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王阳明《答周道通二·乙酉》

(2020-01-17 09:52:59)
分类: 我读王阳明

王阳明《答周道通二·乙酉 》



 承喻:“自咎罪疾,只缘轻傲二字累倒。”足知用力恳切。但知得轻傲处,便是良知;致此良知,除却轻傲,便是格物。致知二字,是千古

圣学之秘,向在虔时终日论此,同志中尚多有未彻。近于古本序中改数语,颇发此意,然见者往往亦不能察。今寄一纸,幸熟味!此是孔门正

法眼藏,从前儒者多不曾悟到,故其说卒人于支离。仕鸣过虔,常与细说,不审闲中曾论及否?谕及甘泉论仕德虑,殆一时意有所向而云,益

亦未见其止之叹耳。仕德之学,未敢便以为至,即其信道之笃,临死不贰,眼前曾有几人?所云“心心相持,如髡如钳”,正恐同辈中亦未见

有能如此者也。书来,谓仕鸣、海崖大进此学,近得数友皆有根力,处久当能发挥。幸甚!闻之喜而不寐也。海崖为谁氏?便中寄知之。


周道通:周冲,字道通,宜兴(今属江苏)人。从师王守仁、湛若水。由举人授高安训导,至唐王府纪善。与蒋信集师说著《新泉问辨录》。

罪疾: 1. 灾祸。 《书·盘庚中》:「高后丕乃崇降罪疾曰:‘曷虐朕民?’」2. 邪恶的罪人。 唐元稹《授崔棱尚书户部侍郎制》:「

熏剔幽妖,擒灭罪疾。」


轻傲: 轻慢倨傲。 汉赵晔《吴越春秋•阖闾内传》:「﹝椒丘欣﹞于友人之丧席而轻傲于士大夫,言辞不逊,有陵人之气。」

虔:虍(h),虎头。本义:虎行走的样子。恭敬:虔诚。

熟味: 仔细体会。 宋惠洪《冷斋夜话•馆中夜读韩退之诗》:「予尝熟味退之诗,真出自然,其用事深密,高出老杜之上。」 宋陆游《

家酿颇劲戏作》诗:「鼎来虽恨王陵戆,熟味方知孟子醇。」

正法眼藏:佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼佛在灵山法会以正法眼藏付与大弟子迦叶,

是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。


卒人:?战国秦官长的部属随员。《睡虎地秦墓竹简 ·传食律》: “御史卒人使者”。

仕鸣:杨鸾(?-1526),字仕鸣、少默,号玉林、复斋,是杨骥之弟。杨鸾师事陈明德(海涯,今澄海人)。正德十一年与兄同中举人,并同往增城听湛若水讲学。十五年得见王守仁,面教有领悟。

不审: 1. 不察;未审察。 《吕氏春秋•察微》:「公怒不审,乃使郈昭伯将师徒以攻季氏。」 高诱注:「审,详也。」 2. 不知。3. 指不清楚。4. 不慎重;不周密。5. 不准,不确。

甘泉:湛若水(1466-1560),字元明,号甘泉,广东广州府增城县(今广州市增城区)人,明代思想家、哲学家、教育家、书法家。

仕德:杨骥,字仕德,号毅斋。饶平人,一作海阳人。明武宗正德十一年(一五一六)举人。仕德与弟杨鸾同受学湛若水,后更从王阳明游。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二八有传。

髡钳 :古代刑罚。谓剃去头发,用铁圈束颈。 《史记•季布栾布列传》:「迺髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中。」 唐卢照邻《咏史》之一:「髡钳为台隶,灌园变姓名。」髡:音昆。本义:古代一种剃去头发的刑罚。

海崖:?

根力: 佛教语。指五根与五力。 《法华经·譬喻品》:「无漏根力觉道。」

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