龙坑人楷书《中华字经》030:六贼七害，监视审听。戒贪须效，践约宜恒。

六贼七害，监视审听。

六贼七害：指六种坏事和七种坏人。原文出自《六韬·文韬》上贤第九。太公曰：“夫六贼者：一曰臣有大作宫室池榭，游观倡乐者，伤王之德；二曰民有不事农桑，任气游侠，犯历法禁，不从吏教者，伤王之化；三曰臣有结明党，蔽贤智，障主明者，伤王之权；四曰士的抗志高节，以为气势，外交诸候，不重其主者，伤王之威；五曰臣有轻爵者，贱有司，羞为上犯难者，伤功臣之劳；六曰强宗侵夺，陵侮贫弱者，伤庶人之业。

七害者：一曰无智略权谋，而以重赏尊爵之故，强勇轻战，侥幸于外，王者慎勿使为将；二曰有名无实，出入异言，掩善扬恶，进退为巧，王者慎无与谋；三曰朴其身躬，恶其衣服，语无为以求名，言无欲以求利，此伪人也，王者慎勿近；四曰奇其冠带，伟其衣服，博闻辨词，虚论高议，以为容美，穷居静处，而诽时欲，此奸人也，王者慎勿宠；五曰谗佞苟得，以求官爵，果敢轻死，以贪禄秩，不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使；六曰为雕文刻镂，技巧华饰，而伤农事，王者必禁之；七曰伪方异技，巫蛊左道，不祥之言，幻惑良民，王者必止之。”

这里以六贼七害指臣属中奸伪、贪佞和弄权误国之流；监视：监察注视；审听：详究、考察听到的、看到的东西。这二句是说在国家治理中，要用好人，用对人，时刻警惕像六贼七害这样的人和事误国。

戒贪须效，践约宜恒。

戒贪：节制、禁止各种过分的欲望、爱好；效：效果、功用；践约：履行预先约定的事；宜恒：应当长久，持之以恒。这两句说从政为官应当节制自己的不良欲望，不贪不占，清正廉洁，有信守恒。