看到曾国藩的这一则故事，不觉轻轻笑了，心说：“大圣，可以呀。”

   《快乐老人报》2015年5月14日T4版，发一文章为《曾国藩戒色：日记中骂自己“禽兽”》内容如下——

曾国藩曾公开说，人分两种——圣贤和禽兽。为达圣贤，他一直修身。其中，最困难的一关是戒色。

30来岁时，曾国藩就开始在这方面隐忍。偶尔和朋友聊天称赞女眷好看，也会让他事后内疚——“不可容忍”。

当时，曾国藩的妻子身体不好，时常患病。一次，参加进士同学的团拜，由于所拜之家姬妾如云，这使得曾国藩“喜色”之心油然而生，东张西望，颇失大雅。回家后，他在日记中写到：“目屡邪视，真不是人，耻心丧尽……”

道光二十二年，曾国藩的朋友陈源衮新纳了小妾，人称貌若桃花。曾国藩心中艳羡不已，便登门一睹芳颜。到朋友家后，曾国藩先聊了点学问，接着就夸朋友艳福不浅。这还不算，曾国藩还要一睹芳颜，朋友心中万般不愿，但耐不住曾国藩强说，便将小妾喊了出来。曾国藩见了大赞其美貌，还说了些挑逗的话，令人很难堪。回家后，曾国藩在《日记》中写到：“猥亵大不敬。”后来，曾国藩又和其他朋友聊起调戏之事，因此和陈源衮闹翻。他又在日记当中写到：“真禽兽矣。” 

 曾国藩是男人中比较能克制自己的，不然，不能成就那么大的事情。然而，其心灵竟也如此挣扎。在这篇文章所展示的日记里，看到他对自己的教训是屡教不改的。先是在进士团拜中“真不是人”一回，接着，又在陈源衮家“猥亵大不敬”一回，按说，他到这时该可以了，该彻底刹车了。然而，不，他写完这则日记不久，又“和其他朋友聊起调戏之事，因此和陈源衮闹翻。”看来，写日记忏悔是一回事，具体行动又是一回事。荷尔蒙天天与他捣乱着玩儿，让他在人鬼之间频频走来往玩儿。“来而不往非礼也”，“人”和“鬼”争相这样告诫他，于是，他一边拚命守礼，一边玩命似地非礼。

      中国人的圣人大抵如此吧？是不是呢，自己看史书去就会发现。

然而，他事后又在日记中骂自己“真禽兽矣。”是不是作秀给自己看不好说，但着实反应了内心的挣扎。

曾大圣虽为宗圣之后，且自己也圣，但究竟也是人肉圣，终于在人性之性中屡屡败下阵来。相传曾国藩率领湘军与太平天国作战，屡吃败仗。曾国藩上书朝廷，言及“屡战屡败”。经李元度更改为“屡败屡战”,以显示其奋勇无畏的作战精神。这样，神奇效果产生了，大圣发明“屡败屡战”一法，躲过了皇后皇上的怒责，从而可以继续战斗下去。“屡败屡战”用在他这“修身养性”里，也是比较合适的。至少，也可安慰自己，并欺骗自己，让自我感觉还好，并鼓舞自己圣感很好地卓然于世。

 然而，曾国藩比起那些道貌岸然的，还算是一个实在的人。理解并同情他，捎带着，还有一些敬意。