第五回 贾府御赐品的来源，曹寅谢恩折子里的秘密

历来有一些学者认为，《红楼梦》的作者是不是曹雪芹很模糊。

笔者却认为，如果不是曹雪芹这样的显赫家世，一般人写不出那样的气象来。清末民初，有好多市井作家模仿曹雪芹写了好些描写贵族生活的小说，让好多贵族看了哈哈大笑。为什么？因为外行。

红楼梦》里写中秋赏月时，漫不经心地写出贾母吃的“内造瓜仁油松镶月饼”。不懂的一眼看过，明眼人一眼就能从“内造”二字里看出端倪，所谓“内造”就是宫廷使用的，说明这是御赐之物。书中，御赐的东西很多，元春省亲时和回去后，都带来、送去好多御赐的物品，如文房四宝类。

有一回，贾宝玉送给林妹妹一条香珠串，说是御赐给北静王的，北静王转赠了他。林黛玉并不领情，说：“什么臭男人拿过的？我不要它。”这句话，至少说明四点，一，御赐品在贾家并不稀罕；二，林黛玉傲视王权；三、林黛玉在宝玉面前撒娇逞强。四，康熙朝的政治环境很好，康熙是仁和宽容的。眼皮底下的人，竟敢说他臭。这第四点最重要。因为我们在那样的环境里生活过，“文革”时，每当谈到领袖，都要敛声静气，大人们甚至要把我们从屋子里撵出去。

多说了，讲正题。曹雪芹所以如此生动地描写了皇亲国戚的生活，原因很简单，他见识过。他既不用体验生活，更不用想像生活。他只要回忆生活。

在下笔写那些御赐品时，他至少想起了家里的御书扇。

请看《江宁织造曹寅谢赐书扇摺》
    康熙四十四年八月十五日　　
    江宁织造通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 　　
    臣家人赍捧钦赐御书旧扇一柄到臣衙门，臣恭设香案，望阙叩头，谢恩祗受。窃念臣系家奴，无足比数，恭遇皇上巡幸口外，绥靖边疆，犹蒙恩及犬马，即粉身碎骨，亦难报高深于万一，谨具摺恭谢天恩。　　
朱批：知道了。

这是一份谢恩折。为什么谢恩，因为康熙刚刚送给他一把扇子，并亲笔在上面题了字。

从折子里的文字看，扇子是康熙用过的，但题了字，可见康熙对曹寅的用情之深。这也让我们想起《红楼梦》中宝黛的爱情。《红楼梦》34回《情中情因情感妹妹　错里错以错劝哥哥》写宝玉遣晴雯为黛玉送去两条半旧不新的手帕。丫环说，两条旧帕子算什么？宝玉说，你送去，姑娘自然懂的。黛玉先是纳闷，后来“体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡”这就是真感情。

康熙用了很久的扇子，忽然想起了那远在江南的老弟，于是，在扇子上写出了点点斑斑，派人把带着他体温与气息的扇子送去。他写了什么，我们现在看不到，折子里没透露。但发放的一定是“见物如见朕”的情感信号。

曹寅当然要感动，这是君臣，也是朋友，是知己。所以，他要“恭设香案，望阙叩头，谢恩祗受”并一再表示“即粉身碎骨，亦难报高深于万一，谨具摺恭谢天恩”我们在以往的历史教材中，看到的封建社会上下关系，都是铁板岩石一样的冰冷无情，这里面有夸大，也应有故意的歪曲。请问，封建社会是不是人的社会？是人的社会，就应该有人的感情。何况是康熙与曹寅这样的天下古今首席情种？

康熙一共赐了曹家多少东西，现在还没有一份清单。但我从《康熙起居注册》中经常看到他赏赐群臣食品、玩物、骏马、宝剑及他个人的书法作品。特别是作为侍卫的曹寅，那是要经常赏的，放到地方作织造，那也是近臣。御赐，对曹家是平常事。

《红楼梦》是人类历史上最庞大的情书。里面除了写男女之情，自然也要写到其它感情，比如友谊。里面的皇上虽然对贾家感情上出现过多次反复，但也确曾以御赐的方法一再关爱过。