加载中…北京白云观寻道之上篇
(2014-02-26 07:42:18)
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2010年6月5日星期六，晴。
今日是个大晴天，老婆提议到离家仅两站地远的白云观去转转。于是带上孩子，先坐114路电车到终点站----首都博物馆东门处的白云路，再换车坐一站地到白云观站下。顺着白云观街路口东行约100多米就是白云观的大门，门票10元。门前的一对石狮非常威武。
白云观街9号，白云观所在地。精美的照壁图案。
洞天胜境牌楼。2001年06月25日，白云观作为清代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
白云观前身系唐代的天长观。唐玄宗为“斋心敬道”，奉祀老子，唐开元二十九年（公元741年）建此观。金代两次不幸罹于火灾，重修后改名“太极宫”。金宣宗贞祐二年（1215年），国势不振，迁都于汴，太极宫遂逐渐荒废。西元1224年，邱处机（号长春子）应元太祖成吉思汗之赐，主持该观。成吉思汗敕改太极宫为“长春观”。1227年7月，邱处机仙逝于长春观。次年，长春真人高徒尹志平在长春观东侧下院建处顺堂藏邱祖仙蜕。元末，连年争战，长春观原有殿宇日渐衰圮。明初，以处顺堂为中心重建宫观，并易名为白云观。清初，在王常月方丈主持下对白云观又进行了一次大规模的重修，基本奠定了今日白云观之规模。
牌楼的北侧。
白云观的建筑分中、东、西三路及后院，规模宏大，布局紧凑。中路依次有照壁、牌楼、华表、山门、窝风桥、灵官殿、钟鼓楼、三官殿、财神殿、玉皇殿、救苦殿、药王殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿。此山门为石砌的三券拱门，三个门洞象征着“三界”，跨进山门就意味着跳出“三界”，进入神仙洞府。
山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉等图案，其刀法浑厚，造型精美。
中间券门东侧浮雕中隐藏着一个巴掌大小的**，已被游人摸得锃亮。老北京有这样的传说：“神仙本无踪，只留**在观中。”这**便成了神仙的化身，来白云观的游人都要用手摸摸它，讨个吉利，属猴的老陈当然也要摸摸的。观内共有小**三只，分别藏在不同的地方。另外两只**刻在山门西侧的八字影壁底座和东路雷祖殿前九皇会碑底座，若不诚心寻找，难以见到，故有“三猴不见面”之说。
华表。
山门处回望白云观牌楼。
商品铺。
窝风桥。始建于清康熙四十五年(1706)，后毁坏，1988年重建。为南北向的单孔石桥，桥下并无水。据说，由于北方风猛雨少，观外原有座“甘雨桥”，人们便在观内修了这座“窝风桥”，两座桥象征风调雨顺之意。
桥洞两侧各悬一枚古铜钱模型，刻有“钟响兆福”四字，钱眼内系一小铜钟。花10元可换25枚铜钱，击中小铜钟，则洪福齐天。
重修窝风桥碑。
重修白云观碑。
道家书屋。
白云观之道士。灵官殿前的石碑。
灵官殿前虔诚的上香者。
点香。
灵官殿东西两侧的石碑。
灵官殿主祀道教护法神王灵官。其左边墙壁上为赵公明和马胜画像，右边墙壁上为温琼和岳飞画像----道教的四大护法元帅。看来白云观的香火很灵验，烧香磕头祈福的人真是不少。道士为香客拎包。
钟楼、鼓楼。白云观的钟鼓楼，在建筑布局上与其他宫观的钟鼓楼截然相反，钟楼在西侧，鼓楼在东侧。元末，长春观殿宇大都倾圮，明初重建时，以处顺堂（今邱祖殿）为中心，保留了原来的钟楼，在钟楼之东新建鼓楼，故形成了今日所见之格局。
鼓楼前的神像。
北京白云观乃道教全真天下第一丛林，热心公益事业。
道教的朝拜礼仪。一旁游客中模仿者众。
财神殿。供奉三位财神，中为春神青帝，左为财神赵公明，右为武财神关羽。赵公明，亦称赵公元帅，元始天尊封为正一龙虎玄坛真君，统领招财、进宝、纳珍、利市四神，于是成为民间广泛供奉的财神。关羽，即关圣帝君，被民间广泛信仰，是全能之神，财神只是其形象之一。
三官殿前捧香者。
三官殿。奉祀天、地、水“三官大帝”。传说天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
玉皇殿前的石碑。
玉皇殿，奉祀玉皇大帝。
玉皇殿神像为明代木雕，高约1.8米，身着九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手捧玉笏，端坐龙椅。神龛前及两边垂挂着许多幡条，上面绣有许多颜色各异的篆体“寿”字一百个，故称“百寿幡”。左右两侧的六尊铜像均为明代万历年间所铸造，他们即是玉帝阶前的四位天师和二侍童。殿壁挂有南斗星君、北斗星君、三十六帅、二十八宿的绢丝工笔彩画共八幅，均为明清时代佳作。
药王殿，奉祀唐代著名道士、医学家孙思邈。他著有《千金要方》、《千金翼方》等多种著作，在中国医学和药物学方面做出了极大贡献，因而被后世尊称为药王。
古石碑。
老律堂，原名七真殿。供奉全真七子，即全真派祖师王重阳的七大弟子：中座为邱处机，左边依次为刘处玄、谭处端、马钰，右座依次为王处一、郝大通、孙不二。清代高道王常月曾奉旨在此主讲道法，开坛传授戒律，求戒弟子遍及大江南北，道门玄风为之一振。后世为纪念这一盛事，便将七真殿改称“老律堂”，即传授戒律之殿堂。老律堂建筑面积较大，是观内道士举行宗教活动的地方。每天早晚道士们都要来到这里上殿诵经，逢道教节日或祖师圣诞，要在这里设坛举行斋醮法会。白云观各大殿前都有“殿内朝拜，殿外烧香，请勿拍照”的提示牌，老律堂前旺盛的香火。
老律堂前石碑。
朝拜也需排队。
因殿内均不能拍照，只能从窗户外边往里拍了一张，有些模糊。
救苦殿。供奉太乙救苦天尊，为九幽地府至高尊神，心性慈悲，普济沉魂滞魄，赦免种种罪愆，能使幽魂得睹光明，俱获超升。
救苦殿前的铜钟和大鼓。
道教主要节日。
道教溯源。
陈抟老祖《心相篇》选录。
邱祖殿，奉祀全真龙门派始祖长春真人邱处机。朝拜的动作也许就是刚学的。
邱祖殿殿内正中摆放着一个巨大的“瘿钵”，系一古树根雕制而成。此钵为清朝雍正皇帝所赐。传说观内道士生活无着落时，可抬着此钵到皇宫募化，宫中必有施舍。邱处机的遗蜕就埋藏于此“瘿钵”之下。
北京白云观为道教全真第一丛林，是道教全真三大祖庭之一。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院和中国道教文化研究所、《中国道教》杂志社等道教组织、院校和研究出版机构先后设在这里。白云观也是“文革”中北京很少没被破坏的寺庙之一，实为幸事。
白云观西路指示牌，有神特、八仙殿、吕祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。
白云观东路指示牌，有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿等。
路口的石狮。
道教的报恩思想。
邱祖殿北面悬挂着的牌匾。
古槐新象。
四御殿前院子中的鎏金铜鼎炉，为明嘉靖年间所铸造。香炉造型浑厚，周身雕铸着精美的云龙图案，共有43条金龙。
四御殿前之香炉。
三清四御殿，为二层阁楼，上层奉三清，下层奉四御。
四御殿。四御即辅佐玉皇大帝的四位天帝：勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝、中天紫微北极大帝和后土皇地祇。这些都是清代中期泥塑金漆沥粉造像，高约1.5米。
四御殿内。母亲在诚心作礼祈福，幼小的孩子却在好奇地看着自己的妈妈。
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