登过狼山后来到山的北麓，体会到了狼山景区的南畅北幽，映入眼帘的色彩上也完全不同。如果说山南是佛教的明黄为主，游人众多的话，山北这边的基调则为植物的绿，游客稀少。这边绿树成荫，小桥流水，阳光通过树木只留下斑驳的光影，时有鸟鸣声声，颇有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。山的北麓悬崖天祚岩下有一陡壁，上面刻满了自五代以来的历代游山题刻，共有15处，为狼山刻石最为密集之处，现为省级文物保护单位。张謇题称其为“题名坡”。但现在字迹已经较淡，有些看不清楚。更为关键的是，由于岩石掉落有危险现在已经谢绝游客走近。步行至山的北边，偌大的园子里就我们两三人，不由自主地喜欢上这种幽静。与在南通的其他地方一样，这里也看到了清末状元、近代民族实业家、教育家张謇的影响。他生前在此建有“赵绘沈绣之楼”和“林溪精舍”、“天祚山房”、“语梅楼”等建筑；身后葬在离狼山不远的蔷园（园内古树参天，环境幽雅，是南通规模最大的植物观赏园（现在已为全国重点文物保护单位）。为纪念张謇，狼山风景区于2003年在北麓园内建造了“謇园”。

林溪精舍与观音禅院相邻，建于1916年。精舍即书斋和讲学之所，佛教修行有布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度，精舍又取精进之舍之意。边上的林溪，是张謇在狼山规划建立植棉试验场而开辟的灌溉河。 

林溪精舍匾额为书法家秦能所书，下悬有张謇撰、孙淼书“已寻岚壁临空尽，别构新斋与竹齐”的门联。张謇晚年自称居士，在此流连忘返。林溪精舍的门上贴有“啬庵居士习静之所”的字条。张謇写过一首《精舍独宿》的诗：“冷逼空斋夜早眠，壁光闪动火炉边。拥衾忆远堪谁语，满耳山风泻暴泉。”

赵绘沈绣之楼。现在似空置。

石碑坊题"灵山胜地"为张謇所书。牌坊西为天祚山房，是张謇取其后杨吴时天祚岩而命名的，其东为望岩堂，再东为语梅楼，张謇与梅兰芳先生相善，曾邀梅先生赴通表演，据说梅先生一度在此盘桓，张謇以此名之以示纪念。

狼山刻石最为著名的是五代十国杨吴时姚存的题刻，其字如碗大，体近北魏，文曰：“天祚三年口月十四日东洲静海都镇遏使姚存上西都朝觐回到此。”天祚三年即937年，天祚为杨吴的年号，东洲和静海为姚氏辖下两处市镇，姚存所上西都即今南京。此石刻从实物上保存了南通最早的建置称号。唐时南通大部分土地尚未成陆，一部分江中沙洲，称“胡逗洲”，一部分陆地属海陵县，狼山已设立镇遏使。可惜如今不能就近去看此石刻。

   依稀可看见摩崖大字为“五山拱北”。狼山的大山门一边门额是“入山之门”，另一面便是“五山拱北”。

   字体斑驳已看不清的摩崖石刻，但见很有气势。

从“謇园”这边走出来，阳光一下耀目。总的看来，我们事先的功课做得不够，此番去狼山景区，五座山中只登了狼山，即使在风景区里也留下了许多未去的遗憾。