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王阳明《寄诸用明辛未》

(2019-11-12 09:07:58)
分类: 我读王阳明

寄诸用明

辛未

  得书,足知迩来学力之长,甚喜!君子惟患学业之不修,科第迟速,所不论也。况吾平日所望于贤弟,固有大于此者,不识亦尝有意于此否耶?便中时报知之。 
  阶阳诸侄闻去岁皆出投试,非不喜其年少有志,然私心切不以为然。不幸遂至于得志,岂不误却此生耶!凡后生美质,须令晦养厚积。天道不翕聚,则不能发散,况人乎?花之千叶者无实,为其华美太发露耳。诸贤侄不以吾言为迂,便当有进步处矣。 
  书来劝吾仕,吾亦非洁身者,所以汲汲于是,非独以时当敛晦,亦以吾学未成。岁月不待,再过数年,精神益弊,虽欲勉进而有所不能,则将终于无成。皆吾所以势有不容已也。但老祖而下,意皆不悦,今亦岂能决然行之?徒付之浩叹而已!




诸用明:王守仁的妻弟。王阳明有妻舅五人,但从现存的史料来看,阳明与诸经的关系最为密切。诸经,字用明。据光绪《余姚县志•诸用明传》记载:“诸用明,王守仁妻弟也。积德励善,有可用之才而不求仕。”([清]光绪《余姚县志•诸用明传》(卷二十三),光绪二十五年刻本。)明正德六年(1511),当时王阳明任吏部主事,冬升员外郎,诸用明致书阳明,诸用明在信中说自己的两个孩子虽然年少,但都已参加科举考试,还劝告王阳明不要辞官,阳明修书作了此答。






中时 :1. 午时。2. 不好也不坏的时机。3. 古代以春、夏、秋、冬四时配木、火、金、水四行,另分立秋前十八日配土,名为「中央时」,简称「中时」。后因以泛指夏末。




阶阳诸侄:光绪《余姚县志•诸用明传》记载了有关诸用明的轶事:“或劝之仕,用明曰:为善最乐。因以四字扁其居。率二子阶、阳,日与乡之俊彦读书,讲论于其中。后仆夫治圃得一镜,背有‘为善最乐’四字。众以为用明为善之符。……守仁作文记之。”



美质: 美好的素质。 《礼记•礼器》:「礼,释回,增美质,措则正,施则行。」

晦养 :犹养晦。谓隐藏才能,不使外露。

厚积 :1. 丰富的储备。 银雀山汉墓竹简《孙膑兵法•篡卒》:「德行者,兵之厚积也。」 宋陆游《僧庐》诗:「富商豪吏多厚积,宜其弃金如瓦砾。」宋苏轼《杂说送张琥》:「博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。」



翕聚 :会聚。 宋罗大经《鹤林玉露》卷六:「余行天下,凡通都会府,山水固皆翕聚;至于百家之邑,十室之市,亦必倚山带溪,气象回合。」 清魏源《默觚·学篇十一》:「人能翕其数十年之精力于技艺,则技艺且必通神,而况翕聚之于道德者乎?」翕 :音西。本义:闭合;收拢。聚集。顺从。和好;一致。盛。迅疾。





迂:言行或见解陈旧不合时宜。

敛晦:收敛隐晦。



[译 文 ]

接到来信,知道你近来学识增长,非常高兴!君子只担心学问没有修好,对于科第能不能中或者早中迟中都是不去追求的。况且我平时对贤弟的期望都不仅是如此的,但不知道贤弟是否也有意于此事?所以写信告知你。

听说阶、阳两位侄子去年都出去参加科第考试,不是我不欣赏他们年少有志,但我内心却对此却不以为然。如果他们能够中第,但岂不会因此而耽误了终生啊!年轻人要有成就,必须令其收敛修养而厚积薄发。正如天体运行还没有形成聚气,则不能发散,何况是人呢?花如果有千叶但无果实,就是因为华美外表太早发散了。如果两位贤侄不认为我此番言语是迂腐,就会有进步的空间了。

好多人来信劝我为官之事,我也不是洁身自好不理解。之所以急急提醒你,并不是我仅仅觉得应该收敛隐晦,也是因为我并没有学成之故。岁月不待,再过几年,精神会越来越差,届时虽然想长进也会心有余而力不足,则将会一事无成!所以我认为形势不容自己了。要去地下见老祖宗,也会无颜面,所以现在怎么能贸然处事呢?所以经常会有光阴白白付出的叹息啊!














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