时光匆匆，无论过去还是现在，美好的愿望一直在我们心中生长着。我们渴望拥有陪伴和幸福，我们期待能功成名就，我们梦想拥有荣华富贵……。然而，人生无常，不是所有的愿望都能实现，不是所有的爱都能拥有，不是所有温暖的心都会为我们停留。

　　

　　于是我们一边得到又一边失去，渐渐领悟生命的征途上很多艰难只能一个人去面对、去克服，很多路只能一个人勇敢地走下去，很多人和事只能随缘不能强求，孤独于是成了生命最真实的姿态。

　　

　　当现实与梦想的距离越来越遥远的时候，我们学会了放下，学会了忍耐接受现实。西周第二位君主成王告君陈曰：“必有忍，其乃有济。”说的是必须有忍性，事情才能成功。我们很多时候正是在忍耐中度过人生最艰难的时期，在忍耐中崛起，在忍耐中飞跃现实与梦想之间的鸿沟。

　　

　　因此，“忍”是一种修行，于痛中得平复，于悲中获新生，于静中悟世道。无论是忍辱负重、忍辱求全、忍辱偷生还是忍痛割爱，终是百忍成金。

　　

　　《中庸》 有文“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷荻行乎夷荻，素患难行乎患难。君子无入而不自得焉。”说的是君子安于现在所处的地位，去做应该做的事，不对地位以外的名利存非分之想。处于富贵的地位，就做富贵人应该做的事；处于贫贱的状况，就做贫贱人应该做的事；处于边远地区，就做在边远地区应该做的事；处于患难之中，就做在患难之中应该做的事。君子没有什么情况是不能安然自得的。

　　

　　这里其实说的就是我们要面对现实、接受现实，随遇而安，来之安之。不去奢求超越现实的一切，相信只要带着对自己的责任感和对生命的爱尊，一定能变得更好甚至创造奇迹。

　　

　　现实之所以令人感到残酷，是因为它无法成全我们内心的完美。但是不完美的人生才是最真实的，也是符合自然规律的。《左传》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。’”这段话的意思是，谚语说“所谓高下，应当放在心中，河流和沼泽容纳着污泥，丛山和草丛藏着祸患，美玉匿着瑕疵，君王忍受着耻辱，这是自然规律。”

　　

　　古人所言极是，接受不完美就是接受自然规律、接受现实。人生道路波折起伏，悲喜交加，以平和心态百忍成金。明白了“祸兮福倚，福兮祸伏”方能“闻喜不喜，见怪不怪。”了。

　　

　　我们的生命从降生之时就闪耀着智慧之光，这样的光芒铸就了每一段光辉岁月。我们感激命运的波折让我们成长，我们感恩人情的冷暖让我们学会珍惜，我们感动得失成败给我们铸就坚强和勇敢。伟大的哲学家尼采说：“我的智慧常常对我发出愤怒的咆哮：你称颂生命，是因为你希望、你期待；你赞美生命，是因为你热爱、你渴求！”。

　　

　　尼采说的没错，我们的智慧有灵性，有它自己的欢笑与双眼。我们用我们的智慧与时光同行，它为我们创造了美好的生活和幸福快乐，甚至教会我们很多人生哲理。我们用智慧感悟着生命的温度、世界的温度；用智慧的力量营造出生命如春的氛围。学会不为名利折损身体健康，学会激流勇退，学会清心寡欲。

　　

　　昨天已走远，我们早已看不清、早已放下；今天还在颠沛，我们仍然坚持着、仍然勇敢；明天还在期待，我们始终努力着、始终坚强。

　　

　　生命像一条河，时而奔腾，时而平静，终会干涸。那些回不去的年月即便有苦有泪，都要勇敢、要坚强。

　　

　　人生像一首诗，时而悲唱，时而欢诵，来去匆匆。那些难以重拾的过往无论是悲是喜，都是力量、是足迹。

　　

　　即便光辉岁月逝去，那也是“都来此事，眉间心上，无计相回避。”我们虽做不到范仲淹文字里的洒脱，但也能终将释怀。年少时那些轻狂的念想早已变得成熟，随着命运的兜兜转转、得失成败，终能为自己寻找到一个安放心灵的独处角落。如王维《竹里馆》中“深林人不知，明月来相照”的自暖境界。

　　

　　心中有月，自然明净；心中有月，必然有光；心中有光，安然无恙。