人们一直以为努尔哈赤成功的秘诀在于强大的军事力量，即所谓“金戈铁马”得天下，这是一种片面的理解。其实，他还有另外的更重要的德政的思想与行为。
关于德政，在《清太祖高皇帝实录》中至少有下面一些记载，也可以叫清太祖语录。
“为国之道，存心贵乎公。谋事贵乎诚，立法令则贵乎严。心不能公，又弃良谋，慢法令的人，就是国之囊虫。”（《清太祖高皇帝实录》二卷）
“不好利禄，而好忠直；不思财帛，而修德行。……在天下大国中，有什么比正直、德行更可贵？在我心中原怀中正，仍感不足。……从上到下下，无论是谁，以公正之心处世的人，福将集之，以贼盗、奸、邪恶之心处世的人，祸将集之。……故人存心公正，天赐百福；存心邪恶，天降百殃。人之祸福，皆由心造。心善则所遇必吉，将见声誉日闻于众，身履富厚，位致显荣。心不善则所遇必凶，将谴责必加，身既困险，家亦衰落。夫泥涂之污，尚可洗濯，若存心邪恶获罪于天，或构恶疾以死，或触刑戮以死，甚有已死而尽厥辜者。由此观之，无论贵贱大小，皆当公正存心。……盖为国之道，莫贵于德义。修德行仁，乃成功之兆，嗜利施虚，乃败亡之机……昔我祖六人以及东郭、王佳、哈达、叶赫、辉发、蒙古，俱贪财货，尚私曲，不尚公正，昆弟中自相争夺、杀害，乃至于败亡。吾以彼为鉴，预定八家但得一物，八家均分公用，勿得私取……”（《清太祖高皇帝实录》四卷）
“以公正存心……以公正之心处世，以公正之心克勤于国……”（《清太祖高皇帝实录》十五卷）
汗任用的官员们公开地收取汗赏给的东西，不从下人那里暗地索取……“
“自古至今，帝王之道，没有衣食耗尽而亡的，皇帝的忧患并非从外面来，实出自身。”（《清太祖高皇帝实录》三十三卷）
“太平之道，贵在公正之心。”（《清太祖高皇帝实录》四十九卷）
“要以公正之心要求自身，以仁慈之心抚养众人，以明智之心详察细处，知邪、止暴，不图自身安闲。”（《清太祖高皇帝实录》六十卷）
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