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《五字鉴》其001:乾坤初开张,天地人三皇。天形如卵白,地形如卵黄。五行生万物,六合运三光。

(2016-07-13 14:57:25)
《五字鉴》其001:乾坤初开张,天地人三皇。天形如卵白,地形如卵黄。五行生万物,六合运三光。



《五字鉴》其001:乾坤初开张,天地人三皇。天形如卵白,地形如卵黄。五行生万物,六合运三光。
《五字鉴》其001:乾坤初开张,天地人三皇。天形如卵白,地形如卵黄。五行生万物,六合运三光。
《五字鉴》其001:乾坤初开张,天地人三皇。天形如卵白,地形如卵黄。五行生万物,六合运三光。


《五字鉴》其001:乾坤初开张,天地人三皇。天形如卵白,地形如卵黄。五行生万物,六合运三光。
 
 

鉴略妥注

(莫振光整理)

《鉴略妥注》又名《五字鉴》。作者据传是明代大学士李廷机。李廷机,顺天乡试第一;万历十一年,会试第一;以进士第二授编修,累迁祭酒。

  

三皇纪

按《通鉴》旧注,以伏羲、神农、轩辕为三皇,以少昊、颛顼(音:专郁)、帝喾(音:谷)、帝尧为五帝。《史记》改正,以天、地、人为三皇,以伏羲、神农、轩辕、尧、舜为五帝。今从之。

乾坤初开张,天地人三皇。天形如卵白,地形如卵黄。五行生万物,六合运三光。

乾坤未分,其形混沌,有如卵然。然形不离气,轻清之气,上浮为天;重浊之气,下凝为地;虚灵之气,中聚为人。故谓之三皇,又谓之三才。五行者,谓金、木、水、火、土,相生相克,化为万物也。六合者,谓东、南、西、北,上、下也。三光者,谓日、月、星辰也。按元始天尊《养真传》云:鸿蒙未判之先,未有天地人物,世之气运,有三万六千九百八十一数,周行一十二度,天开于子,地关于丑,人生于寅,流行已满,天地变更,人物消磨,混为一区,聚成夜台,候其数定,然后复故。发明其象,分辟阴阳,犹如鸡鸟之卵,伏哺日满,自然变化成形。《列仙炼丹记》:“天地三变为桑田,三变为沧海。”此亦理之未必可信者。



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