2014年的一个秋日，已经有12年未出新著的宗教学家何光沪，在为自己的新文集写前言时，想到了隧中秉烛者的形象。他说，秉烛者令人仰慕，他们使得人们看见了脚下的路，看见了同伴的脸，而且，最重要的是，秉烛者使得人们在彼此的面孔上看见希望与爱。

何光沪偏爱列维纳斯的那句话：他人的脸是神的命令。如何对待他人，如何与他人分享世界，是何光沪学术研究的关切所在。他对书斋外的人群，对周遭社会整个生活形态，怀有特别的关切。早在1987年，他就通过对马丁·布伯的《我与你》一书评述，表达过对生活意义的认知：使自己真正活得像一个人的唯一途径，就是把他人当做更好的人去对待；而使自己的生活变得有意义的方式，是从自己出发，用整个身心的存在，去回应周遭世界，在与他人、与世界的相会中，照见自己生命的光芒。

“秉烛隧中”成为何光沪新书的名字。将晦暗照彻，使黑暗启明，这样的意象，对何光沪而言，既是难以抗拒的要求，也是严格的自我律令。人心与社会，都有幽暗之处，若有光，临到哪里，哪里的黑暗就会变成光明。他总是希望自己对“明彻”之事有所助益，并将其视为人生安慰的源泉。马丁·路德·金在去世前的演讲里说：“我希望有一天有一个声音对我说‘我悦纳你，祝福你，因为你努力过。这是好的。”何光沪对马丁·路德·金这低调的坚韧深为感动，他也把自己此世的目标定位在“努力过”，希望自己能穿越自身必然遭遇的黑暗，但始终有力量保持努力。

 我并不认识何光沪先生，我甚至在看到这段话之前也并不知道这个人。然而，心同此心，我喜欢他塑造的秉烛隧中的形象。

我们说了太多的话，也抒发了太多的感情，真的，假的，有秩序的，杂乱无章的。把世界搞得很嘈杂，像个闹市。但回过头来看，真的都不如去点燃一束光明，照亮自己，也映照别人，为光明而生存，为光明而努力，这是我们惟一能做的，也是我们惟一可以做成功的。我曾讲过，要过有意义的生活，要告别纯动物的生活方式，要建设希望与爱，编织科学而美的人生。我们来到这个世界，无论是上帝的旨意，还是生命本身的目的，都是要“使自己真正活得像一个人”向往光明，渴望光明，获得光明，首先要做的，也正是要点燃一束光明，把自己从黑暗中解救出来，然后高高地举起，一路向前走过去。

光明就在我们手中，点燃她，高举她，在光明照耀下，我们刷新旧有的日子，我们创造新鲜的生活。我们因此有可能成为上帝原始创意中的人，甚至还有可能升华为天使，走吧，让我们同行！