国家博物馆《古代中国陈列》之秦汉篇
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文化国家博物馆《古代中国历史 |
2013年6月11日星期二,阴。
秦汉时期(公元前221年至公元220年)。大一统帝国。
秦统一中国。
秦(公元前221年-前206年)陶俑,1974年陕西临潼兵马俑坑出土。
秦汉时期的社会经济和生活。秦瓜棱形青铜秤锤。
西汉的强盛。
西汉(公元前202年-公元8年)彩绘陶兵马俑,1965年陕西咸阳杨家湾兵马俑坑出土。杨家湾兵马俑坑共出土2500余件彩绘陶兵马俑,这批兵马俑形象地表现了汉初的军阵。成方阵的骑兵俑不仅在总兵力的比重有显著增加,而且成为具有独立战斗力的兵种,是西汉文景时期国力增强的生动写照。
西汉金缕玉柙,1973年河北定县八角廓村40号墓出土。玉柙又名玉匣、玉衣,是汉代皇帝和高级贵族所使用的殓服。它是根据主人身份的不同,将玉片用金缕、银缕、铜缕和丝缕缀合而成。此件玉衣的主人是中山怀王刘修,卒于公元前55年。
西汉玉龙,1995年江苏徐州狮子山楚王墓出土,徐州博物馆藏。
东汉(公元25-220年)绿釉陶壶,山东潍县出土。
服饰。
汉(公元前202年-公元220年)锦鞋,1934年新疆罗布泊楼兰遗址出土。
汉代无极锦香囊、彩绣云纹香囊,1934年新疆罗布泊楼兰遗址出土。
西汉“大豆万石”陶仓,1953年河南洛阳金谷园出土。
东汉庖厨陶俑,1957年重庆化龙桥出土。
东汉献食陶俑,1957年重庆化龙桥出土。
东汉舂杵陶俑,1957年重庆化龙桥出土。
东汉提壶陶俑,1957年重庆化龙桥出土。
东汉持帚箕陶俑,1957年重庆化龙桥出土。
西汉错金银云纹青铜犀尊,1963年陕西兴平出土。此尊通体饰错金银云纹,精美华丽。犀牛体态雄健,比例准确,肌肉发达,是古代生活在我国的苏门犀的形象。
西汉彩绘雁鱼青铜釭灯,1985年山西朔县照十八庄出土。釭在此处指中空的烟管。此灯鱼身、雁颈和雁体中空相通,可纳烟尘,灯盘、灯罩可转动开合以调整挡风和光照,各部分可拆卸以便除垢,构思设计精巧合理。
东汉十二支铁灯,1953年河南洛阳烧沟出土。
东汉陶车,1954年四川成都扬子山出土。这种带卷篷的车通常为汉代妇女所乘坐。
东汉陶船,1954年广州先烈路出土。舵是中国古代造船技术上的重要发明,这件陶船上的舵是世界上发现的较早舵的形象。
东汉绿釉陶楼,1956年山东高唐固河出土。
东汉舂米画像砖,1955年四川彭山出土。在舂米图中,有一人正用大型飏扇风谷。扇车的发明,提高了汉代谷物加工的效率。
东汉酿酒画像砖,1954年四川彭山出土。
秦汉时期的科学文化。
西汉兔形青铜水盂,1957年广西梧州出土。此水盂是研墨时用来向砚内注水。
造纸术的发明。
天文、历法与算学。
汉代石日晷,1897年内蒙古托克托出土。
西汉河平二年(公元前27年)青铜漏壶,1976年内蒙古杭锦旗出土。用于测定时间。
医学。
东汉石辟邪,河南洛阳西郊出土。辟邪是东汉时期立于墓前的神兽,常与天禄配对。
汉代画像石。
东汉针灸画像石,山东微山两城出土。此画像石中层,刻一人面鸟身的神医正为病人作针灸治疗。
艺术。这一时期,对现实生活的描绘和对精神需求的反映是艺术创作最重要的主题,石雕、陶塑、绘画等成为引人注目的艺术类型,其写实风格达到了很高的艺术水平。东汉观伎画像砖,1954年四川成都扬子山出土。此画像中,伎人在鼓、排箫的伴奏下做跳丸、跳瓶、巾舞等表演。
东汉击鼓说唱俑,1957年四川成都天回山出土。
西汉石豹镇,1995年江苏徐州狮子山楚王墓出土,徐州博物馆藏。
东汉熹平四年-光和元年(公元175-183年)“熹平石经”残石,是中国最早的官定儒家经本。
东汉彩绘石骑马人,1955年河北望都出土。
西汉绕襟衣陶舞俑,1989年江苏徐州驮蓝山楚王墓出土,徐州博物馆藏。
秦汉时期的周边各族。秦汉时期,除中原地区人口众多的汉族以外,主要有北方的匈奴,东北的乌桓、鲜卑族,西北的西域各族,东南和南方的百越,西南的西南夷等,各族人民创造了各具特点的文化,为多民族国家历史的发展做出了贡献。西汉青铜鍑,1956年内蒙古集宁二兰虎沟出土。这种青铜鍑为游牧时野炊之用。
秦汉时期的中外交流。
蓝琉璃碗,1954年广州横枝岗西汉墓出土,这是在中国出土的罗马玻璃器皿。
东汉佉卢文井栏残石,1924年于河南洛阳采集。
张骞通西域壁画(摹本),据敦煌莫高窟第323窟初唐壁画临摹。壁画上绘汉武帝带领群臣到长安郊外为出使西域的张骞送行,图中持笏跪地辞行的是张骞。
汉代虎钮青铜錞于,传四川成都出土。此錞于是汉代蜀人或巴人的遗物。
西汉鎏金四人舞俑青铜扣饰,1955-1960云南晋宁石寨山出土。青铜扣饰是滇国较具特色的器物,所用作带饰,也有些装饰在棺椁或其他竹木器上。
西汉青铜枕,1972年云南江川李家山出土。
西汉群猴环边青铜扣饰,1955-1960云南晋宁石寨山出土。
东北各族-秦汉时期,东北地区分布着乌桓、鲜卑、夫余、沃祖、挹娄、高句骊、濊貊等族。在这些地区出土的遗物,有些与匈奴同类文物相似,又往往与汉式文物共存,表明各族的密切关系。汉代鎏金神兽青铜牌饰,1980年吉林榆树老河深出土。在鲜卑的神话传说中,有兽如马,发声似牛。此青铜牌饰上的神兽是这一神话传说的反映。
百越。
西汉陶匏壶,1953年广州华侨新村出土。
汉代五铢钱纹青铜鼓,1954年广西岑溪出土。此青铜鼓鼓面及周身用五铢钱纹装饰,表明南方各族和汉族在文化上的融合。
西汉四联陶罐,1953年广州华侨新村出土。陶联罐用于盛果品。
西汉羽人纹青铜鼓,1972年广西西林普驮出土。青铜鼓是古代南方和西南少数民族一种象征权力的重器,可作典礼乐器、作战战鼓、贮存财物或装殓尸骨之用。西林县是老陈从幼儿园到初中生活和学习的地方,在国博看到来自家乡的器物,感觉很亲切。
汉代提链青铜壶,1955年广西贵县出土。贵县(今贵港市)是老陈的出生地,自然也很亲切。
西域各族。
西汉七牛虎耳青铜贮贝器,1955-1960云南晋宁石寨山出土。牛在滇族社会经济生活中占有重要地位,也是衡量财富的重要标志。
西汉贡纳场面青铜贮贝器,1955-1960云南晋宁石寨山出土。此器口沿所铸雕像,表现了臣服滇国的民族向滇王纳贡的场面。

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