近日，有媒体报道，著名作家史铁生逝世两年后，骨灰仍未能入土为安，此前有读者提议将其安葬在北京地坛公园并为之塑像，但均遭到地坛管理方拒绝。

    此事引发了网友热议，有人认为史铁生赋予了地坛新的意义，应该长眠于此。

    读罢这一条，只是觉我们的糊涂的严重。这几乎是毫无讨论的意义。公园不是公墓，不能因为史铁生写了一篇名为《我与地坛》的散文，我们就把他葬在这里。报道说，许多人认识史铁生，是因为《我与地坛》，这篇散文也赋予了地坛新的象征意义。这就更是来源于糊涂的糊说。难道地坛是因史铁生而名扬了天下？地坛多大，史铁生多大？史铁生固然算是大作家，但与地坛比，其大难大。地坛是谁，史铁生是谁？地坛是全国重点文物保护单位，，是明朝、清朝皇帝祭祀皇地祇的场所，是我国规模最大、唯一幸存的帝王祭地之坛。明清两朝共有14位皇帝连续381年在此祭地。地坛，作为华夏祭祀重地，它与天坛、日坛、月坛一样，已经被赋予了国家的象征意义。史铁生，一个作家。两者相比，孰大孰小？如史铁生葬在这里，从任何角度上看，地坛都变得不伦不类了。史铁生也变得不伦不类。地坛将变小了，史铁生也将变得更小。地坛再小也比史铁生大，史铁生再大也大不过地坛。

    我和大家一样热爱史铁生，但我不能同意史铁生葬在地坛。

    纵观史铁生一生的文学创作，人民性公义精神是其主导思想。比如那篇与地坛有关的散文吧，他在其中就说““宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计” 这已经很明了了。他怎么会同意死后葬在已变成人民大众游玩的地方呢？我同意地坛方面的“不同意”，原因在于，我认为史铁生假如在天有灵，他也不会同意，他不会安生的。“人间的姓名”都“大可忽略不计”那么，他会为一块方寸之地回到人间与人民争来争去的吗？这不是史铁生的精神。

     有评论家说“国内外有很多公园放有名人塑像供人怀念，这体现了社会对人文精神的传承与尊重。”这也说不通啊。地坛不是一般公园，地坛是国家的文特保护单位。地坛方面说得有理，“拒绝给史铁生立墓碑和安葬骨灰，原因是殡葬法规有严格要求，且地坛是重点文物保护单位，不能随意建造公墓”

     爱史铁生，我们更爱地坛。爱史铁生，我们更爱史铁生精神。史先生在那篇散文名篇中已经说得很清楚了，个人是大可“忽略不计的”那么，我们相信，这个“个人”一定是包括他自己的。以史铁生的为人，他是不可能说了一生大公无私，而临了临了却大私无公了，却自私地任由别人把自己葬在国家文物的心脏、葬在人民大众休息娱乐的地方。这样不尊重国家文物保护法，这样不尊重中国人民千百年来对于阴宅的敬鬼神而远之的心理，这不是史铁生精神，这不是爱史铁生。爱史铁生，就必须爱地坛，就必须爱人民大众。一旦把他的骨灰尘安葬在这里，史铁生在天有灵，他绝不可能安生。