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我读颜真卿《怀素上人草书歌序》

(2018-11-04 10:03:15)
我读颜真卿《怀素上人草书歌序》

怀素上人草书歌序

开士怀素,僧中之英,气概通疏,性灵豁畅。精心草圣,积有岁时,江岭之间,其名大著。故吏部侍郎韦公陟睹其笔力,勖以有成;今礼部侍郎张公谓赏其不羁,引以游处;兼好事者同作歌以赞之,动盈卷轴。夫草稿之作,起于汉代。杜度、崔瑗,始以妙闻;逮乎伯英,尤擅其美。羲、献兹降,虞、陆相承,口诀手授,以至于吴郡张旭长史。虽姿性颠逸,超绝古今,而模楷精详,特为真正。真卿早岁,常接游居,屡蒙激昂,教以笔法。资质劣弱,又婴物务,不能恳习,迄以无成。追思一言,何可复得。忽见师作,纵横不群,迅疾骇人,若还旧观。向使师得亲承善诱,亟挹规模,则入室之宾,舍子奚适!嗟叹不足,聊书此以冠诸篇首。

开士:菩萨的异名。以能自开觉,又可开他人生信心,故称。后用作对僧人的敬称。  《释氏要览》卷上:「经中多呼菩萨为开士。前秦苻坚赐沙门有德解者号开士。」

怀素怀素(737-799年),俗姓钱,字藏真,永州零陵(今湖南零陵)人。唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法,与张旭齐名,合称“颠张狂素”,形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。书法率意颠逸,千变万化,法度具备。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“怀素的草书奔逸中有清秀之神,狂放中有淳穆之气”。  传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。

通疏 :1.  唐怀素《自叙帖》:「气概通疏,性灵  畅。」 2.  通情达理,洒脱爽朗。

豁畅:宽畅。   元无名氏《野猿听经》第三摺:「小生心胸豁畅,肺腑清嘉。」

草圣:对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如汉代张芝、唐代张旭等。   晋卫恒《四体书势》:「弘农张伯英……临池学书,池水尽黑。下笔必为楷则,常曰‘匆匆不暇草书’,寸纸不见遗,至今世尤宝其书,韦仲将谓之草圣。」  张彦远《法书要录》卷一引南朝宋羊欣《采古来能书人名》:「弘农张芝,高尚不仕,善草书,精劲绝伦……人谓为草圣。」  唐杜甫《饮中八仙歌》之七:「张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。」  清赵翼《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》:「始知草圣运腕神,端仗剑娘斗眉妩。」

岁时 :1.  一年,四季。  《周礼•春官·占梦》:「掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气。」郑玄注:「其岁时,今岁四时也。」  南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑》:「烽鼓相望,岁时不息。」 2.  岁月;时间。  唐韩愈《赠族侄》诗:「岁时易迁次,身命多厄穷。」 3.  每年一定的季节或时间。 4.  年景;年成。  《后汉书•段颎传》:「臣动兵涉夏,连获甘澍,岁时丰稔,人无疵疫。」

吏部侍郎韦公吏部侍郎:汉尚书有常侍曹,主管丞相御史公卿之事。东汉改为吏曹,主选举祠祀,后又改为选部。魏、晋以后称吏部,置尚书等官,主管官吏任免、考课、升降、调动等事。班列次序,在其他各部之上。清末废,并其职掌于内阁。吏部副长官,明代正三品,清代为从二品。在吏部仅次于尚书。

韦陟:字殷卿(697~761年),京兆万年(今西安)人,唐代官员,文学家,尚书左仆射韦安石之子。开元中袭郇国公,累授吏部尚书。风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。常以五采笺为书记,使侍妾主之,其裁答受意而已,皆有楷法。陟唯署名,自谓所书陟字若五朵云,时人慕之,号郇公五云体。开元二十三年,制加皇子荣王已下官爵,尝与张九龄等十三人各写告身以进,玄宗大悦。卒年六十五。

:音志。会意。甲骨文字形。从阜,从步。左边是山坡,右边是两只向上的脚,表示由低处向高处走。本义:由低处向高处走;升;登高。登程,上路。晋升。升遐,升天。

:音序。古同勉励:勖勉。

礼部侍郎:礼部副长官,中国古代官署。南北朝北周始设,隋唐为六部之一,历代相沿。明代正三品,清代为从二品。侍郎:官名。西汉侍郎为郎官之一,掌守宫廷门户,充当车骑随从皇帝。东汉在尚书台六曹各设尚书一人,下设侍郎,每曹六人,共三十六人。被选入台者先称守尚书郎,一年后称尚书郎,三年称侍郎。

张谓:(生卒年不详), 字正言,河内(今河南沁阳市)人,唐朝诗人,《早梅》的作者。排行十四,唐代。天宝二年登进士第,乾元中为尚书郎,大历年间潭州刺史,后官至礼部侍郎,三典贡举。其诗辞精意深,讲究格律,诗风清正,多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等,其中以《早梅》为最著名,《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”,疑白梅作雪,写得很有新意,趣味盎然。诗一卷。

游处: 1.  出游和家居。借指相处,波此生活在一起。  汉祢衡《鹦鹉赋》:「感平生之游处,若埙篪之相须。」 2.  交游;来往。3.犹游憩。   晋潘岳《秋兴赋》:「高阁连云,阳景罕曜,珥蝉冕而袭纨绮之士,此焉游处。」

会意。小篆字形,从又(手),从秝(lì)。字形象一手持两棵庄稼。本义:一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西。合并,由部分合成整体。并吞;兼并。倍,加倍。重复;累积。尽;竭尽。胜过;超越。同,连同。全部;整个。表示并列关系。和,与。表示递进关系。而且,并且。表示另一方面,可译为“还”、“同时”、“再加上”之类。

好事者1. 喜歡管閒事、多事的人。    2. 有某種愛好的人。    《聊齋志異.卷四.促織》:「村中少年好事者,馴養一蟲,自名『蠏殼青』。」 3. 熱心助人的人。    晉.皇甫謐《高士傳.卷中.向長》:「貧無資食,好事者更饋焉,受之,取足而反其餘。

动盈:?

卷轴:指裱好有轴可卷舒的书籍或字画等。后世书籍装订成册,乃专指有轴的字画。   南朝齐谢赫《古画品录•陆绥》:「一点一拂,动笔皆奇,传世盖少,所谓希见卷轴,故为宝也。」

 :音代。赶上;及;到。

相承: 1.  先后继承;递相沿袭。  《易·归妹》:「跛能履吉,相承也。」  北齐颜之推《颜氏家训•勉学》:「世中书翰,多称勿勿,相承如此,不知所由。」 2.  上下相托。  宋郭彖《睽车志》卷二:「枝叶扶疏,蕊萼相承,宛然如画。」

口诀 :1.  佛家、道家以口头传授的道法或秘术的要语。  晋葛洪《抱朴子·明本》:「岂况金简玉札,神仙之经,至要之言,又多不书,登坛歃血,乃传口诀。」  唐岑参《下外江舟中怀终南旧居》诗:「早年好金丹,方士传口诀。」 2.  泛指根据学艺、方技等的内容要点编成的便于记诵的语句。  宋陈师道《<茶经>序》:「《经》曰:‘茶之否臧,存之口诀。’则书之所载,犹其粗也。」 本义:辞别,告别。特指长别。通“决”。自杀。就事物主要内容编成的顺口押韵的、容易记忆的词句。做某事的窍门、方法。

姿性: 1.  品行;性格。  《三国志•蜀志·彭羕传》:「﹝彭羕﹞姿性骄傲,多所轻忽。」 2.  天资,禀赋。  宋文天祥《集杜诗·长子诗序》:「予二子,长曰道生,姿性可教。」  《明史•隐逸传·孙一元》:「一元姿性绝人,善为诗,风仪秀朗。」

颠逸:颠狂放逸。   唐怀素《自叙帖》:「以至于吴郡张旭长史,虽姿性颠逸,超绝古今,而模楷精法详特为真正。」  宋赵孟俯《跋唐怀素<论书帖>》:「怀素所以妙者,虽率意颠逸,千变万化,终不离魏晋法度故也。」

模楷 :1.  楷模,榜样。  《后汉书•党锢传序》:「天下模楷李元礼,不畏强御陈仲举。」 2.  效法,学习。  唐刘知几《史通•序列》:「苟模楷曩贤,理非可讳。」

精详:精细周详。   《后汉书•窦融传》:「融小心精详,遂决策东向。」  北齐颜之推《颜氏家训•文章》:「今世音律谐靡,章句偶对,讳避精详,贤于往昔多矣。」

真正: 1.  真实的,名实相符的。  汉王充《论衡•无形》:「假使之然,蝉娥之类,非真正人也。」  《北史•崔浩传》:「妄语者多,真正者少。」 2.  端正;纯正。  《后汉书•许劭传》:「陶恭祖外慕声名,内非真正。」 3.  借指心地正直的人。  晋葛洪《抱朴子·刺骄》:「讪毁真正,中伤非党。」 4.  确实。

游居: 1.  闲居,无所事事。  《逸周书•大匡》:「慎惟怠堕,什伍相保。动劝游居,事节时茂。」 2.  行止起居。 3.  谓士大夫的出仕与居家。  唐韩愈《送陆歙州诗》序:「朝廷夙夜之贤,都邑游居之良,齎咨涕洟,咸以为不当去。」游览居留。   《艺文类聚》卷二八引汉班彪《游居赋》:「夫何事于冀州,聊托公以游居。」

激昂:亦作「激卬」。  1.  振奋激励,激励。唐怀素《自叙》:「屡蒙激昂,教以笔法。」 2.  激怒而使之感悟。  《文选•扬雄<解嘲>》:「范雎,魏之亡命也……激卬万乘之主,介泾阳抵穣侯而代之,当也。」  李善注引如淳曰:「激卬,怒也。」 3.  奋发昂扬。  汉傅毅《舞赋》:「明诗表指,嘳息激昂。」

资质 :1.  禀性;质素。  《汉书•梅福传》:「故京兆尹天章资质忠直,敢面引廷争。」 2.  姿态容貌。  《南史•宋始兴王浚传》:「浚少好文籍,资质端妍。」  宋王谠《唐语林•补遗一》:「花奴资质明媚,肌发光细,非人间人。」

劣弱:衰弱;懦弱。   《后汉书•顺帝纪》:「年老劣弱不任军事者,上名。」

“賏”是颈项链。本义:妇女颈饰,似现代的项链。系到颈上;戴。缠绕,反复盘绕其上。通“撄”。触犯。绕,围绕遭受;遇

物务 :1.  事务。 2.  宋代职官名。「监当物务」的省称。监州、府诸场、务、库、粮、料、院等事务。

 :音气。本义:到;至。竟,毕竟,终究。

一言 :1.  一个字。  《论语•卫灵公》:「子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!’」 2.  一句话;一番话。  《书·立政》:「时则勿有间之,自一话一言。我则末惟成德之彦,以乂我受民。」 3.  谓陈述一次。 4.  众口一词。

旧观:1.  原先的印象、观感。  《晋书•王羲之传》:「﹝庾翼﹞与羲之书云:‘吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。’」 2.  原来的状态。  宋秦观《代程给事乞祝圣表》:「浮图栋宇,次第告成,曾未逾年,已复旧观。」3.古旧的寺观。 

向使:假使;假令。   唐杜甫《九成宫》诗:「向使国不亡,焉为巨唐有?」

善诱:善于诱导;好好诱导。   《论语•子罕》:「夫子循循然善诱人。」  南朝梁任昉《<王文宪集>序》:「虽单门后进,必加善诱。」

 舀;酌。把液体盛出来。引;牵引。谦抑。通“抑”。细致的样子。

规模:亦作「规摹」。  1.  制度;程式。  汉张衡《东京赋》:「是以西匠营宫,目玩阿房,规摹逾溢,不度不臧。」 2.  范围;场面;气势。 3.  指人物的才具气概。 4.  典范;榜样。 5.  摹仿;取法。 6.  规划;筹谋;计划。

舍子:?

奚适:犹言奚啻。   《淮南子•道应训》:「跖之徒问跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘奚适其无道也。’」王念孙曰:「适与啻同。」奚啻:亦作「奚翅」。 何止;岂但。   《孟子•告子下》:「取食之重者与礼之轻者而比之,奚翅食重?」本义:奴隶,又专指女奴。文言疑问代词,相当于“胡”、“何”:奚(为什么)不去也?子将奚(什么)先?水奚(何处)自至? :音斥。本义:仅仅,只有。

[唐代]王雝《怀素上人草书歌》:

衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万余仞。
此中灵秀众所知,草书独有怀素奇。
怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。
或粉壁,或彩笺,蒲葵绢素何相鲜。
忽作风弛如电掣,更点飞花兼散雪。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
君不见,张芝昔日称独贤;
君不见,近日张旭为老颠。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。
峥嵘蹙出海上山,突兀状成湖畔石。
一纵又一横,一欹又一倾。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。
我牧此州喜相识,又见草书多慧力。
怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。


[唐代]窦冀《怀素上人草书歌


狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,

雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。

粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,

枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。

吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。

殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,

崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。

偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,

骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。

连城之璧不可量,五百年知草圣当。

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