夜 郎 阁

【夜郎阁】yè láng gé  阁，指风景区或庭园里的一种建筑物，四方形，六角形或八角形，一般两层或多层，周围开窗，多建筑在高处。夜郎阁，专指新晃龙溪古镇东距灶王宫50米远处的镇江阁。阁为六角形宝塔状，高三层，砖木结构，飞檐翘角，傲然屹立。传说唐朝诗人李白在此阁留宿吟读。

尽管镇江阁修建的年代无人记载，尽管李白在此没有留下明显的诗句，相信镇江阁是夜郎人修建的，相信李白一定吟下诗篇，遗落在草丛中，或遗落在晶莹的夜郎河里。因为镇江阁建在夜郎的土地上，今天的夜郎人叫它为夜郎阁。不是太白留宿此阁，夜郎人不会修缮和维护，不会留下清光绪甲午拔贡龚树勋书写的“中流砥柱”四个大字，不会有太白读书的石桌，不会有太白像。李白遭贬能来偏远的夜郎，是夜郎人的缘份，是夜郎人的福份，是夜郎文化的升华，才有夜郎阁词典的诞生。因为有李白的夜郎诗句，今天的夜郎人将什么都冠上夜郎，涂上厚重的夜郎色彩。

夜郎色彩是什么，是赤橙黄绿青蓝紫中哪一种？用不着春风作伴，用不着秋风作陪，用不着夏日指点，用不着冬雪渲染，在历史的色彩里，是阴天的黄昏染成的灰色。夜郎人在弥漫柴火茶壳烧出来的颜色中屈辱过愤怒过坚强过战斗过，在冲冲杀杀的战场上呐喊过高昂过释怀过，在厚重的风情里梦幻过快乐过幸福过寻根过，在夜郎阁的传说里诗意过迷醉过闪烁过激情过。夜郎人为诗仙留宿夜郎阁写下对联：

触景动诗情，到此常怀谪仙句；

感时思古趣，至今犹念夜郎君。

在我思绪里，李白被贬偏远夜郎，也算半个夜郎人，夜郎是他第二故乡。他在此能读书吟诗，可见他的崇高境界与博大胸怀。他心怀政治抱负，欲用自己思想理念为国寻找出路，广游大江南北，体察民情，关心国家大事，消灭叛乱，实现祖国统一。后虽被朝廷重用，因永王触怒肃宗遇害，他获罪入狱，流放夜郎。他与夜郎人打成一片，与夜郎文朋诗友读书吟诗，谈论国家大事，忧国忧民，成为夜郎人的知心朋友。他特赦回家那年59岁，夜郎人依依不舍，赞他是百姓的诗人，是夜郎的诗人。作为到过夜郎县的李白，闻知诗兄王昌龄贬谪龙标，写下一首不朽名句：

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪；

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

李白没有忘记夜郎，没有忘记夜郎阁，没有忘记在夜郎的日日夜夜，没有忘记夜郎的文朋诗友。许多诚挚的心语和对夜郎人的思念，饱含在这首诗境里。他在作这首诗时，一定想起清亮的夜郎河，想起壮观的夜郎阁，想起笔直的夜郎竹，想起漂亮的夜郎鸟。他想再回夜郎看看，只因没有时间，不是自己年岁大，比他大几岁的诗兄王昌龄还在五溪龙标。

夜郎阁的历史十分悠久，夜郎阁的建筑十分庄重，夜郎阁的文化十分深厚，夜郎阁的诗联十分严谨。不是因为夜郎阁，在许多有关夜郎的字里行间，还不能找到几个有关李白的踪迹。镇江阁，那时候为何不叫夜郎阁？如果叫夜郎阁，不会与江苏的镇江阁混淆，不会有争论，不会说李白没有流放夜郎，不会让史学家糊涂。其实，夜郎镇江阁比江苏镇江阁早建很多年，它就是这样坚强地挺立在夜郎大地上，是夜郎人永远守候的结果；如果不是这样，今天的夜郎人连夜郎阁的古典气息都无法闻到，连夜郎阁的飘逸文字无法看到，连夜郎阁的醉香墨味无法吸取，连夜郎阁的太白遗像也无法瞻仰。

镇江阁是夜郎人的精神寄托和中流砥柱，只有它才能镇守这方山水，悦目赏心。吴三桂的幕僚陈海潮杀过龙溪，登上镇江阁，顿觉善心翻涌，放下屠刀，立地成佛；松林寺住持大师，原是明末清初将军，登上阁楼，望夜郎山水，心胸开朗，灵魂触动，遣散官兵，削发为僧，听暮鼓晨钟，伴青灯黄卷，直到圆寂。

夜郎人的善良与忠厚，与镇江阁和大大小小的寺庙有关，佛教文化像星星在夜郎大地闪烁，像夜郎鸟在夜郎大地飞翔，只有超凡与宽容，恬淡与深邃，才能体悟幸福与快乐。夜郎人好像生活在另一个国度里，每天是歌舞的海洋，每天是鸟林的世界，每天将境界抓在手上，将高度放飞天空，将陶醉存入日子陶罐，倾听如烟的往事，架起真理的桥梁。

夜郎是一块佛地，夜郎阁却是佛佛之地，它留传的不是李白的传说，而是古典的佛教与哲学。

镇江阁，夜郎人叫你夜郎阁，因为你是夜郎之宝，是夜郎人永远的宝！