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章子怡的洞房与小S的肚皮与我们何干?

(2012-02-08 06:33:01)
标签:

杂谈

分类: 杂文

    每天看新闻,成为一种精神享受。然而,如果热点竟是明星及其不入流的私生活,那就是精神折磨。

    今晨,看到的两则,在热点排行榜上的前二名,即 “章子怡入学面试视频曝光:主动邀刘烨洞房”、“小S登杂志拍摄时尚大肚照自曝称不想生儿子”两则新闻属于冠亚军。记者和编辑的苦心,我理解,是为了向读者讨宠。但如果,读者压根就恶心这样的新闻呢,那编采人员也自然没有了这样的苦心。

    一个成熟的国民,如果每天只关心这些,那么何时能真正成熟?如今这种状态,与近百年前的《风波》中那个愚昧无知的七斤有什么区别?鲁迅说他喜欢到镇上听时事新闻,并回到村里传播,然而,却都是自愚愚人的“什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生了一夜叉之类。”这篇小说写于1920年,到今天正好92年,就是没有一百年,也差不多。请看,经过这么多年的进化,我们的民族心理发育如何,我们的思想进步了多少?章子怡就是个艺人,小S也就是个艺人,她们入不入洞房、生不生儿子与我们有什么关系?与国计民生又有什么意义?

     全民呆呵呵跟着明星们转,笑哇、鼓掌呀、关心呀,这样的看客与当年在绍兴街头看杀人的看客,也大体相似。对没有意义的事,咀嚼得有滋有味,即使是对自己的精神建设也是一种吸毒行为,稀里糊涂地活到稀里糊涂地死的那一天。

    我不想说十八世纪、十九世纪欧洲城市人读小说写小说的风尚,以及大看古典歌剧的时尚。我想说,唐朝那种全民皆诗的盛况。那时的诗人,即使是顶级的如李杜,也是家喻户晓,其作品几乎尽人皆知。杜甫初到成都,盖好草堂,竟会有那么多的村民自发地跑来送他花草树木,为什么?因为喜欢诗,这就是唐朝农民的精神追求。白居易写好了初稿,要念给里巷里的老婆婆听,说明老婆婆是能听懂的,是关心诗歌的。20多万首唐诗能流传到今天,除了出版业的功劳之外,更重要的是民间的口口相传。盛唐,所以为盛唐,首先在全民族的精神文化之盛。如果,唐朝人精神世界里全部是低级的娱乐,全部是明星,全部是优人的私生活,那么,我想绝不可能有盛唐。

    如果,我们今人的精神世界里全部是“章子怡的洞房与小S的肚皮”,或者再多装些赵大哥的傻笑,那么,我们会怎么样呢?我不说了,自己想去。

    然而,也不是别无选择了,上海人的“一周立波秀” 就可以选,这个节目启智并且有人性温暖。大家可以去看,看久了,被猪油蒙住了的脑子或许会慢慢开一点窍。然而,周立波毕竟少了些。

    古人说,取法乎上。欣赏艺术也一样。我和我的朋友圈,尽可能欣赏点像样的,不像样的,或打着文学艺术的旗号的没人样的,坚决不给脸。每年不知要扔掉多少签赠本和花花绿绿的门票,白白让门口拾垃圾的人受了益。可尽管如此,我还是担心他们拾到后会偷偷去看,所以我每每要撕烂后再丢弃。拾荒者本来物质上很贫困了,可不能让他们精神上再中毒。可怜一位做尽丑事写尽“美诗”的诗人的集子,到了拾荒者手里已成了“碎诗”,因为我已对它施以碎尸万断之刑。

    我为什么这么决绝呢?因为“章子怡的洞房与小S的肚皮”实在与我们无干! 

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