西”的咏物词多吟诵日常生活中的常见事物，而又能写出新意，写出趣味，成为“浙西词派”咏物词的特色。如嘉兴词人冯登府的《疏影》（帆影）：

　　天涯一片，指飘扬渺渺，峭影如点。淡曳江烟，暗逐江云，波心半幅推满。船窗似画看山好，蓦恰被、夕阳遮断。过桥阴，卸了蓬竿，白鸟明边又见。

　　难写迷离客绪，渡头伫望里，千里凝远。欲落犹斜，乍隐潜移，细雨误人归晚。最怜十丈高悬处，全不怕、西风吹转。趁晚潮，芦荻虫声，带月野塘飞遍。

　　词的上阕惟妙惟肖地刻画人在船中见“帆影”的具体情景，在“江烟”、“江云”的衬托下，帆从远处天边“飘飘渺渺”驶来，仿佛与“江烟”、“江云”在奔逐比赛。帆影时而被高山阻断阳光而消失，时而又因过桥而被卸下……卸下帆，一片明亮，鸟儿飞翔清晰可见。下阕从“帆影”写到船中之人，刻画千里思归之情，远望江面，看着帆随风飘转，帆影也随之移动，不禁迷离惝怳。随着夕阳细雨，晚潮水涨，船帆行进，词人的思念之情也随之而加深。结尾的晚景，将帆影在月光下与芦苇荻草、呢喃虫声的组合，更增添游子的寂寞思家之情。这样的刻画，既细致入微而又不觉其腻、粘，这也正是“浙西词派”所追求提倡的境界和手法。

　　嘉兴有许多特产，在词人笔下同样惟妙惟肖，充满生活气息和地方特色。欣赏李良年的《尾犯》（笋）：

　　竹风春尾。听捎檐剩有，去年疏翠。园官笑指，轻雷后迸，新泥斜碎。篱边乍见，又穿过，邻墙背。记先尝，最是江南，果然燕子来未？ 

　　犹忆晓垞烟际。山童担，向水市。正是采桑时候，除了蚕娘，无人讳。花乳瓯香，朱樱树晚，相逢长是。待何日，玉版间寻青鞋，重访萧寺。

　　在江南人的记忆里，笋是最早能尝到的时新物品，它与燕子几乎同时光临。上阕写罢笋的产生，下阕即写笋上市出售。记忆中，每当春笋出土，农民便在早晨的晓雾中挖掘起来，由小童挑着去水乡集市出售。春笋上市，是采桑养蚕季节，嘉兴是“蚕乡”，养蚕有不少禁忌，其中蚕娘避免说“笋”，（“笋”与“损”同音）。春笋上市时，春茶也上市，一瓯新的春茶香气四溢，与鲜嫩无比的春笋，都是江南春日的时令佳品。词人将记忆中家乡的竹笋写得声色俱佳，生动有趣，思乡之情则溢于言表。