诗歌是文学，是最高文学，因此，要讲形象要讲意境。不要过多议论，读者读诗不是来看议论文的。我同意王夫之的反对“议论入诗”
“议论入诗，自成背戾”是明清之际王夫之用语。指诗与议论的特性相背。在《古诗评选》卷四中提出。主张严格区分诗与议论，反对以议论入诗。认为诗立风旨以生议论，若先为之论，则言未穷而意已先竭，无以生人之心。批评“唐宋人于理求奇，有议论而无歌咏，则胡不废诗而著论辩也”他强调诗歌蕴涵的情意宽泛、不确定，可引发欣赏者的不同的美感和想象，而议论所包含的思想则是确定的、有限的，以议论人诗，不能引发欣赏者无限的情思，“议论立而无诗允矣”
问题在于有没有能力把诗写成文学，写成最高文学，比如形象生动，语言奇绝。语言要好，这一点简直比要命还重要。一首诗至少要有一句半句金句，或明目，让人目光一亮，或扎心，直通人心，否则趁早远离诗歌。如果一个诗人的语言稀松平常，甚至沦落到写低水平议论文的地步，那就千万不要碰诗了。你干了，诗不干。诗会以各种形式嘲笑你，让你出乖露丑。
诗要如音乐、如绘画、如建筑。我一般读到“我是什么什么的”我就不读了，我认为那样的表述基本上不能是什么了，至少不是诗。太主观了。
我当然更同意闻一多的三美原则：“音乐美,绘画美,建筑美”
（讲座片断）
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(2018-10-12 07:45:15) 
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