第六回，元春出嫁的真相，不是皇妃是王妃

康熙四十五年八月初四日和十二月初五，曹寅上的折子，太有趣味了。它道出了一个秘密，那就是《红楼梦》中贾宝玉的大姐元春出嫁的真相。原来，她嫁的不是皇上，而是王爷。是清初八大铁帽子王之一岳托的四世孙，努尔哈赤的六世孙。所谓铁帽子王，就是“世袭罔替”也就是说，不管多少代，一直袭下去不降级。除此之外的王爵，都是要降的，一直降到将军。　

请看这道折子——　
    康熙四十五年八月初四日，江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 　　　
    今年正月太监粱九功传旨，著臣妻于八月上船奉女北上，命臣由陆路九月间接敕印，再行启奏。钦此钦遵。窃思王子婚礼，已蒙恩命尚之杰备办，无误筵宴之典，臣已坚辞。惟是臣母冬期营葬，须臣料理，伏乞圣恩准假，容臣办完水陆二运及各院司差务，捧接敕印，由陆路暂归，少尽下贱鸟哺之私。

江宁织造曹寅奏王子迎娶情形摺
康熙四十五年十二月初五日 　　
江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。　　
    前月二十六日，王子已经迎娶福金过门。上赖皇恩，诸事平顺，并无缺误。随于本日重蒙赐宴，九族普沾，臣寅身荷天庥，感沦心髓，报称无地，恩维倘恍，不知所以。　　
    伏念皇上为天下苍生，当此严寒，远巡边塞，臣不能追随扈跸，仰奉清尘，泥首瞻云，实深惭汗。臣谨设香案九叩，遵旨于明日初六起程赴扬办事。　　
    所有王子礼数隆重，庭闱恭和之事，理应奏闻，伏乞睿鉴。 朱批：知道了。

两道折子说得非常明确，曹寅得了御旨，是由康熙年间因丢了御马而出名的太监梁九功传的。御旨的内容是什么？是御指将女儿嫁给王子。八月初四得御指，十二月二十六日成婚了。曹寅感恩戴德，从折子里的用词造句即可看得出来，“臣寅身荷天庥，感沦心髓，报称无地，恩维倘恍，不知所以。”他成了皇亲国戚了。

康熙二十九年，1690年，岳托的四世孙讷尔苏出生。1701年，这位11岁的小王子袭爵。四十五年春，康熙想起了小平郡王的婚事，同时，又想起自己乳母曹氏长孙女的婚事，于是，龙心漾起春意，轻轻牵起一条红线，那可真叫“千里姻缘一线牵”，从北京的平郡王府一直牵到南京的江宁织造府。御指的婚姻，而且，皇上还特赐了筵宴，康熙45年十一月26日，平郡王府的婚礼气势恢宏。曹家呢，三品通政使的曹寅在这一天变成王爷的岳父，包衣奴的后人与天潢贵胄平起平坐了。《红楼梦》至少在那一天就开始孕育了。尽管曹雪芹还没有出生。

   清皇室的子女，特别是近支的，其婚姻都是政治，父母没有权，个人更没有权。一律皇权，一律国家意志。御指婚姻的范围是，蒙古各个藩王，满洲贵族瓜尔佳氏、钮古禄氏、傅察氏、佟佳氏等。御指给这半满半汉的包衣奴身份的，至少在康熙前还是少见的。皇太极的十四女建宁长公主于顺治十年御指嫁给吴三桂的儿子吴应熊，吴三桂是王爷不是包衣，且那时的那个政治比天还大。用句近年流行的话，那叫“必须的”但到了康熙朝的四十五年，康熙把铁帽子王子介绍给曹寅，那还是天大的恩宠。说明，康熙一心要把曹家变成自己的家人，同时也表示，他承认了曹家，这个来自汉人的家族在满洲共同体里的与贵族平等的地位。

   御指的是婚姻，而不是爱情。这位曹佳氏婚后有爱情的幸福吗？曹寅在折子里写道“庭闱恭和之事，理应奏闻……”但我们在折子里看不到详情。

《红楼梦》第十八回 “皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻”元春回家，说得详细——“当日送我到那不得见人的地方”可见，平郡王子纳尔苏没有给她什么太美好的爱情。

 从〈爱新觉罗宗谱〉里看，纳尔苏除了这曹佳氏外，还有庶福晋朴氏、吕氏、徐氏。那么，王子的爱情如何在四位福晋中平分？

从目前的档案文献来看，纳尔苏的品质不大好。

纳尔苏（康熙二十九年九月十一日生，乾隆五年九月初五逝世。）

首先，他修养差，脾气暴躁，没有什么王者气度。他曾经在一次盛怒之下，打折了家奴的胳膊，受到了康熙的处罚；他甚至敢跟太子打架，被太子抽了一顿鞭子。种种荒唐，他于雍正四年七月，受到革爵处分。其次，他为人贪婪。革爵以后，仍不大安分。他竟在雍正十年十一月至雍正十一年四月间，多次勒索曾抄了曹家的绥赫德，所得有3000多两银子和几件古董。其中虽有为岳父家报仇的因素，但终于沾了脏物而变得不洁。

出身江南的文学家的女儿曹佳氏跟这样一位王爷生活，能有多少爱情幸福可言呢？

在这宗御指的捆绑婚姻中，曹佳氏为纳尔苏生了四个儿子，这就是老大平郡王福彭、老四固山贝子福秀、老六三等侍卫奉国将军福靖、老七福瑞，除了老七14岁早亡外，其他三人都袭或封了爵位。

有人说，清代著名红学评论家、《红楼梦》第一读者脂砚斋是曹雪芹的一个叔叔。在第十八回《皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻》中，当曹雪芹写道：“……后来添了宝玉，贾妃乃长姐，宝玉为弱弟……那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得手引口传，教授几本书、数千字在腹内了。”脂砚斋竟然信手写道： “批书人领过此教，故批至此竟放声大哭，俺先姊仙逝太早，不然余何得为废人耶？”

有什么比这句话更能证明曹佳氏即是元春呢？