黔城龙标王昌龄

唐天宝六年，王昌龄被贬龙标尉。他从江宁丞，再贬龙标尉，历经坎坷。天宝七年春天，从江宁乘船沿长江上行，经安徽、湖北，秋天到达湖南巴陵。在巴陵的朋友李十二、李越宾、刘谞、刘处士等为他的际遇而惋惜，纷纷接待安慰他。在巴陵于诸友人诗歌唱和后，转洞庭湖，溯沅水而上，往贬所龙标。在武陵有田太守热情招待，在席上遇见同样为逐臣的泸溪司马太守。到了泸溪，又与司马太守相遇，作了一首著名的《箜篌引》，表现了他的忧国忧民思想。
　　龙标，今天的怀化黔城。唐时甚僻，属于蛮荒的五溪地区。历史上许多被贬的官员，多被贬此五溪地区。譬如在王昌龄以前的麟台郎郭翰，因同情刘祎之，触怒武则天，于垂拱三年被贬巫州司法参军；唐太宗女东阳公主，因与章怀太子李贤事件有牵连，触怒武则天，于武则天垂拱四年六月，被削了东阳公主封邑，并与高璇、高瑾二子徙置巫州。巫州，即今天怀化黔城。王昌龄之后，有宦官高力士因侍上皇登长庆楼，为李辅国所构，流放黔中道巫州；永宁尉直史馆柳芳坐事徙黔中道巫州；内臣郭湜因得罪宦官李辅国，也被贬逐于巫州。龙标即过去的巫州，前有多人流放，王昌龄又步他们后尘，往后的光阴将在龙标打发了。

龙标是五溪峒蛮的腹地，自从王昌龄来到之后，五溪蛮地风平浪静，没有了争吵、没有了战争。王昌龄有剑不曾对外用过，有权不曾对外用过。汉蛮相处已和睦很久，汉风蛮俗，王昌龄了然在胸，从没有见过长跪遮道。十八蛮女风姿绰约，奇装异服和谐漂亮，面如满月，眼若星辰。王昌龄认识这个蛮女，她是酋长的公主，能歌善舞的阿朵，却不明白为何要长跪遮道。当王昌龄走近阿朵身旁，却见阿朵对王昌龄顶礼膜拜。王昌龄脸上一片尴尬。王昌龄熟悉峒语，在与阿朵交谈后，方知是索要他刚才的即兴诗稿。王昌龄记得有次去拜访酋长时，看见了漂亮的阿朵。她邀请王昌龄参观了她的卧室，王昌龄当时即兴为她题了一首《初日》：

初日净金闺，先照床前暖。

斜光入罗幕，稍稍亲丝管。

云发不能梳，杨花更吹满。

今日之果，乃缘於前时之因。于是王昌龄坦然将诗稿付与阿朵，然后一笑。
　　在唐天宝七年夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段落时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景：

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　天宝九年春夏之间，遭贬湘西的陶副使来，访旧友龙标尉王昌龄。陶副使为王昌龄旧识，王昌龄任江宁丞时，曾写《别陶副使归南海》一诗。今陶副使贬湘西，王昌龄於天宝九年闻知，写《寄陶副使》寄之安慰陶副使。诗云：

闻道将军破海门，如何远谪渡湘沅。

春来明主封西岳，自有还君紫绶恩。

陶副使系用旧名。副使，节度使、观察使、采访处置使、按察使、转运使等之下皆有副使，为诸使之佐。王昌龄任江宁丞时，曾经写有《别陶副使归南海》一诗：

南越归人梦海楼，广陵新月海亭秋。

宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。

陶副使来到龙标，因龙标公务清闲，王昌龄得以时刻陪同。在初夏，二人在芙蓉楼内，在幽篁深处，携春酒、唤歌姬，于琴棋之余、歌乐之间，相对欢饮，兴致颇浓。王昌龄当即就写下了著名的诗篇《龙标野宴》：

沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。

莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。

　　龙标，旧产柑橘，远在春秋、战国时期，就已经闻名遐迩、声闻朝廷。著名的爱国诗人屈原被流放沅水流域时，就写下了著名的诗篇《橘颂》。在唐代，王昌龄被贬龙标尉之后，又更加大力提倡栽种。所以，龙标附近一带，柑橘遍布，香味四溢。因此，王昌龄深受龙标老百姓的爱戴与拥护。
　　天宝十一年秋天，王昌龄的友人魏二，乘船前来龙标，访旧友龙标尉王昌龄。二人在龙标境地，游山玩水，饱览大好河山，对五溪地区的风光、风情、风俗，赞不绝口。魏二在龙标游玩了一个月后，向王昌龄告辞，准备回到遥远的故乡，与王昌龄依依不舍。
　　王昌龄在宴请友人魏二，为之送行的时候，就写下了著名的诗篇《送魏二》：

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

　　王昌龄在龙标任上，喜欢与朋友宴饮，惯於江楼送客。在龙标城东王昌龄为送客而建的临江楼，不知道宴饮过多少次、送走了多少人。王昌龄送了魏二、送了张四、也送了程六；送了狄宗亨、又送柴侍御；送了薛大赴安陆，又送了朱越；送了李棹游江东、也送李十五；送了崔参军往龙溪，又送吴十九往沅陵。让王昌龄的送别诗名扬天下的，却是芙蓉楼送辛渐。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》云：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　王昌龄在龙标任上，除处理公务、应酬友人、游玩山水、吟咏诗篇外，还撰写了《诗格》。

《诗格》把诗的境界分为三种：物境、情境和意境。这里的“境”指诗思（艺术思维）的材料、对象，其义源于佛家哲学。物境，指自然景物；情境，即人生经历和生活感受；意境，大致是指想象与幻想中的事物。诗有三境的说法涉及诗人在创作过程中应注意到具体景物的形象(物境)，人的情性的自然流露（情境），充分发挥艺术想象的作用，力求做到“张之于意，而思之于心”，创造出使人感同身受的艺术境界。
　　王昌龄的《诗格》也是写在天宝年间，就任龙标尉时，在芙蓉楼内写的。
　　王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，当时即名重一时，被称为“诗家夫子王江宁”。因为诗名早著，所以与当时名诗人交游颇多，交谊很深，除了上文谈到与李白、孟浩然的交游外，还同高适、綦毋潜、李颀、岑参、王之涣、王维、储光羲、常建等都有交谊。他因数次被贬，在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，并曾远赴西北边地，甚至可能去过碎叶。因他有丰富的生活经历和广泛的交游，对他的诗歌创作大有好处。
　　王昌龄擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。“

他慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等作品，也都为脍炙人口的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群，抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻生动，清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。”
　　唐人薛用弱《集异记•王之涣》（卷二）《旗亭画壁》记载：开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。时风尘未偶，而游处略同。一日天寒微雪，三诗人共诣旗亭，贯酒小饮。忽有梨园伶官十数人登楼会宴。三诗人因避席隈映，拥炉火以观焉。俄有妙妓四辈，寻续而至。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：“我辈各擅诗名，每不自定其用乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗人歌词之多者，为优矣！”