中国人的虚伪,在性爱的问题上,一向表现得乖张。古往今来,和世上所有国家的人一样,因为无法抗争自然属性,因而无比热爱性爱。然而,与世上其他人种截然不同的是,创造并一直秉持着一种哲学,即性爱是可耻的,甚至性爱是有罪的。千百年来,中国人“吃大爷骂大爷”,一方面利用性爱,创造了世上第一人口大国,另一方面仍不忘贱视性爱。连最常见的几句国骂,也无不充斥对性爱的侮辱。中国人,对性爱的态度特别小人心态,属于忘恩负义。白天把性爱骂个狗血喷头,晚上把性爱做得淋漓尽致。
在全民声讨性爱的言行中,以来自官方的最为强势。
我现在只说古代。
就中国古代而言,无论是官方的道德言论和法律行为,那对性爱都是很苛刻的,所谓要求严格。似乎我们是禁欲的国家,似乎官方全部为僧侣。然而,从皇帝到普通官员,却不见一个苦修人。相反,几乎个个是性资源的垄断者。古中国,一方面官方劝别人少性爱不性爱,一方面自己在性爱上铺张浪费。“三妻四妾七十二妃”描绘的正是那时的官方性爱盛况。然而,却造就了贫苦民间大批量闲置的光棍。一方面是恨不得竭泽而渔,一方面则是望洋兴叹。可怜的一再被我们赞颂的农民起义,好多所谓革命纲领竟有“娶媳妇”的明确指向,阿Q就说“革命了,我喜欢是谁便是谁?”
李银河,我注意到这个伟大的女姓,她多年以求实的态度,孜孜不倦地研究性爱,从尊重人性的角度看人的性行为,令人尊敬。现在提出
“性爱是私域,政府不要管” 也令人耳目一新。我觉得更像科学的地声音。谁也没有理由总是乐此不疲地盯着别人的裤腰带,政府似乎也不应有这样的义务。私域应得到尊重,正如我们常常看到的牌子“施工重地,禁止入内”然而,我说的是“似乎”,如果非要那么办,我也不管。我不愿一家之言成为什么铁律,即使是我的一家之言,即使也可能是正确的。我只是说,李银河的声音有科学感觉。我喜欢讲科学的人,讲科学就是承认事实,体现在性爱上,也就是更强调尊重人性。而不是像古人那样,用道德与法律制成金箍咒,让性爱日日不得安生,而自己一边念咒一边暴食暴饮性爱。