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夏长阳长篇文化散文《夜郎词典》之九:夜郎河

(2012-02-06 22:26:23)
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旅游

夜郎河

 

【夜郎河】yè láng hé 河,指天然的或人工的大水道。中国有黄河,古夜郎新晃有夜郎河。它是从贵州山上流下来的,外面人叫舞水河,夜郎人叫夜郎河,从头至尾440多公里。

 

从贵州山上流下来的那条河,外面人叫它舞水河,流经古夜郎新晃段,夜郎人叫它夜郎河,听来很亲切,好像是夜郎人自己的河。这条河是夜郎人的母亲河。

好多次去古夜郎新晃,都没有遇上夜郎河涨大水,前年夏天那次,下榻在夜郎河边一家宾馆,那天晚上整夜被夜郎河的涛声激荡无眠。我知道这是夜郎人的母亲河,一头流自母亲的嘴边,一头流进夜郎人的心窝。夜郎人躺在夜郎河的怀里,喝着夜郎河的乳汁,听着夜郎河的故事,一天一天的成长。多少年来,夜郎人靠着夜郎河坚强的生活着。风雨来了,从夜郎河那里取得饱暖;困难来了,从夜郎河那里取得勇气;痛苦来了,从夜郎河那里取得力量;压力来了,从夜郎河那里取得信心。

那晚那场大雨,将宽阔的夜郎河填满。我推窗往外看去,从千山万壑流出的夜郎水,一路坎坷,九曲回肠,有些船只像熨斗一样荡熨着浪尖,欲领受母亲的千般怜爱和万缕柔情。可是那晚没有,只有惊涛骇浪与夜郎人的呐喊。夜郎河在一分一秒地膨胀,占住了码头,占住了田野,伸出长臂与手掌,拍着夜郎桥的肩膀,搅动着夜郎水车咿咿哑哑地转,唱着千年的侗歌与傩戏,在歌声的垂钓中钩起夜郎自大的传说,诉说夜郎自大的误会。很多传说与故事,铭刻在两岸的石壁上,铭刻在我研究夜郎文化的记忆里。

没有地壳运动,没有雷电雨雷,没有山泉沟溪,也就没有夜郎河;没有夜郎河,也就没有夜郎码头,没有夜郎桥。在我下榻的客栈门前有一个古码头,原来极普通,如今修得很漂亮。码头有很多级石阶,是用青岩石砌的,十分坚硬,石阶两边装有很多盏灯,夜郎人叫它夜郎灯。那夜这灯一直亮着,照着码头边过往的夜郎人。听夜郎人说,平时夜里这码头很热闹,成为夜郎人的欢乐堂,在月色中,望着平静的夜郎河,个个都泛起圣洁的灵光。坐在码头上,摆着龙门阵,哼着拦路歌,吹着木叶曲,外地人听着,仿佛行走在歌乡里,带进了一个文明多情的夜郎王国。阵阵的山风,溪涧的甘凉,青草的鲜味,扑面而来。那山歌与情歌,一首首地在耳畔回响。唱歌先喝酒,歌随酒来,酒醉歌多。这情景与场面,我经历过,并且还做过一回夜郎王。做夜郎王的那晚,我醉在酒里歌里。夜郎河涨水的那夜,我感受到夜郎河的恐怖与神秘,那石阶一级级地被吞噬,那夜郎灯一盏盏地被淹灭,直到漫进夜郎的古街古巷。我惊恐不安地看着,想着在新晃夜郎当父母官的朋友,这夜我没有睡意,他也一定在指挥忙碌着,一定在踏波远行,拼命将夜郎河的淫威压下去,确保夜郎人的安全。我悄悄地下楼去,站在码头高处,任呼啸的河风将我的头发撩起,将我的衣襟撩起,将我的一腔思绪撩起。铁路大桥的灯在亮着,客栈楼里的灯在亮着,码头上的灯却被夜郎河啃熄,但夜郎河的洪水还在疯涨,疯涨到什么程度,我无法预料。面对夜郎河,我只能说夜郎河是多面的,有它的凶猛,有它的温柔,有它的清澈,有它的美丽。这是夜郎文化的波光浪影,是夜郎文化的呼啸呐喊,在文化资源就是经济资源的今天,夜郎河发挥着推波助澜的作用,它可带来名与利,把虚幻变成现实,把抽象变成具象,把学术变成艺术,把尘封的夜郎变成鲜活的夜郎,让失落的文明与历史,在古夜郎新晃重铸辉煌。

新晃的夜郎人,不管乌江赤水、沅水柳江和蒙水盘江,或右江西洋江;不管历史错与对,十分自信地叫舞水河为夜郎河,管它且兰在何处,楚王讨伐夜郎,必经夜郎河。夜郎河的历史由夜郎人自己撰写记载,史学专家的弦外之音让夜郎河憋疯了,才涨这么大的水,发这么大脾气。它不是桃花汛,又不是龙船水,是夜郎女三月的潮,是夜郎汉五月的水,夏天的涛声是夜郎王的怒吼声。他背黑锅几千年,每天喝着自己酿制几千年的老酒,在醉薰薰中不小心将这坛老酒打破,流进了夜郎河。它的陡然充溢与奔泻,吞噬了礁滩,泛滥起浩荡之水,使整个夜郎大地弥漫着浓浓的酒味,成为了醉乡。

夜郎人喜欢水,更喜欢弄水,喜欢弄涨满酒味的水。五万年前,这里的夜郎人就与水打交道,与水交朋友,种植发明水稻,成为了水稻发源地。他们不怕水,与水有着很深很深的情结。他们在码头边打网捞鱼,捞出白花花的鱼来,捞出夜郎人搏击风浪的意志,捞出夜郎人忍辱负重的境界,捞出夜郎人一往无前的力量。他们望着夜郎河上被淹没的渡口,想起平时渡船摇晃的影子与吱吱呀呀的桨声,在摆渡人的身上看到了夜郎河的历史和夜郎人的艰难岁月。要想了解真实的夜郎历史,只能从过去的夜郎河里捞起片片记忆,捞起夜郎人生存的轨迹。

前方有一座铁路桥,架在夜郎河上,那里有走不完的人,有过不完的车,桥梁虽被洪水咬住,但古夜郎的历史依然清晰。它织起的却是另一种色彩,让夜郎人去探索夜郎河以外的世界。

 

 

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