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王阳明《上大人书》

(2020-03-09 11:27:41)
分类: 我读王阳明
王阳明《上大人书》


上大人书一
正德七年

  寓都下男王守仁百拜,上父亲大人膝下。 
  杭州差人至,备询大人起居游览之乐,不胜喜慰。寻得书,乃有二十四叔囗囗囗囗囗固自有数,胡乃适稽山时,信乎乐事不常,人生若寄

,古之达人所以适情任性,优游物表,遗身家之累,养真恬旷之乡,良有以也。伏惟大人年近古稀,期功之制,礼所不逮,自宜安闲愉怿,放

意林泉,木斋雪湖词老,时往一访;稽山鉴湖诸处,将出一游;洗脱世垢,摄养天和;上以增祖母之寿,下以垂子孙之福,庆幸,庆幸。
  男等安居如常,七妹当在八月,身体比常甚佳;妇姑之间,近亦颇睦。曰仁考满亦在出月初旬,出处去就,俟曰仁至,计议已定,然后奉

报也。 
  河南贼稍平,然隐伏者尚难测;山东势亦少减,而刘七竟未能获;四川诸江西虽亦时有捷报,而起者亦复不少;至于粮饷之不继,马疋之

乏绝,边军之日疲,流氓之愈困,殆有不可胜言者。而庙堂之上,固已晏然,有坐享太平之乐,自是而后,将益轻祸患,愈肆盘游,妖孽并兴

,谗谄日甚,有识者复何所望乎! 
  守诚妻无可寄托,张妹夫只得自行送回。大娘子早晚无人,须搬渠来男处,将就同住。六弟闻已起程,至今尚未见到。闻余姚居址亦已分

析各人管理,不致荒废,此亦了当一事。 
  今年造册,田业之下瘠者,亲戚之寄托者,惟例从刊省,拒绝之为佳。时事如此,为子孙计者,但当遗之以安,田业鲜少,为累终寡耳。

赵八田近因农民例开,必愿上纳,阻之不可。昨日已告通状,想亦只在仓场之列,不久当南还矣。 
  九弟所患,不审近日如何?身体若未壮健,诵读亦且宜缓,须遣之从黄司与游,得清心寡欲,将来不失为纯良之士,亦何必务求官爵之荣

哉! 
  守文、守章,亦宜为择道德之师,文字且不必作,只涵咏讲明为要。男观近世人家子弟之不能大有成就,皆由父兄之所以教之者陋而望之

者浅。人来,说守文质性甚异,不可以小就待之也。 
  因便报安,省侍未期,书毕不胜瞻恋。闰五月十一日,守仁百拜书。 


  此正德七年,阳明先生寄其父尚书书也。正德初,先生以救戴铣等触刘瑾,谪龙场丞。五年瑾诛,乃量移卢陵知县,入觐迁刑部主事,改

吏部验封。书云“寓都下”者,正此时也。时陕西、河南、四川、山东、江西诸盗窃发,平叛不常,先生忧国之心,至为笃挚,而泄泄者方笑

以为迂,可胜叹哉!是年八月,陆完歼刘七于狼山,此书在闰五月,故云“未弋获”也。苏潭跋,嘉靖六月二日〔一〕,书于粤西抚署之清风

堂。 
  文成此迹,在正德七年,年四十一矣,其出抚南赣之前四年也。中间语及家国事,沉笃悱恻,令人感仰,不必言矣。而其语及教子弟读书

,谓“只涵泳讲明为要”,即此亦是姚江一举隅耳。文成于书不必尽工,而此家书则尤其所最用意者。兰雪持此来属为题识,盖其近日新收诸

秘芨者,后幅有“蕴山手识”语,为之展玩累日。嘉庆丙寅秋八月二十九日,方纲。 
  道光六年,元至黔、滇,生学使者刻此书墨迹于石,以示元。此王文成龙场旧地,得悟良知处。正德初期,政甚紊,故此书多忠愤之词。

然竟能骤任文成,治赣治粤,削平寇乱,则庙堂不可谓无人矣。阮元跋。 
  右阳明先生与父太宰公书。养志之义,蔼然行间,尤念念不忘君国,身系社稷,时有隐忧,得古大臣气象。史称:“当是时,谗邪构煽,

祸变叵测,微守仁,东南事几殆。”信矣。而诋之者顾谓“明之天下不亡于流贼贼而亡于阳明”。噫!是何言与!先生一屈于嬖幸,再屈于桂

萼,迄于今诋诃未熄,道高毁举,何其穷也。太宰公母岑,年逾百岁卒,时公已七十,故书云:“上增祖母之寿”。与父书书姓,当时风尚使

然,揭之以语不知者。赵怀玉。
 
  本篇录自日本《阳明学报》第一五七号所载蓬累轩编《姚江杂纂》。原文拓片现藏九州大学图书馆。 
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校勘记

  〔1〕此处当有纪年之脱文。 




正德:明朝第十位皇帝明武宗朱厚照(公元1506年——公元1521年)的年号,明朝使用正德这个年号一共16年。

都下 :京都。 《三国志•吴志·吕据传》:「又遣从兄宪以都下兵逆据于江都。」

膝下 :1. 指人幼年时常依于父母膝旁,言父母对幼孩之亲昵。 《孝经•圣治》:「故亲生之膝下,以养父母日严。」 唐玄宗注:「亲犹爱

也,膝下谓孩幼之时也。」后用作对父母的亲敬之称。2. 指父母的身边。

差人: 旧称官署的隶役。

胡乃:何乃。 1. 怎能,何能。2. 何况。3. 何故,为何。

稽山:会稽山的省称。

达人: 1. 通达事理的人。 《左传•昭公七年》:「圣人有明德者,若不当世,其后必有达人。」 孔颖达疏:「谓知能通达之人。」2. 

豁达豪放的人。3. 显贵的人。

适情 :顺适性情。 《淮南子•人间训》:「故直意适情,则坚强贼之。」


优游: 1. 悠闲自得。2. 谓使……悠闲,休养。3. 谓悠闲地居其中。4. 游玩。5. 从容,不急迫。6. 谓从容致力于某事。7. 从容洒脱。8. 

广大貌;宽广貌。9. 宽和;宽厚。10. 优容,宽待。11. 谓顺其变化。12. 作事犹豫,不果决。13. 饶多;富裕,宽裕。


物表 :物外,世俗之外。 《文选•孔稚珪<北山移文>》:「若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不盼,屣万乘其如脱。」 张铣注:「表

,外也。物表、霞外,言志高远也。」

养真 :修养、保持本性。 晋夏侯湛《抵疑》:「方将保重啬神,独善其身,玄白冲虚,仡尔养真。」 唐孟郊《寄张籍》诗:「天子咫尺

不得见,不如闭眼且养真。」

恬旷 :淡泊旷达。 晋张华《答何劭》诗之一:「恬旷苦不足,烦促每有余。」 唐白居易《昭国闲居》诗:「平生尚恬旷,老大宜安适。


伏惟: 亦作「伏维」。 1. 下对上的敬词。多用于奏疏或信函。谓念及,想到。2. 表示希望,原望。


愉怿: 快乐,高兴。怿:欢喜:“辞之怿矣”。 

木斋雪湖:谢迁(1449—1531)明浙江馀姚人,字于乔,号木斋。

期功 :古代丧服的名称。期,服丧一年。功,按关系亲疏分大功和小功,大功服丧九月,小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。

七妹:阳明先生就一个妹妹,据传叫王守让,嫁给了徐爱。七妹是在大家族中的排行。

妇姑 :婆媳。 汉贾谊《新书•时变》:「妇姑不相说,则反唇而睨。」

刘七:正德六年(1511)五月,霸州刘六、刘七等率众起义,奉杨虎为首领。

马疋: 亦作「马匹 」。 马的总称。马以匹计,故称。疋:音雅。同“匹”。 疋 ,古同“雅”,《尔雅》亦作《尔疋》。 疋 , 脚。

晏然: 1. 安宁;安定。 《庄子•山木》:「圣人晏然体逝而终矣!」2. 安适;安闲。3. 晴朗貌。

盘游: 游乐。 《书·五子之歌》:「﹝太康﹞乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。」 孔传:「盘乐游逸无法度。」 《逸周书•柔

武》:「盘游安居,枝叶维落。」 朱右曾校释:「盘,乐也。」盘游无度 。 盘游:游乐;度:限度。耽于游乐,没有限度。

谗谄 ,1. 谗毁和谄谀。2. 好谗谮谄谀之人。

王守诚:(生卒不详),守仁从弟。

田业: 1. 农业。2. 指田地、房屋等产业。3. 指田地。

通状 :旧时下级呈送上级的一种公文。

仓场: 1. 官方收纳粮食或其他物资的场所。2. 农家的仓房场圃。

九弟:王守俭是阳明的亲弟弟,大排行第九,阳明称“九弟”。

不审 :1. 不察;未审察。 《吕氏春秋•察微》:「公怒不审,乃使郈昭伯将师徒以攻季氏。」 高诱注:「审,详也。」 2. 不知。3. 指

不清楚。4. 不慎重;不周密。5. 不准,不确。

王守文:(生卒不详),王华第三子,守仁弟。

王守章:(生卒不详),王华第四子,守仁弟。

讲明: 讲解发明。

省侍: 探望,侍奉。省:从眉省,从屮(chè)。甲骨文和小篆字形,象眼睛观察草。本义:察看。

瞻恋: 仰慕;依恋。

戴铣:(1464年3月4日-1506年),字宝之,号冲峰,婺源县岩前村(今属江西)人。明朝历史人物,官至光禄少卿。其《易州山厂志》被选

入《四库全书》史部之“名臣经济录”等。

量移 :1. 多指官吏因罪远谪,遇赦酌情调迁近处任职。2. 泛指迁职。

卢陵:庐陵,地名,位于中国江西省。吉安市在隋朝成为庐陵郡,故吉安古时又称庐陵。

入觐: 1. 诸侯于秋季入朝进见天子。2. 指地方官员入朝进见帝王。觐:音进。本义:古代诸侯秋天朝见帝王。

刑部主事:刑部大致相当于现在的司法部,刑部主事就是一个司法部内处级干部。清代刑部主事六品。

验封:官名。掌封爵、袭荫、褒赠、吏算之事。验封,即唐宋司封郎官之职,金、元皆属吏部郎官,不设司封。凡爵非社稷军功不得封,封号非特

旨不得与。

笃挚: 深厚真挚。

泄泄 :1. 鼓翼貌。一说缓飞貌。2. 闲散自得貌;和乐貌。3. 弛缓;懈怠。4. 任风貌。


陆完:(1458~1526),字全卿,号水林,长洲(今江苏苏州)人,明朝成化二十三年(1487)进士。陆完组织镇压刘六刘七起义有功,官至兵

部尚书、吏部尚书。但为人急功名,善交权势,因交通宁王朱宸濠(宁王之乱)下狱,戍死福建靖海卫。

阮元:(1764年2月21日——1849年11月27日),字伯元,号芸台、雷塘庵主,晚号怡性老人,江苏仪征人,生于乾隆二十九年(1764),乾隆

五十四年(1789)进士。他是著作家、刊刻家、思想家,在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣,被尊为

三朝阁老、九省疆臣,一代文宗。

赵怀玉 :清代文学家、藏书家。(1747~1823)字亿孙,号味辛,又字印川(见翁方纲〈吴越钱氏所造金涂塔予向见拓本已有诗矣今赵味辛舍

人得此塔版携来予斋约诸公赋诗复作此篇诗),晚号收庵,江苏武进人。
















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上大人书二
正德十三年

  寓赣州男王守仁百拜书上父亲大人膝下: 
  久不得信,心切悬悬,间有乡人至者,略问消息,审知祖母老大人、大人下起居万福,稍以为慰。男自正月初四出征勦贼,三月半始得回

军。赖大人荫庇,盗贼略已应定。虽有残党百余,皆势穷力屈,投哀告招,今亦姑顺其情,抚定安插之矣。所恨两广府江诸处苗贼,往年彼处

三堂,虽屡次征剿,然贼根未动,旋复昌炽。今阅彼又大起,若彼中兵力忧日甚,昨已遣人具本乞休,要在必得乃已。男因贼巢瘴毒,患疮疠

诸疾,今幸稍平,数日后亦将遣人归问起居。因诸仓官便,灯下先写此报安。四月初十日,男守仁百拜书。


万福 :1. 多福。祝祷之词。2. 古代妇女相见行礼,多口称「万福」,后因以指妇女行的敬礼。行礼时,两手松松抱拳,重叠在胸前右下侧上下移动,同时略做鞠躬的姿势。


勦:同“剿”。 

安插: 安置;安排。

昌炽 :1. 兴旺,昌盛。语本《诗·鲁颂·閟宫》:「俾尔昌而炽,俾尔寿而富。」2. 犹猖獗,猖狂。

仓官: 管理仓库的官员。 宋洪迈《夷坚支丙·会稽独脚鬼》:「方子张为会稽仓官,僦民屋作廨舍。」

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